Тахилч, лам нар юу өмсдөг вэ, эсвэл каск, дээл хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Санваартнууд, санамсаргүй байдлаар лам нарыг хэн нэгэнтэй андуурч болохгүй, тиймээс тэдний гадаад төрх нь үнэн бөгөөд үнэн алдартны сүмийн уламжлалыг олон зууны турш хадгалсаар ирсэн юм. Жирийн хүмүүсээс, жирийн хүмүүсээс ялгахын тулд сүм хийд, тахилч, бишоп, лам нарыг хувцаслах дүрэм зөрчигддөггүй, орчин үеийн төлөөлөгчид энэ чиглэлээр хийсэн шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй гэсэн сэтгэгдэл төрдөг. Ортодокс шашны тэргүүнүүд зуун, хоёр зуун, бүр мянган жилийн өмнөх үеийнхэнтэйгээ бараг л адилхан харагдаж байна.

Энгийн хувцас

Загварын чиг хандлага нь шашныханд бараг ямар ч байдлаар нөлөөлдөггүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энд гол зүйл бол Ортодокс лам нар өмссөн зүйлдээ ач холбогдол өгдөггүй, харин эсрэгээрээ юм. Зүйл бүрийг өмсөх нь сүмийн хэм хэмжээ, нэг эсвэл өөр хувцастай байх ёстой газруудыг өмсөх дарааллаар хатуу зохицуулагддаг. Хувиараа өмчлөх үйл явц нь тусгай залбирал дагалддаг - тахилчийн өмссөн бүх зүйл түүнийг Бурханд ойртуулж, нэгэн зэрэг энгийн ертөнцөөс зайлуулдаг.

Лам, лам нарын хувцастай холбоотой уламжлал нь элч нарын дор, зарим нь Хуучин гэрээний үед ч бий болжээ. Эдгээр алс холын эрин үеүүдтэй холбоотой байдал нь сүм хийдийн гадаад төрх байдал, хувцаслахтай холбоотой хатуу дүрмээр илэрхийлэгддэг.

Ортодокс сүмийн өмсөх ёстой олон хувцаснуудын дотроос зөвхөн литург хийх үеэр болон онцгой тохиолдлуудад өмсдөг хувцаснууд байдаг бөгөөд байнга өмсдөг хувцаснууд байдаг. лам. Тахилчийн өдөр тутмын хувцаслалтанд шувуу, шувуу багтана. Cassock бол доод хувцас бөгөөд даавуу, ноос, торго, маалинга эсвэл торгоноор оёдог бөгөөд нарийн ханцуйтай урт, хурууны урт дээл юм. Лам нар хар касок өмсөх ёстой; тахилч нар мөн хөх, хүрэн, саарал эсвэл цагаан өнгийн хувцас өмсөж болно. Кассок дээр бүс зүүсэн байна.

Тэд дээр хулс өмсдөг - энэ бол гадуур хувцас юм. Энэ үг нь "өмссөн хувцас" гэсэн утгатай Грекийн "rason" -аас гаралтай. Кассок нь бас урт, ханцуй нь алган доор өргөн. Өвлийн улиралд тэд гадуур хувцас шиг дулаалгатай дээл өмсдөг. 17 -р зууныг хүртэл дээлийг заавал сонгодог байсан. 1666-1667 оны Москвагийн Их сүм хийд нь сүм хийдийн эсрэг тэмцэл зарлаж, лам хувраг, тахилч нарыг Ортодокс Дорнодод өмсдөг дээлээр адислав. Кассокын хар өнгө нь үнэндээ өнгө байхгүй, энх тайван, дэлхийгээс тусгаарлахыг бэлэгддэг.

Кассок ба гуулин бол Христийн хувцас юм - ийм хувцсыг урт ханцуйтай урт банзалтай, эрин эхэн үед Иудад өмсдөг байв.

Лам, тахилчийн толгойн хувцас бол скуфиа юм. Жижиг бөөрөнхий малгай болсны дараа толгойны орой дээр тайрсан үсээр хучигдсан байв. Скуфиа нь загалмай үүсгэдэг дөрвөн нугаламтай. Скуфиагийн оронд тахилчид камилавка өмсөж болно - хэрэв тэд үүнийг шагнасан бол. Энэхүү толгойн хувцас нь хар хөх, нил ягаан эсвэл хар, цилиндр хэлбэртэй. Хар даавуугаар бүрхэгдсэн хар камилавка нь ламын хувцасны нэг хэсэг болжээ; энэ толгойг клобук гэж нэрлэдэг. Дашрамд хэлэхэд "дээшээ түлхэх", өөрөөр хэлбэл дух, чихээ намхан түлхэх гэдэг үг нь яг энэ толгойн үсгийн нэрнээс үүссэн юм.

Ортодокс лам нар дээл өмсдөг - хүзүүвчтэй урт ханцуйгүй хошуу. Нөмрөг нь шувуу, хулсыг хамарч, газарт хүрдэг. Христийн шашны эхний зуунд дээл нь паганизмаас татгалзаж, өмнө нь цол хэргэмээ орхисон бүх итгэгчдийн хувьд ердийн хувцас байв. Сүм хийдийн дээл үргэлж хар өнгөтэй, бишопууд нил ягаан, нийслэлчүүд цэнхэр, патриархууд ногоон өнгөтэй байдаг.

Энэ нь ямар даашинзаар үйлчлэх ёстой вэ

Литургийн хувцсанд нэмэлт хувцас хэрэглэл багтдаг. Тэднийг хувцас гэж нэрлэдэг. Тэд өдөр тутмын амьдралдаа сүмээс гадуур өмсөж болохгүй. Үйлчилгээний дараа тэд сүмд үлддэг. Дээл өмсөх уламжлал нь Хуучин Гэрээний тахилч нарын үеэс эхэлдэг бөгөөд энэ дээлийг элч нар өмсдөг байв. Канон өөрөө 6 -р зуунд үүссэн.

Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр диконууд зөвхөн нэмэлт мөнгө авах эрхтэй байдаг - үүнийг каск дээр тавьдаг. Энэ бол өргөн ханцуйтай цагаан дээл бөгөөд сэтгэлийн цэвэр байдлыг бэлгэддэг.

Зүүн мөрөн дээр орарион өмсдөг - өргөн, урт тууз. Санваартнууд сүмд үйлчилж, ариун ёслол үйлдэхийн тулд давхар орарион буюу эпитрахелион өмсөх ёстой бөгөөд энэ нь санваартны хоёр зорилгыг илэрхийлдэг. Эпитрачилосгүйгээр тахилч бурханлаг үйлчлэл хийх боломжгүй. Яаралтай тохиолдолд тэрээр ямар ч урт даавуу, олсыг адисалж, эпитрачелион болгон ашиглаж болно. Дараа нь энэ хувцасны үүргийг хадгалах эсвэл устгах ёстой.

Дикон, тахилч, бишоп нар үйлчлэлийн үеэр утас зүүх шаардлагатай байдаг. Эдгээр нь загалмайн дүрс бүхий өтгөн бодисын тууз бөгөөд тэдгээрийг гар дээрээ тавьдаг. Тиймээс Их Эзэн өөрөө тахилчаар дамжуулан үйлчилдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Тууз нь мөн Христийн гарт байгаа холбоосыг хэлдэг.

Дээл гэж юу вэ, өөр юу өмсдөгийг тахилч, бишоп өмсдөг

Санваартнууд, бишопууд илүүдэл дээр фелонион тавьдаг бөгөөд үүнийг "подризник" гэж нэрлэдэг бөгөөд нарийн даавуугаар оёдог. Энэ хувцас нь маш эртний; Эртний дүрс дээрх зургуудын дагуу Христ фелонионтой төстэй зүйлийг өмсдөг бөгөөд үүнээс гадна цаазаар авахаас өмнө Аврагчийн өмссөн ягаан өнгийн дээлтэй төстэй байдаг.

Фелонион бол ханцуйгүй хошуу бөгөөд толгойныхоо ангархай юм. Бишопууд felonne - sakkos -той төстэй дээл өмсдөг, энэ бол ханцуйтай нөмрөг юм. Саккос нэг удаа Византийн эзэн хаад хамба лам нарт хааны хувцас бэлэглэж эхэлсэнтэй холбоотойгоор гарч ирэв. Саккосыг үнэтэй даавуугаар оёдог бөгөөд 33 товчлууртай бөгөөд энэ нь Христийн дэлхий дээрх жилүүдийн тоогоор тооцогддог. Санваарын бүрэн хувцас нь загалмай оёсон бүсийг агуулдаг бөгөөд үүнийг каскок, эпитрахели дээр зүүж, ар талд, бэлхүүсээр нь уядаг. Хэрэв санваартан ийм шагналтай бол тэрээр урт туузан дээр самбар хэлбэртэй хөл хамгаалагч, клуб гэх хэдэн хувцас өмсдөг.

Бишопуудын толгойн үс нь хэвлий юм. Энэ бол ихэвчлэн хилэн, brocade хатгамал, бөмбөлгүүдийг, үнэт чулуугаар чимэглэсэн өндөр, хатуу малгай юм. Тахилч мөн шагнал болгон митра авах боломжтой. Бишопын хувцасны эд зүйлсийн дунд өргөн урт тууз, омофорион байдаг бөгөөд энэ нь нэг үзүүрээр цээж рүү, нөгөө тал нь ар тал руу, эсвэл хоёр үзүүр нь цээж рүү доошоо оёж эсвэл товчлуураар бэхлэгддэг. Энэхүү даашинзтай холбоотой домог байдаг бөгөөд үүний дагуу 910 онд Бурханы эх Константинополийг омофорионоор бүрхэж, түүнийг зэрлэг балгасуудын сүйрлээс хамгаалжээ.

Бишопын өвөрмөц цээжний тэмдэг бол Бурханы эхийн дүр төрхийг дүрсэлсэн панагиа юм. Нэгэн цагт панагиа нь дурсгалт зүйл бүхий дурсгалын зүйл агуулж байсан бол одоо энэ шаардлагагүй болсон.

Үсээ титэм дээр хусдаг Гумензо бол католик шашны тонусын үсний засалт юм. өөр эрчүүдийн үсний засалт өөр өөр урсгалтай ямар харагддаг вэ?