Агуулгын хүснэгт:

Дундад зууны ариун аскетизм: Өнгөрсөн үеийн эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө булшинд хөөсөн хүмүүсийн төлөө
Дундад зууны ариун аскетизм: Өнгөрсөн үеийн эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө булшинд хөөсөн хүмүүсийн төлөө

Видео: Дундад зууны ариун аскетизм: Өнгөрсөн үеийн эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө булшинд хөөсөн хүмүүсийн төлөө

Видео: Дундад зууны ариун аскетизм: Өнгөрсөн үеийн эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө булшинд хөөсөн хүмүүсийн төлөө
Видео: Юрий Антонов - Анастасия. 2005 - YouTube 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim
Image
Image

Ердийн хоол тэжээлээс татгалзах, өлсгөлөнд нэрвэгдэх хүсэл тэмүүлэлтэй, өвдөх хүсэл нь орчин үеийн нийгмийн гамшиг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч шинэ үзэгдэл биш юм. Дундад зууны сүүл үеэс Европын орнуудад хоолны дуршилгүй болох явдал цэцэглэн хөгжиж байсан бөгөөд одоо энэ байдлыг ариун анорекси гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь амьдралаа сүмд үйлчлэх, итгэл үнэмшилд бүрэн зориулдаг эмэгтэйчүүдэд байдаг.

Дундад зууны үеийн гэгээнтэн хоолны дуршилгүй болох гэж юу байсан бэ?

Хэрэв бид долоо, найман зууны өмнө оюун ухаанаараа буцаж очвол дундад зууны үеийн ариун хоолны дуршилгүй болох өвчнөөр шаналж буй нэлээд хэдэн эмэгтэйчүүдтэй уулзах болно. Хоол хүнснээс бүрэн эсвэл бүрмөсөн татгалзах хүслийг тэр үед гажуудал, сэтгэцийн өвчин гэж тооцдоггүй байсан боловч өнөөгийн байдлаар олон тооны түүхчид дундад зууны үеийн хоолны дуршилгүй болох нь мэдрэлийн нэг төрөл бөгөөд энэ нь эмнэлгийн албан ёсны онош болсон оношийг үгүйсгэдэг. 20 -р зуун. Тэр өдрүүдэд аскетизм, аливаа ашиг тусаас татгалзах, мөнх бус нүгэл, түүний дотор өлсгөлөнгөөс зайлсхийх гэсэн хүсэл эрмэлзэл маш их алдартай байв.

Заримдаа гэлэнмаа нар ариун ёслолын үеэр авсан хоолноос өөр хоол иддэггүй байв
Заримдаа гэлэнмаа нар ариун ёслолын үеэр авсан хоолноос өөр хоол иддэггүй байв

Ариун хоолны дуршилгүй болсон хохирогчид - тэр эмэгтэйчүүдэд харгис хэрцгий хандаж, тэднийг бага байхад нь булшинд авчирдаг байсан - гэлэнмаа эсвэл сүм хийдийн амьдралд шинэхэн хүмүүс болдог байв. Ховор тохиолдлоос бусад тохиолдолд хоолны дуршилгүй болох нь залуу охидод, нэгдүгээрт, тэдний амьдралд хүндээр туссан бүх зүйлийг биеэрээ хянах, хоёрдугаарт, бие махбодийн зовлон, бэрхшээлээр Христ рүү ойртох хүсэл эрмэлзлийнх нь эсрэг хөгжсөн байдаг. Дундад зууны эмэгтэйчүүд өөрийгөө тамлах арга хэрэгслийг сонгохдоо хязгаарлагдмал байсан бөгөөд энэ нь өөрсдийгөө бие махбодийн өвчин, гэрлээгүй байдлаас санаатайгаар буруушаадаг эрчүүдээс ялгаатай юм.

Өлсгөлөн гэлэнмаа нар хоол идэхээс татгалзах явдал түгээмэл болсон
Өлсгөлөн гэлэнмаа нар хоол идэхээс татгалзах явдал түгээмэл болсон

Гэсэн хэдий ч эмэгтэйчүүд ариун ёслолын тангараг өргөсөн бөгөөд энэ нь тохиролцох төлөвлөгөө, гэрлэлтийн холбоодын дүгнэлтийг зөрчиж, заримдаа эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэж байсан тул ихэнхдээ бүдрэх блок болдог байв. лам хуврагуудын агуу их аскетизмыг номлодог агуу нөлөө гэж үздэг.

Энэ өвчнөөр хэн өвчилсөн бэ?

