Агуулгын хүснэгт:

Япон эмэгтэйчүүдийг чөлөөт хайр сэтгэлээс нь хэрхэн салгаж, салах эрхийг нь бараг европ болгохын тулд
Япон эмэгтэйчүүдийг чөлөөт хайр сэтгэлээс нь хэрхэн салгаж, салах эрхийг нь бараг европ болгохын тулд

Видео: Япон эмэгтэйчүүдийг чөлөөт хайр сэтгэлээс нь хэрхэн салгаж, салах эрхийг нь бараг европ болгохын тулд

Видео: Япон эмэгтэйчүүдийг чөлөөт хайр сэтгэлээс нь хэрхэн салгаж, салах эрхийг нь бараг европ болгохын тулд
Видео: Алтан загасны үлгэр - YouTube 2024, May
Anonim
Япон эмэгтэйчүүдийг бараг европ болгохын тулд үнэгүй хайр дурлал, салах эрхээс нь хэрхэн салгасан юм бэ. Зураач Окумура Масонобу
Япон эмэгтэйчүүдийг бараг европ болгохын тулд үнэгүй хайр дурлал, салах эрхээс нь хэрхэн салгасан юм бэ. Зураач Окумура Масонобу

Япон эмэгтэйг зөвхөн өрх гэрийнхээ ашиг сонирхлын төлөө амьдардаг даруухан эхнэр, халамжтай ээжийн жишээ болгон дурддаг. Түүнээс гадна энэ нь ихэвчлэн уламжлалтай холбоотой байдаг. Гэхдээ орчин үеийн хамгийн тохиромжтой япон эхнэр бол Мэйжигийн эрин үе (XIX зуун) бөгөөд Европын бүх зүйлийг Японд нэвтрүүлсэн юм. Уламжлал ёсоор охид, эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө илүү чөлөөтэй мэдэрдэг байв.

Орны даавуутай бүсгүйчүүд

Японы сонгодог уран зохиолоос эрт үед япон бүсгүйчүүд эелдэг бус харцнаас нуугдаж, зочдод дэлгэцээр харилцаж, гудамжинд зөвхөн толгойгоо дарж явдаг байсныг хүн бүхэн мэддэг. Япон эмэгтэйчүүдэд зориулсан буркагийн үүргийг гивлүүртэй малгай эсвэл ихэнхдээ толгой дээр нь хаясан кимоно хийдэг байсан бөгөөд зөвхөн ийм байдлаар өмсөх боломжтой байв. Ийм кимоно гивлүүрийг казуки гэж нэрлэдэг байв. Хүссэн хүмүүс бидний үед казуки худалдаж авах боломжтой бөгөөд тэдгээрийг үйлдвэрлэж зардаг.

Охидууд эцэг эхийнхээ зөвшөөрөлгүйгээр гэрлэж, нөхрийнхөө зөвшөөрөлгүйгээр салж чадахгүй байв. Самурайн үл хөдлөх хөрөнгийн нэгдэл ба түүнийг татан буулгах ажлыг хоёулаа сузерайн зөвшөөрөх ёстой байв. Эхнэрүүд гэрийн ажил хийх шивэгчидтэй байсан; Эмэгтэйчүүд өөрсдөө ажиллахыг зөвшөөрдөггүй байсан ч гоёмсог зүйл бичихийг зөвшөөрдөг байсан тул Японы уран зохиолд эмэгтэйчүүдийн оруулсан хувь нэмэр маш их байдаг. ЗХУ -д буцааж орчуулсан түүхүүдийг бараг бүгдээрээ эмэгтэйчүүд бичсэн байдаг. Хатагтай нар шүлэг бичиж, бичдэг.

Ажил хийх эсвэл биелүүлэхийг эрэлхийлэх ямар ч боломжгүйгээр даван туулсан уйтгартай тэмцэх өөр нэг арга бол найз нөхдийн цугларалт бөгөөд эртний ариун ёслолууд болох цагаан будаанаас гаргаж авсан согтууруулах ундаа багатай ундаа уух явдал байв. Гэхдээ ихэнх япон эмэгтэйчүүдийн амьдрал уйдахгүй байхаар зохион байгуулагдсан бөгөөд тэд гэрлэлт, салалтыг илүү хялбар, илүү чөлөөтэй болгосон юм.

