Эртний Грекийн гүн ухаантан Пифагор гэж хэн байсан бэ - жинхэнэ эрдэмтэн эсвэл эртний домог дахь дүр

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Шинжлэх ухаанаас хол байгаа хүмүүсийн хувьд хожим түүний нэрээр нэрлэгдсэн теоремыг баталсан хүн бол Пифагор юм. Дэлхий ертөнцийн талаархи мэдлэгийн түүхийг арай илүү сонирхож буй хүмүүс энэхүү эртний Грекийн мэргэн ухааныг шинжлэх ухааны үндэслэгч гэж нэрлэх болно. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой зүйл бол Пифагорын тухай бараг юу ч мэддэггүй явдал юм. Түүний намтар ийм байдаггүй, зөвхөн хоорондоо зөрчилддөг домог цуглуулга байдаг. Нэг ёсондоо Пифагор өөрөө өөр эртний домогоос өөр зүйл биш юм.

Шинжлэх ухаанч эсвэл домогт дүр үү?

Пифагорын төрсөн он сар өдөр, тэр байтугай жинхэнэ нэрийг нь ч мэддэггүй. Эрдэмтэд түүнийг МЭӨ 570 оны орчим төрсөн бололтой гэж дүгнэжээ. Эгей тэнгисийн зүүн хэсэгт орших Самос арал дээр. Пифагорын аяллын тухай домог дээр үндэслэн ихэнх түүхчид энэ огноог хүлээн зөвшөөрдөг: энэ огноог няцаах мэдээлэл байхгүй байна. Аавын нэрийг Мнесарч гэдэг байсан, тэр чулуу зүсэгч эсвэл худалдаачин байсан - Пифагорын авсан боловсрол нь түүний гэр бүлийн язгууртнуудын талаар илүү их ярьдаг тул сүүлчийнх нь магадлал өндөр байдаг.

Гэгээнтний төрөлт бас домогоор хүрээлэгдсэн байдаг. Тэдний нэгний ярьснаар хүү Аполлон бурхан болон Мнесарч Партенидагийн эхнэр хоёрын нууц холболтын үр дүнд төрсөн юм. Хүүгээ төрөхөөс өмнө эцэг нь түүний өв залгамжлагчийг онцгой гоо үзэсгэлэн, мэргэн ухаанаар ялгаж, бүх хүн төрөлхтөнд маш их сайн сайхныг авчирна гэж таамаглаж байсан. Тиймээс тэд нялх хүүхдийг Пифагор гэж дууддаг байсан, өөрөөр хэлбэл "". Тэр цагаас хойш Пифаида эхнэр Мнесарх руугаа залгаж эхлэв.

Философич Аристиппийн хэлснээр "Пифагор" нэр нь "" гэсэн утгатай байжээ. Самос гэгээнтний эртний ертөнц дэх эрх мэдэл асар их байсан тул эртний Грек, Ромын олон философич, Платон Пифагорыг нас барсны дараа төрсөн боловч түүний сургуулийн нөлөөнд автсан гэж хэлэхэд хангалттай юм. Пифагорчууд түүний сургаал дээр үндэслэн бүтээлээ туурвижээ.

Пифагорын багш нарын талаар ямар ч мэдээлэл байдаггүй, зөвхөн таамаглал, таамаглал байдаг. Магадгүй залуу насандаа тэрээр Анаксимандераас суралцсан Милетус хот руу аялсан байх. Боломжит багш нарын дунд мэргэнийг Заратустра гэж нэрлэдэг - бошиглогч, анхны монотеист шашны үндэслэгч, амьдралын жил нь шинжлэх ухаанд бас мэдэгддэггүй бөгөөд түүхчдийн дунд маргаантай байдаг. Пифагор Египтэд анагаах ухаан, математик, шашны шашин шүтлэгийг судалж, хорин жил орчим хугацаанд удаан хугацаагаар байх магадлалтай байв. Гэгээнтний амьдралын амьдралын дараагийн хэсэг нь Вавилонд байдаг бөгөөд тэндээс Самос арал руу буцаж ирэв.

Дарангуйлагч Поликратуудын бодлоготой санал нийлэхгүй байсны улмаас Пифагор Апеннин хойгийн өмнөд хэсэг буюу Кротон хот руу нүүжээ. Тэнд Кротонд Пифагорын сургаалийг дагаж мөрддөг, түүний үзэл бодол, амьдралын хэв маягийг баримталдаг хүмүүсийг нэгтгэж, ихэнх цагаа сурч боловсроход зориулдаг Пифагорын нэгдэл гарч ирэв. Пифагорчуудыг эрт дээр үеэс лам хуврагууд гэж үздэг байсан - ижил аскетизм, хувийн өмчөөс татгалзах, хамтарсан хоол идэх, өдөр тутмын хатуу дэглэм, эвлэлийн шинэ гишүүдэд зориулсан дуугүй байх тангарагтай төстэй зүйл.

Мэдээжийн хэрэг, философичдын намтар түүхийн энэ хэсгийн талаар зөвхөн таамаглал дэвшүүлж байна - эрдэмтэд зохих баримтат нотолгоо, тэр байтугай орчин үеийн хүмүүсийн гэрчлэлийг ч аваагүй байна. Энэ нийгмийн тухай анхны номыг Пифагор Филолай бичсэн. Пифагор нас барсны дараа төрсөн. Өмнөх ишлэлүүд амьд үлдсэнгүй. Сургуулийн сургаал нь ийм мэдээллийг "санаачлагагүй" хүмүүст задлахыг хориглодог байсан, эсвэл оюун санааны болон шинжлэх ухааны хайлтын үр дүнг бүртгэх нь өөрөө тогтсон дүрмүүдтэй зөрчилддөг байв. Пифагор дахин домог ёсоор аман яриа, яриа өрнүүлж, өөрөөсөө хойш ямар ч тэмдэглэл, трактат үлдээгээгүй. Гэхдээ энэ бол зүгээр л нэг хувилбар.

Пифагор ба Пифагорчууд шинжлэх ухааныг хэрхэн баяжуулав

Эв нэгдлийг үүсгэн байгуулагч эсвэл сургуульд нэлээд хожуу элссэн мэргэнийг тойрон хүрээлсэн эсэхээс үл хамааран Пифагорчуудын өв уламжлал нь хүндэтгэлийг тушаадаг. Зөв өнцөгт гурвалжин хэлбэртэй мэргэн маш баяр хөөртэй байсан тул бурхандаа зуун бух хэлбэрээр тахил өргөхийн тулд гекатомб захиалжээ. Пифагорын тухай нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн өөр нэг домог бол түүний цагаан хоолтон болох магадлал багатай юм.

Философич метемпсихоз буюу бодгалиудын шилжилт хөдөлгөөнд итгэдэг байв. Энэхүү хандлагын дагуу аливаа амьд биетэд өмнө нь хүний дотор байсан сүнс байж болох тул мах идэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Пифагор өөрийнхөө тухай урьд өмнөх хувилгаан дүрүүдээ маш сайн санаж байсан гэж өөрийнхөө тухай хэлсэн байдаг. Тэр олж авсан мэдлэгээ санаж, ашигладаг байсан. Пифагорчууд махны хамт шош гэх мэт бусад зарим хоол хүнснээс татгалздаг байв. Дашрамд хэлэхэд, "цагаан хоолтон" гэсэн нэр томъёо гарч ирэхээс өмнө, энэ нь XIX зууны дөчөөд онд болсон бөгөөд махнаас татгалзсан хүнийг "Пифагор" гэж нэрлэдэг байжээ.

Пифагорын өөр нэг санаа бол тоонуудын бодит ертөнцөд үзүүлэх ид шидийн нөлөөг "судалж" судалсан шинжлэх ухаан байв. Пифагорчууд тоо, математикийг ерөнхийд нь бараг бүх зүйлээс дээгүүр тавьдаг байсан бөгөөд одоо байгаа болон шинээр гарч ирж буй дэлхийн бүх хуулиудыг энэ шинжлэх ухаанд оруулсан болно. Сургуулийн тусгай бэлэг тэмдэг бол пирамид хэлбэрээр зохион байгуулагдсан арван цэг бүхий "шидэт" дүрс болох тетрактида болжээ.

Данте Алигери "Тэнгэрлэг инээдмийн" киног бүтээхдээ Пифагорчуудын тоон зүйд тулгуурладаг байсан: бүхэл бүтэн найрлага нь гурван хэсгээс бүрддэг нь санамсаргүй биш, гэхдээ жишээ нь 9 дугаарыг бүхэл бүтэн ажлын туршид давтдаг. тамын тойрог, цэвэрлэгээний 9 алхам, тэнгэрийн 9 бөмбөрцөг. Германы математикч, одон орон судлаач Йоханнес Кеплер Пифагорын сургуулийн бас нэг алдартай онол болох "бөмбөрцгийн зохицол" -ыг баримталдаг байв. Энэ юуны тухай вэ? Зүгээр л нэг төрлийн хөгжим орон зайд тасралтгүй сонсогддог бөгөөд үүнийг хүн зөвхөн нэг шалтгаанаар ойлгодоггүй - үүнийг төрснөөсөө хойш сонсоод тэр үүнд дассан байдаг. Одоо энэ онол нь гэнэн мэт санагдах боловч удаан хугацааны туршид олон дагалдагчтай байсан. Дашрамд дурдахад мэргэн бол домог ёсоор бөмбөрцөг хэлбэртэй дэлхийн тухай санааг анх илэрхийлсэн хүн юм. Пифагор нь "философич", өөрөөр хэлбэл "мэргэн ухааныг хайрлах" гэсэн нэр томъёог нээсэн гэж үздэг.

Пифагорын амьдрал, ололт амжилтуудын талаар маш бага мэдээлэлтэй байдаг ба үүнтэй зэрэгцэн их зүйлийг яагаад мэддэг вэ?

Пифагорын намтар түүхийг, эс тэгвээс Пифагорын домог зүйг эртний зохиолчдын нэлээд нэр хүндтэй, нэр хүндтэй зохиолчид болох Геродот, Аристотель нарын зохиолчдоос авсан болно. Нэг асуудал бол намтар судлаачид Пифагорын үеийн хүмүүсийн бүтээлд найдаж байгаагүй - ийм бүртгэл байхгүй байв. Диоген Лаэртиус, Иамбличус болон бусад зохиогчид амнаас ам руу дамжсан мэдээллийг домог хэлбэрээр тэмдэглэсэн байдаг. Кротонд Пифагорчууд улс төрийн асар их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд энэ нь хотын хүч чадлыг нэмэгдүүлж, дараа нь сургуулийн төлөөлөгчид өөрсдөө хавчлагад хүргэв. Пифагор нас барсны дараа түүний шавь нар хотоос зугтаж, сургаалаа эртний дэлхий даяар түгээн дэлгэрүүлжээ. Үүний зэрэгцээ Пифагорчуудын олон ололт амжилтыг тухайн сургуулийн бүтээгчтэй холбон тайлбарладаг байсан тул анхны сургаалыг бий болгох боломжгүй байв.

Домогт өгүүлснээр Пифагор шавь нарынхаа нэг Феанотой гэрлэж, охин Дамо нь философич болжээ. Нэрсийг баталгаажуулах боломжгүй боловч ямар ч тохиолдолд олон зохиолчид мэргэн хүн гэр бүлтэй байсан бөгөөд Пифагорын нийгэмлэг дэх эмэгтэйчүүд тэр үед ер бусын өргөн эрх эдэлж, шинжлэх ухааныг эрэгтэйчүүдтэй адил тэгш эзэмшсэн гэдэгтэй санал нэгддэг.

Эртний түүх нь өөр нэг сониуч сэтгэгчийг мэддэг - Псевдо -Аристотель: түүний зохиол шинжлэх ухааныг үнэхээр баяжуулсан байж магадгүй юм.