Видео: Дундад зууны лам нар яагаад шар айраг хайрлагчдыг хөөсөн юм бэ?
2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13
Дундад зууны үед Вроцлав хот нь Силезийн нийслэл байв - түүхэн бүс нутаг, түүний хэсэг нь одоо Австри, Чех, Герман, Польшид харьяалагддаг. 14 -р зуунд хүн амын бүх давхаргад алдартай байсан ч Вроцлавын эрх баригчид шар айрагны эсрэг дайн эхлүүлсэн гэдэгт итгэхэд бэрх юм. Тухайн үед согтуу ундаа нь үдэшлэг, оройн хоол, олон нийтийн арга хэмжээнд зайлшгүй шаардлагатай байсан.
14 -р зууны дунд үед Чехийн Вацлав хотод согтуу ундаа исгэж байсан ганцхан байгууллага байжээ. Энэ нь хотын зөвлөлийн байрны хонгилд байрладаг байв. Шар айраг исгэх нь маш ашигтай бизнес байсан тул шар айраг исгэх онцгой эрхийг хотын захиргаанд өгчээ. Богемийн ойролцоох Свидница (Швейдниц) хотыг нэрлэсний дараа согтуу ундааг Пиво Авидника гэж нэрлэжээ.
Гэвч удалгүй Враклавын удирдагчид гэнэтийн өрсөлдөгчидтэй болжээ. 1380 онд хэд хэдэн мастер шар айраг үйлдвэрлэгчид Тумский арал дээр давамгайлсаар байгаа Баптист Гэгээн Жонны сүмийн лам нар руу нүүжээ. Сүмийг хэд хэдэн жижиг хийдүүд, язгууртнуудын гэрүүд хүрээлж байв. Энэ газрыг бүс нутгийн эдийн засгийн чухал төв гэж үздэг байсан бөгөөд тариаланчид, гар урчуудад зориулсан ажил байсан.
Шар айраг нь дундад зууны үеийн лам нарын хоолны дэглэмийн чухал хэсэг байсаар ирсэн. Тиймээс, VIII-IX зууны үеийн бүртгэлд. Лам нар өдөрт хоёр, гурван литр шар айраг уудаг байсан: өглөө, өглөөний цай, өдрийн хоолны үеэр. Тэд оройн хоолонд дарс уусан.
Шар айраг исгэхийн тулд маш их арвай шаардагддаг бөгөөд дундад зууны ихэнх тариаланчид үүнийг төлж чадахгүй байв. Гэхдээ лам нар маш их түүхий эд, түүнчлэн согтуу ундаа хийх цагтай байсан. Энэ бол хамба лам Иохан фон Ноймарк лам нар болон энгийн санаачлагатай хүмүүст шар айраг исгэхийг зөвшөөрсөн Враклав хотын зөвлөл ба Ромын католик сүмийн сайд нарын хоорондох зөрчилдөөний урьдчилсан нөхцөл байв.
Хотын төсвийн 30-50 хувийг эзэлж байсан шар айрагны асар их ашиг алдагдлыг Вацлас хотын зөвлөл хүлээн зөвшөөрч чадаагүй юм.
Хотын танхимын гишүүд дипломат харилцаанаас эхэлсэн. Тус зөвлөл лам хуврагуудад өөрсдийн дургүйцлээ илэрхийлэх төлөөлөгчдийг илгээжээ. Түүнчлэн хураах, хориг арга хэмжээ авах аюул заналхийлж байв. Цаашилбал, хотын төвд голын арал дээр зогсож байсан хийд худалдааны бүслэлтэд өртөв.
Бишоп хориглох хариу өгсөн, өөрөөр хэлбэл. Вацлав хотод шашны зан үйл, үйлчилгээ хийхийг хориглов. Чухамдаа тэрээр шар айраг борлуулах ажлыг үргэлжлүүлэхийн тулд хотыг сүмээс хөөжээ.
Дараа нь хотын зөвлөл хүч хэрэглэх шийдвэр гаргасан. Гэхдээ цэргүүд төдийлөн ашиггүй байв. Тэд согтуудаа Вацлавын гудамжаар тэнэж, сүмийн эд хөрөнгийг дээрэмдсэн гэж түүхэн бичгүүдэд бичжээ.