Зураач Уэмура Шоен
Зураач Уэмура Шоен

Танд эсвэл надад?

Эмэгтэйчүүдийн 80 гаруй хувь нь бүгд адил тэгш ажилладаг тосгонд амьдардаг байсан: нэг бол газар тариалан эрхэлдэг, эсвэл далайн хоол барьж, цуглуулдаг, эсвэл гар урлал хийдэг байжээ. Энэ эмэгтэй үнэ цэнэтэй ажилчин байсан бөгөөд энэ нь түүнд бие даан шаардах, ихэвчлэн гэрлэлтийн талаар бие даан шийдвэр гаргах боломжийг олгосон юм. Мэдээжийн хэрэг, тэр эцэг эхээ хүндлэх ёстой хэвээр байсан боловч охидын сонголтыг эсэргүүцэх нь ховор байв. Ихэнх тохиолдолд эцэг эхчүүд гэр бүлийнхээ гарыг авахын тулд нөхрийнхөө охиныг хэтэрхий эрт авдаг байсан.

Тийм ээ, Японы тосгонд хүргэн, сүйт бүсгүйн гэр бүлийн хүрээнд гэрлэх хосыг бий болгох боломжтой байв. Тиймээс хайрлагчдын өмнө асуулт гарч ирэв: За, бид тантай эсвэл надтай хамт амьдрах уу? Охиныг хүргэний гэр бүлд үлдээсэн гэрлэлтийг хожим нь байгуулсан - сүйт бүсгүйчүүдийн дундаж нас арван найман жил байв. Гэхдээ хэрэв сүйт бүсгүйн эцэг эх нь өөртөө нэмэлт ажилчин авахыг хүсч байсан бол тэд охиноо нэлээд эрт гэрлүүлжээ - дундаж нас нь арван дөрвөн настай байсан ч үр дүн нь огт гараагүй байна. Мэдээжийн хэрэг, төлөвшөөгүй охинтой гэрлэх нь зохиомол байсан (эсвэл тооцогддог байсан). Эхнэр нөхөр хоёрын насны зөрүүг тэнэг гэж үздэг байв.

Бүсгүйчүүд тариачин эмэгтэйтэй ярьж байна. Зураач Кацушика Хокусай
Бүсгүйчүүд тариачин эмэгтэйтэй ярьж байна. Зураач Кацушика Хокусай

Ихэнхдээ салдаг

Тосгонд салах нь энгийн зүйл байв. Нөхөр нь юмаа цуглуулаад өөрийн хүсэлтээр эсвэл эхнэрийнхээ хүсэлтээр явсан. Эмэгтэй ч мөн адил үүнийг хийсэн. Тосгонд шаардлагатай бол гэрлэлтээ цуцлуулах тухай хуулийн төслийг зөвхөн нөхрүүд эхнэрүүддээ төдийгүй эхнэрүүд нь нөхрүүдэд өгдөг байв. Ихэнхдээ тэд албан ёсны бус байдлаар хийдэг байсан.

Эхний, эрт гэрлэлт ихэвчлэн салдаг. Хэрэв нөхөр нь эхнэрийнхээ гэр бүлийнхэнтэй хамт амьдардаг байсан бол салах магадлал тавин тав орчим хувь байжээ. Хэрэв эсрэгээрээ - арай бага, дөчин нэг хувь. Өөрөөр хэлбэл, эцэг эхийн зохион байгуулсан гэрлэлт илүү олон удаа салдаг байв (охид ихэвчлэн өөрсдийн хүслээр гэрлэхдээ нөхрийнхөө гэр бүлд очдог байсан). Дунджаар анхны гэрлэлт 3-5 жил үргэлжилсэн. Нөгөө талаар хоёр дахь гэрлэлт нь ихэвчлэн хүчтэй байсан тул анхны гэрлэлтийг ихэвчлэн туршилтын гэрлэлт гэж үздэг байв.

Тосгоны хэдэн хүн эхнэр, нөхрөө авч болох талаар ямар ч хязгаарлалт байгаагүй. Арван эхнэр, нөхрөө сольж арваннэгдүгээр байранд зогссон эмэгтэйг мэддэг. Ямар тохиолдолд гэрлэлт илүү хүчтэй байсан нь тодорхой байна: хэрэв эхнэр, нөхөр нь хөгшин, хүүхэдтэй, гэр бүл нь чинээлэг байсан бол.

Хүүхдүүд байнгын холбооноос гадуур төрсөн. Ажлын гар бүрийг шууд утгаар нь үнэлдэг байсан тул тэднийг ээжийнх нь гэр бүл үрчилж авсан бөгөөд хүүхэд эхийнхээ хууль ёсны ах болжээ. Залуус хуучин заншлын дагуу хайртай охиддоо шөнийн цагаар ирдэг байв (энэ заншлыг язгууртнуудын дунд мэддэг байсан, гэхдээ насанд хүрсэн хатагтай, ноёдтой холбоотой). Зарим баярын үеэр галын эргэн тойронд бүжиглэх нь залуус хосоороо тарах замаар дуусдаг байв. 20 -р зууны 20 -иод оны үед тосгонд гэрлээгүй охидын 2% -иас илүүгүй нь онгон охид байжээ. 19 -р зууны бүсгүйчүүд хайрын ийм эрх чөлөөг хэрхэн үздэг байсан бэ? Тэд атаархаж байсныг нотлох баримт бий.

Хатагтай энгийн хүний эрх чөлөөнд атаархдаг. 18 -р зууны сийлбэр
Хатагтай энгийн хүний эрх чөлөөнд атаархдаг. 18 -р зууны сийлбэр

Мэйжигийн удирдлага дор бүх зүйл өөрчлөгдсөн

Эзэн хаан Мэйжи Европын бүх зүйлд дуртай байсан бөгөөд барууны боловсролын систем, хувцаслалт, тэр байтугай гэр бүлийн ёс заншлыг идэвхтэй нэвтрүүлж байжээ. Түүний доорх гэр бүлийн хамгийн тохиромжтой зүйл бол Европын орнуудын чинээлэг хөрөнгөтний гэр бүл байв. Ийм гэр бүлд охид гэрлэх хүртлээ гэм зэмгүй байдлаа хадгалж, эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө гэрийн ажилд бүрэн зориулдаг байв. Одооноос эхлэн тэд япон эмэгтэйгээс гадаад төрх, ахуй байдал, ааш зан, эх хүний хувьд бүх зүйлд төгс байхыг шаардаж байв.

Мэдээжийн хэрэг, Европын нөлөөгөөр 19 -р зууны чөлөөлөлтийн талаархи санаа нь Японд цутгаж байв. Олон Япон залуу эмэгтэйчүүд нигилистүүд шиг үсээ тайруулж, өмд өмсөж, улс төр, нийгмийн тухай ярьж, эмэгтэйчүүдийн боловсролын талаархи санааг түлхэж эхлэв. Тэд өөрсдийн сонин гаргаж, тойрог хэлбэрээр цугларсан. Эрх баригчид шашны шалтгаанаар эсвэл газар дээр ажиллаж байхдаа өмсдөг уламжлалт хакамагаас бусад эмэгтэйчүүдийн богино үс засах, эмэгтэй өмд өмсөхийг хориглосон тусдаа хууль батлах ёстой байв.

Хорьдугаар зууны туршид Европ болон өнгөрсөн үеийн язгууртнуудын гэр бүлийн загвар дээр үндэслэсэн эмэгтэйчүүдийн эрэлт хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэв. 21-р зуунд ч гэсэн Японы улс төрчид эмэгтэйчүүдийг "хүүхэд үйлдвэрлэх машин" гэж чангаар дуудахыг зөвшөөрдөг бөгөөд сургуулийн багш ээжид хуухдийн цуглуулсан бенто ярьж байгаа юм шиг санагдаж байвал ээж нь түүнд анхааруулж болно. түүний хүчин чармайлт хангалтгүй байгаагаас.

Японы өнгөрсөн хугацаанд санаанд оромгүй, сонирхолтой олон зүйл бий. Энэ улсыг өөр өнцгөөс харах боломжийг олгодог Японы тухай 10 түүхэн баримт.

Зөвлөмж болгож буй: