2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13
2012 оны хавар Седнев тосгоны ойролцоо (Украйн, Чернигов муж) 11 -р зууны дунд үеэс түүхийн бичигт тэмдэглэгдсэн, эртний Оросын Сновский хоттой танигдсан, баруун талд нь Сново гол дээр байрладаг. Деснагийн цутгал, эртний оросын геральдик зүүлт олджээ.
Энэхүү зүүлт нь мөнгөөр хийгдсэн байдаг. "А" талд Владимир Святославичийн гурвалжны дүрс байна (+ 1015). Владимирын гурвалжингийн ижил төстэй зургийг Новгородоос ирсэн геральд зүүлт дээр бичжээ (Белецкий 2004: 255-256, № 29), Переяславлын өмнөд хэсгийн Цыблягаас (Белецкий 2011: 44-45, зураг.1; 2012: 447, 463, зураг) 12), мөн Киевээс гаралтай хоёр зүүлт дээр (Белецкий 2004: 261, 262, 312, № 35, 36).
"В" талд V хэлбэрийн сэлэмний сайн зурсан дүрс байдаг (Петерсон …), ир нь А. Н. Кирпичников "нисдэг сум" -аар төгсдөг. Старая Ладогагаас гаралтай гоёл чимэглэлийн модон бүтээгдэхүүн дээрх "нисдэг сум" -ын дүрсийн аналогийг бид харж болно.
"А" талаас Хуучин орос зүүлтний ширээний тавцанг амьтны толгой (чоно, луу?) Хэлбэрээр хийсэн. Үүнтэй төстэй zoomorphic төгсгөлийг 12 -р зууны сүүл - 13 -р зууны эхэн үед Чернигов дахь Борисоглебскийн сүмийн ойролцоох овоолгын мөнгөн гинжээс олж болно. эртний загалмай Исландын үндэсний музейгээс.
Түүнчлэн Седневээс авсан зүүлт дээрх "нисдэг сум" -ын ижил төстэй дүрс нь 1985 онд Чернигов дахь Детинетийн археологийн малтлагын үеэр олдсон алт, мөнгөн үнэт эдлэл агуулсан овоолгоос гаргаж авсан Константинополийн гурван алтадмал аяганы нэг дээр байна. хадгалах газар - Украин, Чернигов, Түүхийн музей, Арх. No 239). Савны дотоод гадаргуу дээр, гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн медалийн хооронд хэд хэдэн граффити байдаг бөгөөд тэдгээрийн дунд уран зохиол дээр шувууны дүрс гэж тайлбарласан ижил төстэй дүрс байдаг бөгөөд бие нь сүлжихээс бүрддэг.
Хэвлэгдсэн зүүлт нь Владимир Святославовичийн ашиг сонирхлыг төлөөлсөн хүний итгэмжлэл байсан нь тодорхой байна. А. Н -ийн хэлснээр. Кирпичниковын хэлснээр энэ зүүлт нь сэлэмчдийн нэг Владимир Святославичынх байж магадгүй байв. Эртний Орос улсад сэлэмчин хунтайжид үйлчилдэг түшмэл гэж нэрлэдэг байв. Түүний нэг үүрэг бол шүүхийн үүргийг Эртний Оросын "Оросын Правда" хууль эрх зүйн хэм хэмжээний багцад тусгасан боловч өнөөг хүртэл шинжлэх ухааны ертөнцөд Эртний Оросын шүүхийн үйл явцад түүний чиг үүргийн талаар нэгдсэн ойлголт байдаггүй.
"Русская правда" сонины хэд хэдэн судлаачдын үзэж байгаагаар сэлэмчин нь шүүгчид шударга ёсыг тогтоох, "урсгал ба дээрэм" гэсэн хамгийн харгис шийтгэлийн нэгийг гүйцэтгэхэд туслах эрхтэй байсан (хунтайж гэмт хэрэгтнийг эхнэртэйгээ хамт өгчээ) хүүхдүүд, бүгдийг ханхүүгийн талд үйлдэж, бэртсэн этгээдэд учруулсан хохирлын нөхөн төлбөр бага, гэр орон сүйрсэн). Сэлэмчинг хөнөөсөн тохиолдолд 40 гривен, мөн зодсон бол 12 гривенээр торгох шийтгэл оногдуулжээ. Шүүх, гүйцэтгэх чиг үүргээс гадна татвар хураах ажлыг хариуцдаг байв. Үүнийг Шинжлэх ухааны академийн Новгород экспедиц, Москвагийн их сургуулийн хийсэн нээлтүүд нотолж байна. Новгород хотод малтлага хийх үеэр кирилл үсгээр сийлсэн бизнесийн бичээстэй хоёр модон цилиндр олдсон байна. V. L -ийн хэлснээр. Иоаннинагийн цилиндрийг ханхүүгийн гэрт цүнхэнд тусгай түгжээ болгон ашигладаг байжээ.
Археологийн өгөгдөлд үндэслэн олдворуудын огноо нэлээд өргөн байдаг - 973-1051.970-980 онд Новгородод захирч байсан Оросын ирээдүйн баптист Владимир Святославичийн хунтайж тэмдэг (энгийн гурвалжин хэлбэрээр) үүнийг ихээхэн тодруулахад тусалдаг.
В. Л. Янин алдагдсан текстийг сэргээж чадсан бөгөөд хунтайж Владимир Святославичийн тэмдэг бүхий цилиндр дээрх бичээсийг уншихыг санал болгов.. "Mets'nits fur" - сэлэмчин шуудай, хунтайж хүмүүсийн дундаас шүүхийн ажилтан; (чимээгүйхэн m (o) te (x)) "(- эдгээр нугаснуудад ороомог (mot" skein "-ээс). Дараа нь сэлэмчний нэрийг зааж өгсөн бололтой, Полотвец. Цилиндрийг зангидах түгжээ болгон ашигласан болно. Полотвец нэртэй сэлэмчинд зориулагдсан орлогын хувь бүхий уут.
Дараагийн 46 жилийн хугацаанд хийсэн малтлагын явцад үүнтэй ижил төстэй 12 объектыг олсон бөгөөд үүнээс зургаа нь ханхүү, "эмцү", "сэлэмчин" гэсэн харьяаллын тухай бичээстэй байв (сүүлийн нэр томъёо нь ижил утгатай үг юм. ижил "ялгаруулдаг").
Заримыг "сэлэмчин" малгайны дээд талд ханхүүгийн бэлгэ тэмдгээр сийлсэн байдаг (энэ хүчний шинж чанараас албан тушаалтны албан ёсны тэмдэг гарч ирдэг). Бичээст нь "сэлэмчин" -ийн тухай бичсэн цилиндр нь түүнд хамаарах "мех" (шуудай) тухай мэдээлдэг. Олсон гурван объект дээр чухал нарийн ширийн зүйлийг тогтоов: богино (хөндлөн) суваг нь модон, зөөгддөггүй үйсэн бөглөөгөөр хийгдсэн бөгөөд төгсгөлүүд нь цилиндрийн гадаргуутай ижил зүсэгдсэн байна.
Эдгээр бүх нарийн ширийн зүйлсийн хослол нь тайлбарласан объектуудын зорилгыг тодорхой болгосон. Цилиндрүүд нь уясан цүнхийг орлогын хувь хэмжээгээр тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь цүнх хунтайж (өөрөөр хэлбэл муж) эсвэл цуглуулагч өөрөө харьяалагддаг болохыг харуулсан юм. Сүүлийнх нь "Русская правда" сонинд бичсэнээр өөрөө цуглуулсан мөнгөнийхөө тодорхой хувийг авсан байна. Цүнхэнд үслэг эдлэл эсвэл бусад үнэт зүйлс байж болно.
Одоогийн байдлаар эртний Оросын зүүлт цувралууд мэдэгдэж байгаа бөгөөд хунтайж хоёр салаа эсвэл гурвалжнуудыг Руриковичийн сүлд хийцтэй огт холбоогүй зургууд дагалддаг: "хошуу" (Белецкий 2004: 252, 313, 318 № 40), 53), "эвэр" (Белецкий 2004: 252, 253, 318, No 53), "сэлэм-алх" (Белецкий 2004: 258, 259, 310, No 50: Белецкий, Тарлаковский 2011: 104-105). Үүнтэй төстэй дүрсийг Руриковичийн хоёр шүд, гурвалжингийн хамт зоос дээрх граффити дундаас олж болно (Нахапетян, Фомин 1994: № 74а, 259а; Добровольский, Дубов, Кузьменко 1991: 27, 69, 72, 78, 79, 105), 193, 229, 242, 245, 251, 313, 327, 354, 369, 382, 412, 416, 427,)
Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн Руриковичийн тэмдэг бүхий унжлага нь хунтайжид үйлчилж буй хүмүүсийн итгэмжлэл байсан бөгөөд хунтайжийн нэрийн өмнөөс эсвэл батлан даалтанд хамрагдах тодорхой эрхийг өгсөн гэж дүгнэж болно.