Хоол тэжээлийн дутагдлаас болж зовж шаналсан олон эмэгтэйчүүд эрх мэдэл, үлгэр дуурайлал болсон нь мэдээжийн хэрэг хоол тэжээлийн дутагдлаас биш, харин сүмийн үүргийг бэхжүүлэхийн төлөө хийсэн гавьяаныхаа ачаар эсвэл теологийн бичээсүүдийн ачаар нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн юм. эсвэл бүр охидын уй гашуунд ивээн тэтгэгч болсон болохоор тэр.

Гэгээн Вильгефортыг сахалтай дүрсэлсэн байдаг
Гэгээн Вильгефортыг сахалтай дүрсэлсэн байдаг

Тиймээс, жишээлбэл, Гэгээн Вильгефортис нь ядаргаатай шүтэн бишрэгчидээсээ салахыг хүсч буй хүмүүсийн хамгаалагч байсан бөгөөд тэд түүнд залбирч, хамгаалалт хүсчээ. Амьдралынхаа туршид Португалийн хааны охин энэ охин гэрлээгүй гэдгээ тангараглаж, тохирох хүргэн олж, удахгүй хурим хийхийг шаардсан эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхээс татгалзжээ. Гэрлэхээс зайлсхийхийн тулд охин өлсөж, түүнийг муухай болгохыг Бурханаас гуйсан бөгөөд залбирлынхаа хариуд үс, сахал хүртэл Вильгефортын нүүрэн дээр ургасан бололтой. Дашрамд хэлэхэд орчин үеийн эрдэмтэд энэ нөлөөг мацаг барихын нэг үр дагавар гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Сүйт залуу гэрлэхээс татгалзаж, хаан үүнд уурлаж, охиноо цовдлохыг тушаав.

Фландренд байрладаг Назарет хотын Беатрис хот зохиол бүтээлээрээ алдартай болжээ.1200 онд чинээлэг гэр бүлд төрсөн боловч тэрээр арван таван настайдаа сүм хийдийн шинэхэн хүнээр хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсч Cistercians -т иржээ. Энэ удаа охины биеийн байдал тааруу байгаа тул татгалзсан боловч жилийн дараа энэ хүсэлтийг биелүүлжээ. Беатрис нэлээд урт насалж, хатуу хэмнэлтийг хэрэгжүүлж, номлосон. Тэр бол Назаретийн дарь эхийн сүмийн анхны хийд бөгөөд Ариун хайрын долоон арга номыг бичсэн.

Маргарита Кортона
Маргарита Кортона

Өөр нэг охин Итали Маргарита нь 1247 онд тариачны гэр бүлд төрж, ертөнцийн бүрэн амьдралаар амьдарсан. Тэрээр ээжийгээ эрт алдаж, хойд эхтэйгээ нийтлэг хэл олж чадаагүй бөгөөд арван долоон настайдаа эрэгтэй хүнтэй зугтсан бөгөөд үүний дараа эзэгтэйн дүрд хамт үлдэж, хүү төрүүлжээ. Нэг өдөр тэр хамтрагчаа ойд алагдсаныг олж харснаар бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Наманчлалаасаа болоод эсвэл алдагдсан мэдрэмжийг боомилохын тулд тэр хүүтэйгээ Кортона руу, Францискан лам нар руу очив. Маргарита нь Кортона эмнэлэгт сувилахуйн тусламжийг зохион байгуулдгаараа алдартай бөгөөд үүнээс гадна аскетизмаар алдартай. Тэрээр 50 жил амьдарсан бөгөөд 18 -р зуунд канонизацид хамрагджээ.

Фолигно хотын Анжела
Фолигно хотын Анжела

13 -р зууны хоёрдугаар хагаст - 14 -р зууны эхэн үед дөчин нас хүртлээ амьдарч байсан гэгээн хоолны дуршилгүй байдлын бас нэг хохирогч Фолигногийн Анжела таашаал, эд баялагийг маш их дэмждэг байв. Тэр гэрлэж, хүүхэд төрүүлэв. Домогт өгүүлснээр, нэгэн удаа тэрээр Гэгээн Францисын тухай төсөөлөлтэй болж, Анжела амьдралынхаа хоосон чанарыг ухаарчээ. Удалгүй нөхөр, хүүхдүүд нь нас барж, эмэгтэй өөрийгөө Бурханд зориулжээ. Тэрээр шашны нийгэмлэг байгуулж, теологи судалж, үзэгдлийн тухай ном бичсэн.

Екатерина Сиенская
Екатерина Сиенская

Үлгэр жишээ болсон хамгийн алдартай католик гэгээнтнүүдийн нэг бол Сиенагийн Кэтрин байсан бөгөөд тэрээр гэр бүлийнхээ эсэргүүцлийг үл харгалзан гэрлээгүй гэдгээ тангараглаж, эмнэлэгт ажиллаж, бие махбодийн хараат байдлаас бүрэн ангижрахыг эрэлхийлж байжээ. Тэрээр сүм хийд, соёлын төлөө маш их зүйл хийсэн - тэр Ромд папын оршин суух газрыг буцааж өгөхөд хувь нэмрээ оруулсан бөгөөд үүний ачаар итали уран зохиолын хэл болж, номлолын үйл ажиллагаа явуулж байжээ. Гэхдээ өдөр тутмын амьдралдаа Кэтрин ер бусын байдлаар ялгагддаг байсан - тэр хэзээ ч мах иддэггүй байсан бөгөөд ерөнхийдөө туйлын муу иддэг байсан бөгөөд амьдралынхаа төгсгөлд Ариун Бэлэг нь түүний цорын ганц хоол болжээ. Тэрээр 33 насандаа бүрэн ядарснаас нас баржээ.

Дундад зууны үеэс өнөөг хүртэл

Ритигийн Колумб
Ритигийн Колумб

Алдарт гэгээнтэн шашинд дуртай шинэ үеийн охидын үлгэр дууриал болсон нь гайхах зүйл биш юм. Италийн Риети хотын Колумба буюу Анжела Гуарагноли дэлхийн амьдралдаа нэрлэгддэгээрээ ядуу гэр бүлд төржээ. Тэд түүний төрсөн өдрөөр тэнгэр элчүүд дуулж, баптисм хүртэх үед тагтаа нисч ирсэн гэж тэр цагаас хойш тэд охиныг Колумба гэж дууддаг байсан тул итали хэлээр "тагтаа" ингэж сонсогддог байв. Эцэг эх нь түүнийг гэрлэх гэж байхад Колумба үсээ тайруулж, хүргэн рүү явуулжээ. Охиныг үеийнхэн нь гайхамшгийг бүтээдэг гэж үздэг байсан, тэр өргөс дээр унтдаг, үсний цамц өмсдөг, бас идэхээс татгалздаг байжээ. Колумба 1501 онд 34 насандаа ядарснаасаа болж нас баржээ.

Английн хатан хаан Арагоны Кэтрин
Английн хатан хаан Арагоны Кэтрин

Түүхчдийн дунд Английн хатан хаан Арагон Катерина, Хенри VIII хааны олон эхнэрүүдийн анхных нь Анн Болеиныг хайрлахын тулд шинэ сүм хийд байгуулсан гэгээнтнээс болж зовж шаналж байсан гэж үздэг. хоолны дуршилгүй болох. Кэтрин, тэр үеийн бусад олон эмэгтэйчүүдийн дунд Францискуудын Гуравдугаар зэрэглэлд багтдаг байсан, өөрөөр хэлбэл дэлхийг орхихгүйгээр тангараг өргөж, тусгай дүрмийг дагаж мөрддөг байв. Чухам энэ лам хийд нь бүрэн ядуурлыг номлосон бөгөөд түүний дагалдагчид шашны өлсгөлөнд нэрвэгдсэн эмэгтэйчүүдийн хамгийн алдартай нь болсон юм.

Тодорхой цаг хүртэл ийм зан авирыг хязгаараас гадуур гэж үздэггүй байсан бөгөөд суларсан гэлэнмаа, шинэхэн хүмүүсийг шашны үйлсэд нь хүндэтгэл үзүүлж сүм хийдүүдэд хардаг байв. Гэсэн хэдий ч Сэргэн мандалтын эхэн үеэс ариун байдлын талаархи үзэл бодол, хоолны дуршилгүй болох хандлага өөрчлөгдөж, хандлага өөрчлөгдсөн тул сүмийн өлсгөлөнг тэрс үзэлтэн, аюултай үзэгдэл гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Тиеполо. Сиенагийн Гэгээн Кэтрин
Тиеполо. Сиенагийн Гэгээн Кэтрин

Гэсэн хэдий ч дундад зууны үеийн энэхүү үзэгдлийн цуурай 20 -р зууныг хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь хоолны дуршилгүй болох мэдрэлийн өвчин тархах цаг иржээ. Ховор тохиолдолд, эмч нар католик гэгээнтнүүдтэй адил шалтгаанаар хоол хүнснээс татгалзсан эмэгтэйчүүдэд онош тавьж, тэдний хүслийг хянаж, Христтэй ойртохын тулд бие махбодийн зовлонг даван туулж байжээ.

Бас бага зэрэг - өө Сиенагийн Кэтриний нууцлаг сүйт бүсгүй.

Зөвлөмж болгож буй: