Туркийн анхны ерөнхийлөгчийн хийсэн шинэчлэл яагаад ард түмний үймээнийг өдөөсөн бэ: "Малгайн хувьсгал"

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Хэрэв театр өлгүүрээс эхэлдэг бол орон нутгийн нийт хүн амаас дутахааргүй шинэ хувцас өмсч, улс орондоо шинэчлэлийг эхлүүлж яагаад болохгүй гэж? Энэ нь ойролцоогоор зуун жилийн өмнө Туркт болсон - Дашрамд хэлэхэд Оросын түүхийг мэддэг хүмүүс үүнтэй төстэй зүйлийг санаж байх болно, гэхдээ энэ нь хоёр зууны өмнө болсон юм. Нэг ёсондоо Османы эзэнт гүрний хуучин харьяат хүмүүст аз жаргалтай ирээдүйг амласан боловч довтолгооныхоо мөнгийг төлөхийн тулд хуучин уламжлалыг үгүйсгэсэн бөгөөд үүний дунд толгойн гоёл чимэглэлийг өгдөг байв.

Мустафа Кемал ба улс орныг баруунчлах чиглэл

Османы эзэнт гүрэн бууж өгч, Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа Султант улсыг устгаснаар энэ улсын түүхэн дэх бүхэл бүтэн эрин үе дуусав. Шинээр эхлэв - тус улс шинэчлэлийн замаар явах шаардлагатай болсон. Аз болоход энэ хөтөлбөр нь тухайн хүний адил үндэсний шинэ удирдагч болж, эх орон нэгтнүүдээ хөгжил дэвшил, хөгжил цэцэглэлтэд хөтлөхөд бэлэн байв. Энэ бол Гази Мустафа Кемал Паша байсан бөгөөд хожим цол хэргэмийг цуцалж, овог нэрээ танилцуулсны дараа Ататүрк буюу өөрөөр хэлбэл "туркуудын эцэг" нэрийг авах болно.

Гэхдээ энэ нь 1934 онд л болно, тэр үед түүний эх нутаг Турк улсын бүгд найрамдах улс болно. Мустафа Кемал 1881 онд Османы эзэнт гүрэн хэмээх улсад төрсөн бөгөөд төрсөн он сар өдрийг нь тогтоогоогүй байгаа бөгөөд түүнийг Ататүрк ч мэддэггүй байжээ. Тэрээр өөрөө 5 -р сарын 19 -нд төрсөн өдрөөрөө Туркийн тусгаар тогтнолын төлөөх дайн эхэлсэн өдрийг сонгосон. Шулуун, зөрүүд, бие даасан Мустафа цэргийн сургуульд, дараа нь цэргийн коллежид сурч, сургуулиа төгсөөд ерөнхий штабын академид элсэн орсон. 1905 онд тэрээр "Ватан" хэмээх хувьсгалт байгууллагыг байгуулжээ, өөрөөр хэлбэл "Эх орон", баривчлагдсан боловч цэргийн карьераа үргэлжлүүлжээ.

Дэлхийн 1 -р дайнд Османы эзэнт гүрэн ялагдаж, гадаадын цэргүүд тус улсыг эзлэн авсны дараа Мустафа Кемал хуралдсан парламентын тэргүүн болж, засгийн газрыг толгойлж, үүний дараа Туркийн нутаг дэвсгэрийн тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд бүх хүчээ төвлөрүүлэв.. Дайн 1923 онд Лозанны энх тайвны гэрээнд гарын үсэг зурснаар дуусав. Анхны ерөнхийлөгч Мустафа Кемалаар удирдуулсан Турк Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдсаныг тунхаглав.

Османы Халифат улсыг татан буулгаж, нийгмийн бүтцийн тогтолцоог бүхэлд нь өөрчлөх шаардлагатай байв. Ататурк бизнесээ эхлэв. Хэдхэн арван жилийн дотор Туркийн удирдагч улс орны өнгө үзэмж, оршин суугчдын амьдралын хэв маягийг бүрэн өөрчлөх боловч Петр I -ийн хамгийн сайн уламжлалаар үндэсний хувцастай эхлэх болно. Бүгд найрамдах улсын иргэд шинэ хувцастай, ер бусын толгойн гоёл өмсөж, шинэ амьдрал руу орох ёстой байв.

Тэднийг хувцсаар нь угтдаг

Османы эзэнт гүрний эрчүүдийн уламжлалт толгойн малгай нь алчуур эсвэл фез - хар малгайтай улаан малгай байв. Фезийг Султан II Мехмед 1826 онд албан тушаалтнууд болон цэргүүдийн толгойн хувцас болгон танилцуулсан. Ататурк өөрөө Европын хувцас өмсөхийг олон удаа туршиж үзсэн - жишээлбэл, 1910 онд Пикарди хотод болсон цэргийн сургуулилтын үеэр.

1925 оны 11 -р сарын 25 -нд Турк улсад хувцас, малгайны шинэчлэл эхэлжээ. Төрийн албан хаагчдын заавал дагаж мөрдөх хувцаслалтын шинэ дүрмийг нэвтрүүлсэн: тэд барууны маягийн костюм өмсөж, зангиа зүүж, толгой дээрээ ирмэг малгай өмссөн байх ёстой байв. Үлдсэн иргэдийн хувьд өнөөг хүртэл хувцасны шүүгээгээ өөрчлөхийг зөвлөж байна. Мустафа Кемал өөрөө хотуудад тоглолттой ирж, шинэ Туркийн Бүгд найрамдах улсын иргэн дүр төрхийг харуулсан бөгөөд түүний үг, ярианаас урам зориг авсан хотын иргэд тоглолт дууссаны дараа баяртай гэж хэлээд тэдэн рүү яарав. малгай хадгалах.