Цэргийн довтолгоо ч бишопт нөлөөлөөгүй. Эцэст нь Ромын Пап лам Грегори XII хоригийг хүчингүй болгожээ. Тэрээр мөн Тумскийн арал дээр амьдардаг лам нар шар айраг исгэж болно, гэхдээ зөвхөн өөрсдөө л болно гэж шийджээ. Ийнхүү хотын зөвлөлийн монополь эрхийг сэргээв. Хотын захиргааны байранд өмнө нь шар айраг исгэж байсан зоорь байсаар байна. Одоо энэ нь Европын хамгийн эртний ресторануудын нэг юм.
Оросын эзэнт гүрний үед рестораны бизнес хөгжсөн бас нэлээд өвөрмөц юм.
Зөвлөмж болгож буй:
Дундад зууны үед лам нар саран дээр нууцлаг дэлбэрэлтийг хэрхэн ажиглаж байв
1178 оны 6 -р сарын 18 -ны зуны эхэн үдэш Кентербери хотын таван лам тэнгэрийн гайхалтай үзэгдлийг гэрчилжээ. Сарнаас гарч буй "гал, шатаж буй нүүрс, оч" -ыг хараад тэд гэнэт хоёр хуваагдсаныг хараад ямар их гайхаж байсныг төсөөлөөд үз дээ! Саяхан болтол олон одон орон судлаачид энэхүү үйл явдал нь сарны тогоо Жордано Бруно үүссэнтэй давхцаж байсан гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, дэлхийн хиймэл дагуул руу ямар нэгэн зүйл туссан байна. Монагийн ажигласан энэ нууцлаг одон орны үзэгдэл юу вэ?
Дундад зууны ариун аскетизм: Өнгөрсөн үеийн эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө булшинд хөөсөн хүмүүсийн төлөө
Ердийн хоол тэжээлээс татгалзах, өлсгөлөнд нэрвэгдэх хүсэл тэмүүлэлтэй, өвдөх хүсэл нь орчин үеийн нийгмийн гамшиг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч шинэ үзэгдэл биш юм. Дундад зууны сүүлчээр Европын орнуудад хоолны дуршилгүй болох явдал цэцэглэн хөгжиж байсан бөгөөд одоо энэ байдлыг ариун анорекси гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь амьдралаа сүмд үйлчлэх, итгэл үнэмшилд бүрэн зориулдаг эмэгтэйчүүдэд байсан юм
Дундад зууны номын сангийн нууц эсвэл лам нар яагаад гинж дээр ном хадгалдаг байсан тухай
Хэвлэлийн машин зохион бүтээсэн нь ном хэвлэх ажлыг хөгжүүлэх эрин үе болсон юм. Үүнээс өмнө фолионуудыг гараар бичдэг байсан бөгөөд үнэ нь үнэхээр гайхалтай байсан, учир нь лам нар ном бүрийг хэдэн цагаар нүхлэж, дахин бичих үйл явц заримдаа хэдэн жил болдог байв. Гар бичмэлийг хууран мэхлэгч, хулгайчдаас хамгаалахын тулд анхны номын санд номыг гинжтэй тавиур дээр хавсаргадаг байв
Шар айраг дотор биш харин гадна талд байх үед. Карен Эландын шар айрагны урлаг
Шар айраг шиг ийм ундааны язгууртнуудад эргэлзэж буй хүмүүс Америкийн зураач Карен Эландын бүтээлд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Та түүний амтанд үнэхээр итгэж болно: Соёл судлалын уншигчид түүний манай вэбсайт дээр дэбютээ хийсэн кофены зургийг санаж байгаа байх, өнөөдөр бид зөвхөн архитай зурсан зургуудын талаар ярих болно. Хэрэв будагны оронд цай, тэр ч байтугай дарс амжилттай ашиглагддаг бол яагаад аз туршиж, шар айрагтай адилхан хийж болохгүй гэж?
Дундад зууны үеийн гайхамшигт хаант улс бол Оросын Пап лам өөрөө үнэлсэн уран зураачийн зурсан зургууд юм
Орчин үеийн уран бүтээлчдийн бүтээлч байдал нь орчин үеийн үзэгчдийг төсөөлж, өвөрмөц байдлаар гайхшруулж, баярлуулж, заримдаа зүгээр л унагаадаг. Өнөөдөр уран зургийн эртний техник дүрс, уран зөгнөлийн хэв маяг, сюрреализмын тодорхой цуурай, орчин үеийн ертөнцийг үзэх үзлийг хослуулсан зураач Сергей Ивченкогийн гайхалтай бүтээлүүдтэй танилцах болно