"Цаашид" юу болж байгаа тухай Хиндүгийн 10 сонирхолтой итгэл үнэмшил

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Янз бүрийн улс орон, шашин шүтлэг нь үхэлтэй холбоотой асар олон тооны итгэл үнэмшил, зан үйлтэй бөгөөд нас барагсдын ертөнцөд сүнс юу болдог талаар өөрсдийн өвөрмөц итгэл үнэмшилтэй байдаг. Үхэл ба хойт амьдралаас айх айдас бараг бүх хүнийг зовоодог бөгөөд хүн бүр тэднийг "хязгаараас цааш" юу хүлээж байгааг мэдэхгүй ч диваажинд очно гэж найдахыг хичээдэг. Хинду шашинд хойд насны тухай хамгийн ер бусын санаануудын зарим нь.

1. Үхсэн хүмүүс хэрээ хэлбэрээр эргэж ирдэг

Жил бүр ойрын хамаатан садангаа нас барсан өдөр хэрээг хооллох зан үйлийг Энэтхэгт хиндү шашинтнууд хийдэг. Орон нутгийн хүмүүс нас барсан өвөг дээдсээ хэрээ хэлбэрээр гэртээ харьдаг гэж үздэг. Энэ өдөр шувууд хооллож, адислал гуйж, үүний дараа "үхэгсдийн ертөнцөд буцаж очдог."

Энэхүү итгэл үнэмшил нь "Рамаяна" тууль дээр өгүүлсэн түүх дээр үндэслэсэн болно. Рамаянагийн муу санаатан гэж тооцогддог Равана Брахма (бүтээлийн бурхан) -аас асар их ашиг хүртсэн бөгөөд энэ нь Кубера, Яма, Варуна болон бусад бурхад янз бүрийн биед нуугдаж эхэлсэн юм. амьтад (учир нь тэд амь насаараа айж байсан) … Аз болоход Равана тэднийг хэзээ ч олж чадаагүй бөгөөд түүнийг явсны дараа эдгээр бурхад тэднийг нууж, асар их бузар муу байдлаас аварсан амьтдад талархлын илэрхийлэл болгон тэдэнд адислалаа өгчээ. Үхлийн бурхан Яма хэрээг өөрийн хамгаалалтанд авав.

2. Нас барсан хүмүүс дахин 7 удаа төрдөг

Хиндүчүүд хүн бүр долоон хойд дүртэй гэж үздэг. Үндсэндээ хүн хүний биед төрсөн боловч амьтны биед төрөх магадлал бий. Дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид олон нүгэл үйлдсэн хүмүүс ихэвчлэн дараагийн удаа амьтан болж төрдөг гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнээс гадна, диваажинд явахаасаа өмнө сайхан амьдрах долоон боломжийг тэдэнд олгодог гэж Хинду шашинтнууд үздэг. Түүнчлэн, хүн төрөх бүрт болсон бүх үйл явдал түүний ой санамжинд хадгалагддаг гэж тэд үздэг. Гэсэн хэдий ч цөөхөн хүн эдгээр дурсамжаа сэргээж чаддаг.

Хиндү шашны өөр нэг зарчим бол шашны үйл ажиллагаа эрхэлдэг, Хинду сүмд Бурханд шууд үйлчилдэг хүмүүс нас барсныхаа дараа диваажинд очдог бөгөөд магадгүй өөр биед дахин төрөх шаардлагагүй болно. Хиндүчүүд үхэр, морийг ариун амьтан гэж үздэг нь бас сонирхолтой юм. Тиймээс ариун амьтдыг зохих ёсоор хүндэтгэдэггүй хүмүүс дараагийн хойд дүрд амьтны биед төрөх болно.

3. Үхсэн хүмүүс хий үзэгдэл болж хувирдаг

Хиндүчүүд хий үзэгдэл гэж итгэдэг. Маш харгис нүгэл үйлдсэнийхээ дараа эсвэл амиа хорлосон хүмүүс нас барсныхаа дараа дэлхийгээр тэнүүчлэх хий үзэгдэл болно гэж үздэг бөгөөд энэ нь нүглээ уучлагдах хүртэл хэвээр байх болно. Ийм сүнс эсвэл сүнс хоёр төрөлд хуваагддаг. Тэдний нэг нь дэлхий дээрх муу үйлээ хүлээн зөвшөөрсөн, шийтгэлийг хүлээж авахад бэлэн байгаа сүнснүүдээс бүрддэг "сайн хий үзэгдлүүд" гэсэн ангилал юм. Ийм хий үзэгдлүүд хүмүүст тусалдаг гэж үздэг бөгөөд тэд шашны газар, оршуулгын ёслол зохион байгуулдаг газарт амьдардаг.

Өөр нэг ангилал бол дэлхий дээр хийсэн муу үйлийнхээ төлөө гэмшээгүй, шийтгэлийг хүлээж авахыг хүсдэггүй сүнснүүдээс бүрдсэн "муу сүнснүүд" юм. Ийм хий үзэгдлүүд хүмүүст хор хөнөөл учруулсаар байгаа бөгөөд тэд хаягдсан эсвэл сүйрсэн барилга байгууламж, том мод, оршуулгын газарт амьдардаг гэж үздэг.

4. Нас барсан аав, өвөөтэйгээ дахин уулзах

Талийгаачийн хүүхдүүд энэ зан үйлийг зохих ёсоор гүйцэтгэвэл нас барсны дараа хүмүүс аав, өвөөтэйгээ уулздаг гэж Хинду шашинтнууд үздэг. Талийгаачийн гэрийг цэвэрлэж, оршуулгын ёслолыг нас барсны 31 дэх өдөр тахилч гүйцэтгэдэг. Тахилч нас барсан хүний сүнсийг дүрсэлсэн том пинда (цагаан будааны бөмбөг), нас барсан хүний эцэг, өвөө, өвөөгийн сүнсийг бэлгэддэг гурван жижиг пинда хийдэг.

Дараа нь талийгаачийг өвөг дээдэстэйгээ дахин нэгтгэхийн тулд том пиндыг өмнө нь бэлтгэсэн жижиг пиндастай холбосон 3 жижиг хэсэг болгон хайчилж авдаг. Пинда хэрээ, үхэр эсвэл загасаар хооллосны дараа өвөг дээдэстэйгээ уулзах ёслол дуусдаг. Энэхүү зан үйлийг нас барснаас 31 хоногийн дараа буюу чандарлахаас 11 хоногийн дараа хийдэг. Талийгаачийн гэрт байгаа муу ёрын сүнснүүд энэ зан үйл дууссаны дараа алга болдог гэж үздэг.

5. Нэг гэр бүлд дахин төрөх

Үхэх үеийн хүний сэтгэлийн төлөв байдал нь хүн диваажинд очих уу эсвэл дахин төрөх эсэхийг тодорхойлдог гэж Хинду шашинтнууд үздэг. Хэрэв хүн дэлхийн хувь тавилангаа биелүүлж, бусадтай зөрчилдөөнөө шийдсэн бол тэр диваажинд очих магадлалтай. Хэрэв хүн осол аваар, гэнэтийн өвчний улмаас нас барсан бол тэр дахин төрөх боломжтой болно.

Хиндүчүүд гэнэтийн үхэл тохиолдвол үхсэн сүнс нэг гэр бүлд төрөх магадлалтай гэж үздэг (жишээлбэл, хэрэв бүх зан үйлийг зөв хийвэл талийгаачийн хүү нас барсан эцгээ төрүүлж чадна). Түүнчлэн, Ведасын үзэж байгаагаар, хэрэв хүн тайван замаар нас барсан бол нас барсан хүмүүсийн төрөл төрөгсөд гашуудаж, гашуудах ёсгүй. Ийм гашуудал нь үхсэн сүнсийг дэлхийн харилцаанд уяж, диваажин руу явах хугацааг хойшлуулах болно гэж үздэг. Санамсаргүй эсвэл гэнэтийн үхэлд Веда гашуудалтай холбоотой ямар ч хязгаарлалт байдаггүй.

6. Үхлийн дараах зам

Үхлийн цаг ба үхэх үеийн хүрээлэн буй орчин сүнс нөгөө ертөнцөд хаана гарч ирэхийг тодорхойлдог гэж Хиндүчүүд үздэг. Хиндү шашинтнууд тодорхой өдрүүдэд үхэх нь хүнийг шууд диваажин руу хөтөлдөг гэж үздэг. Үхэх үедээ Хиндү бурхад, тарни, Веди нарын нэрийг унших нь дээр гэж үздэг. Түүнчлэн Энэтхэгт шашны баяр эсвэл пужагийн өдөр үхэх нь хүнийг дэлхий дээрх амьдралдаа юу хийснээс үл хамааран тэнгэр дэх бурхан руугаа явахад хүргэдэг гэж үздэг.

Нэмж дурдахад Хиндүчүүд олон тэнгэр байдаг гэж үздэг бөгөөд хүн хаана, хэрхэн нас барснаас хамааран тэр тэдний нэг рүү явдаг (жишээлбэл, байлдааны талбарт нас барсан цэргүүд диваажин руугаа явдаг). Үхэл ойртож байгааг мэдэрсэн зарим хүмүүс хамаатан саднаасаа үхэх хүртлээ хажууд нь тарни, бурхдын нэрийг уншихыг гуйдаг. Тиймээс Хиндүчүүд эмнэлэгт байхаасаа илүү гэртээ, найз нөхөд, хамаатан садныхаа хамт үхэхийг илүүд үздэг.

7. Тахил

Ведийн үед тахил өргөх зан үйлийг ихэвчлэн хийдэг байсан, учир нь энэ үед Бурханд хүний тахил өргөх нь муу үйл гэж тооцогддоггүй байв. Дүрмээр бол энэ нь Бурханы уур хилэнгээс ангижрах, ид шидийн хүчийг олж авах гэх мэт шалтгаанаар хийгдсэн бөгөөд өөрийгөө Бурханд тахил болгон өргөж буй хүнийг "бахта" гэж үздэг. Энэ нь тэр Бурханд чин сэтгэлээсээ ханддаг гэсэн үг бөгөөд түүний гэр бүлийн гишүүдийг дараа нь "давуу эрхтэй" гэж үздэг. Хохирогч диваажинд гайхамшигтай газар олж авдаг, эсвэл дараагийн амьдралдаа маш чинээлэг гэр бүлд төрдөг.

Байгалийн гамшиг, ган гачиг, тахлын үед иймэрхүү хохирогчид олон байсан. Хэдийгээр эдгээр харгислалыг хуулиар хориглосон боловч Энэтхэгийн алслагдсан тосгонд үйлддэг хэвээр байна.

8. Нас барсан хүмүүс нас барсан эсвэл оршуулгын газарт үлддэг

Нас барагсдын сүнс ихэвчлэн бүх зан үйл дуусах хүртэл нас барсан газар эсвэл оршуулгын газарт (чандарлах) амьдардаг гэж Хинду шашинтнууд үздэг. Үхсэн сүнснүүд дэлхийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, харилцаатай холбоотой байдаг. Тэд тодорхой зан үйл хийх замаар чөлөөлөгдөхөөс нааш дэлхийг орхиж чадахгүй.

Хиндүчүүд нас барагсдын шарилыг шатаадаг бөгөөд оршуулдаггүй, учир нь энэ нь сүнс үхсэн биетэйгээ холбоогоо тасалж, шинэ ертөнцөд очиход тусална гэж тэд үзэж байна. Сүнснүүд физик ертөнцөөс нас барагсдын ертөнц рүү шилжихэд цаг хугацаа шаардагддаг гэж үздэг бөгөөд зан үйл нь энэ хугацааг богиносгодог. Хиндү шашинтнууд зарим хүмүүс гэнэтийн үхэлд цочирдсон эсвэл сэтгэл дундуур байдаг гэж үздэг бөгөөд зан үйл нь цочрол, айдсаас ангижрахад тусалдаг.

9. Ганга голын цогцос

Ганга мөрнийг тэнгэр, газрыг холбосон ариун гол гэж Хинду шашинтнууд үздэг. Тэд дараахь зүйлд итгэдэг нь гайхах зүйл биш юм: хэрэв талийгаачийн хагас шатсан цогцсыг энэ гол руу хаявал үхсэн сүнс дэлхий дээрх үйлдэл, нөхцөл байдал, үхэх цаг хугацаанаас үл хамааран тэнгэрт хүрэх нь дамжиггүй. Энэ нь Ганга мөрнийг огцом бохирдуулж, нас барагсдын гол болгон хувиргажээ. Мянга мянган задарсан цогцос өнөөдрийг хүртэл голын усанд хөвж байна. Гэхдээ хүмүүс Ганга мөрөнд угаал үйлдэж, тэр ч байтугай энэ голоос ус ууж, ариун гэж үздэг.

Жил бүр 150,000 орчим хүний цогцос голын усанд задардаг болохыг тогтоожээ. Голоос хол амьдардаг зарим хүмүүс шатсан төрөл төрөгсдийнхөө үнсийг Гангад авчирч, зан үйл хийдэг. Голын ойролцоо орших газруудад асар их бохирдол байгаа хэдий ч Засгийн газар цогцсыг Ганга руу хаяхыг зогсоох талаар ямар ч арга хэмжээ аваагүй байна.

10. Нас барагсдад зориулсан залбирал

Хиндүчүүд нас барсан өвөг дээдсийг шүтэн биширдэг бөгөөд өдөр тутмын амьдралдаа тэднээс хамгаалалт хүсдэг гэж үздэг. Нас барсан өвөг дээдэс, төрөл төрөгсөд нь зүүдэндээ ирж, хүндэтгэл үзүүлж, шүтэн биширдэг бол ойролцоо амьдардаг гэж тэд итгэдэг. Нас барагсдын хүндэтгэлд зориулж хийдэг бүх зан үйл нь хамаатан садан эсвэл гэр бүлийн гишүүдтэйгээ холбоотой байдаг гэдгийг Энэтхэгт ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрдөг.

Хиндучууд ихэвчлэн нас барагсдын гэрэл зургийг гэртээ бурхдынхаа шүтээнүүдийн дэргэд байлгаж, өдөр бүр шүтдэг. Нас барсан хүмүүсийн гэрэл зургийг цэцгээр чимэглэсэн бөгөөд ариун гэж үздэг.

Энэтхэг хэзээ ч гайхахгүй. Саяхан Энэтхэгийн гар хүрдэггүй хүмүүсийн кастын төлөөлөгчдийн клип интернетэд хит болжээ.