Худалдаачид шинэ толгойн гоёлын хэрэгцээг хангах цаг зав гараагүй тул туркууд ийм өөрчлөлтөд бэлэн хариу өгчээ. Гэхдээ, хаа сайгүй байдаггүй. Хэрэв Истанбулд малгай авах дараалал байсан бол Анатолийн хойд ба зүүн хэсэгт эсэргүүцлийн жагсаал эхлэв. Тэдний ирмэг бүхий малгайг "Франкууд" -ын бэлгэдэл гэж ойлгодог байв. Үүнийг Европчууд ингэж нэрлэдэг байв. Франкууд лалын шашинтнуудын уламжлалд юу ойлгож болох вэ? Өдөр тутмын таван удаагийн залбирлыг бүх дүрмийн дагуу хийх боломжгүй байсан - малгайны ирмэг нь залбирлын үеэр духан дээрээ шалан дээр хүрч, Аллахыг шүтэхээс сэргийлдэг байв. Шинэ загварыг эсэргүүцэн Анатолийн хотуудын хүн ам бусад өөрчлөлтөөс татгалзжээ. Мэдээжийн хэрэг, шинэчлэл, засгийн эрх мэдлийг алдагдуулсан протестантуудын эсрэг хатуу арга хэмжээ авсан.

Шинэ шинэчлэлийн замд эсэргүүцэл, түүнийг дарах

Хоёр жилийн өмнө европчуудыг дуурайхын эсрэг трактат бичсэн Ислам шашны теологич Искилипийн Атиф Хожа жандармуудад баригдаж, шинэ дүрмийг шүүмжилснийхээ төлөө шүүхэд шилжжээ. 1926 оны 2 -р сарын 4 -нд Атиф Хожа болон түүний "хамсаатан" Али Ризаг цаазалжээ. Улс оронд болж буй үймээн самууныг намжаахын тулд эрх баригчдад зүгээр л нэг хорхой хэрэгтэй байсан гэдэг. Шинэ хувцаслалтын дүрмийг эсэргүүцсэн туркуудын эсэргүүцлийн улмаас үүссэн үймээний үеэр тавь орчим хүн амиа алдсан гэж ярьдаг.

1934 онд Европын хувцас хэрэглэлийг нэвтрүүлэх арга хэмжээ улам чангарч: малгай өмсөхийн оронд фез өмсөхөд хоёроос зургаан сар хүртэл хугацаагаар хорих аюул заналхийлж байсан хууль батлагджээ. Шинэчлэлийн үеэр баталсан хувцасны хориглох эд зүйлсийн тухай энэхүү хууль нь 2014 он хүртэл албан ёсоор хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж байсан боловч үнэн хэрэгтээ үүнийг үл тоомсорлож байсан юм.

Өнгөрсөн зууны хорьдугаар үед Турк эмэгтэйчүүдийн дүр төрх эрс өөрчлөгдсөн: Ататурк олон зуун жилийн турш янз бүрийн хөшигний ард олон зууны турш нууц нүднээс нуугдаж байсан эмэгтэй царай, дүр төрхийг "нээсэн". "Манай эмэгтэйчүүд бидэн шиг мэдэрч, боддог" гэж ерөнхийлөгч хэлэв. Турк улсад бусад олон улс орнуудаас, тэр дундаа Европын орнуудаас эрт эмэгтэйчүүдийн парламентад сонгогдох, сонгогдох эрхийг хэрэгжүүлсэн - энэ нь аль хэдийн 1934 онд болсон юм. Дашрамд дурдахад, Их Петрийн дараа Ататурк ичимхий эх орон нэгтнүүддээ бөмбөг тоглож, бүжиглэхийг заажээ.

Маш богино хугацаанд Турк зүгээр л “нүүрээ хувиргасан” биш; тус улсын оршин суугчдын амьдралын хэв маяг, үзэл бодол өөрчлөгдсөн. Олон зууны туршид бүх зүйлийг Исламын шаардлагаар тодорхойлж байсан газар нутгууд нь өөр өөр, шинэ, барууны үнэт зүйлс, тэргүүлэх чиглэлтэй шашингүй улсын нутаг дэвсгэр болж хувирав.

Ататурк өөрөө - үнэндээ дарангуйлагч боловч эрх мэдлээ хувиа хичээсэн зорилгоор бус, харин нийгмийн үр дүнтэй шинэчлэлийн төлөө ашигласан нь үнэхээр түүхэн хүн болжээ. Нөгөөтэйгүүр, түүх өөрөө Османы эзэнт гүрнийг өөрчлөхөд хүргэсэн бөгөөд шинэ бүгд найрамдах улсын анхны ерөнхийлөгч нь утгаараа зөвхөн гартаа байгаа хэрэгсэл болжээ. Гэхдээ хүн амыг шинэ хувцас, шинэ малгай өмсөхийг заахгүйгээр шинэ замаар явахыг тэдэнд итгүүлэх боломжтой байв.

Туркт хэсэг хугацаанд өөрийгөө хууль бус гэж үзсэн тул энэ лалын шашинт ертөнцөд ач холбогдлоо алдаагүй байна. Гэхдээ дорнын эрчүүд толгой дээрээ өөр юу өмсдөг вэ: гогцоо, гавлын яс гэх мэт.