Эх сурвалж: Домонгол германах, дугаар 3.
Уран зохиол.- Е. А. Мельникова Скандинавын рун бичээсүүд // Москва "Дорно дахины уран зохиол" ШУА 2001 - В. Л. Янин "НОВГОРОД ТӨРИЙН ҮҮСГЭЛД" // Оросын шинжлэх ухааны академийн мэдээллийн товхимол боть 70, № 8, х. 675-68 (2000) - В. Л. Янин "Новгород - Оросын дундад зууны үеийн нээлттэй ном" // Байгаль №10, 2010 - А. Н. Кирпичников, В. Д. Сарабьянов Оросын эртний нийслэл Хуучин Ладога // ХК "Славия" СПб 1996 - Ричард Холл Викингүүдийн ертөнцийг судалж байна // Thames & Hudson Ltd 2007- Викингээс загалмайтны аян хүртэл // Нордикийн Сайд нарын Зөвлөл ба зохиогчид 1992 он
Зөвлөмж болгож буй:
Зүүлт, зүүлт хоёрын ялгааг мэргэжлийн үнэт эдлэл тайлбарлав
Зүүлт, зүүлт … Тэд ижил утгатай өөр өөр үг үү? Эсвэл бид янз бүрийн үнэт эдлэлийн талаар ярьж байна уу? Үүнийг олж мэдье
Орос хэл дээрх Eglomise техник: "Болор дор" дүрс бүхий 15 -р зууны Новгород цээжний дүрс
Новгородын үнэт цээжний дүрсүүдийн дунд 15 -р зууны сүүлийн улирал - 17 -р зууны эхэн үеийн бүтээлүүд онцгой анхаарал татаж байна. "болор дор" ариун дүрстэй. Эдгээр бүтээлүүд нь тусгай уран зохиолд "эгломиз" гэж нэрлэгддэг жаазны дизайн, дүрсийг гүйцэтгэх ер бусын техникт хоёулаа түүх, уран сайхны үнэ цэнэтэй юм
XI-XVI зууны Оросын дүрс зүүлт. Христийг дүрсэлсэн
Христийн дүр төрх нь Ортодокс сүмд болон Христэд итгэгчдийн байшинд гол байр эзэлдэг. Тэдний дээр байгаа Христийг ихэвчлэн хитон, хими (гадуур нөмрөг хэлбэрээр) өмсдөг бөгөөд гартаа ном (хаалттай эсвэл нээлттэй) эсвэл гүйлгээтэй байдаг. Фреска, темпера дүрс, жижиг хуванцараар хийсэн ихэнх бүтээлүүд, ялангуяа Есүс Христийн дүрс бүхий цээжний хөндлөн огтлолтой Христийн нүүр царай нь Грек үсгээр дүрслэгдсэн хөндлөн галогоор хүрээлэгдсэн байдаг. гэж бичнэ, энэ нь "мөн чанар" гэсэн утгатай
XI-XVI зууны Оросын дүрс зүүлт. Бурханы эхийн дүр төрхтэй
Эртний Оросын дүрс зурах, христийн метал хуванцар эдлэлүүдийн дунд бидэнд ирсэн бүтээлүүдийн дунд хамгийн түгээмэл нь Бурханы Эхийн дүрс бүхий бүтээлүүд юм. Домогт өгүүлснээр Бурханы Эхийн дүрс бүхий анхны дүрсүүдийг ариун элч, сайн мэдээний номлогч Лук бүтээжээ
Дөрвөн зууны Палех: Оросын хосгүй дүрс дүрс, лакаар хийсэн бяцхан зураг, дэлхийд аналоггүй
Палех бол Иваново мужийн жижиг тосгон бөгөөд анхны дурсгал нь 17 -р зууны эхэн үеэс эхэлдэг. Өнөөдөр энэ бол дэлхийн хамгийн алдартай иконограф, лак будгийн төв бөгөөд манай гаригийн аль ч өнцөг булан бүрт байдаггүй. Палехийн мастеруудын бүтээлүүд тэднийг урьд нь харж байсан хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй