Агуулгын хүснэгт:

Сүм яагаад Эл Греко, Аркимболдо болон бусад хүмүүсийн ажиллаж байсан хэв маягийг эсэргүүцдэг байв
Сүм яагаад Эл Греко, Аркимболдо болон бусад хүмүүсийн ажиллаж байсан хэв маягийг эсэргүүцдэг байв

Видео: Сүм яагаад Эл Греко, Аркимболдо болон бусад хүмүүсийн ажиллаж байсан хэв маягийг эсэргүүцдэг байв

Видео: Сүм яагаад Эл Греко, Аркимболдо болон бусад хүмүүсийн ажиллаж байсан хэв маягийг эсэргүүцдэг байв
Видео: БЕРНИНИ - гений барокко, любимчик пап и искусный льстец! - YouTube 2024, May
Anonim
Image
Image

Маннеризм бол 1530 онд үүсч, зууны эцэс хүртэл оршин тогтнож ирсэн хэв маяг юм. Энэ нь "хэв маяг" эсвэл "хэв маяг" гэсэн утгатай итали хэл дээрх maniera нэрээр нэрлэгдсэн юм. Сэргэн мандалтын сүүл үе гэж нэрлэгддэг Маннеризм нь Өндөр сэргэн мандалт ба Барокко үеийг холбосон гүүр гэж үздэг. Маннеризм нь гоёмсог гоо үзэсгэлэнг авч, үрэлгэн байдлаар зохицуулсан. Хамгийн алдартай араншингийн мастерууд бол Эл Греко, Пармигианино, Жузеппе Аркимболдо болон бусад хүмүүс юм. 1562 онд сүм яагаад Трентийн зөвлөлийг хуралдуулсан бэ, энэ үйл явдал шинэ хэв маягийн хөгжилтэй хэрхэн холбоотой вэ?

"Манеризм" гэсэн нэр томъёо

Дээр дурдсанчлан Маннеризм гэдэг нэр томъёо нь хэв маяг гэсэн утгатай Италийн маниераас гаралтай. 16 -р зууны зураач, шүүмжлэгч Васари өөрөө зан араншинтай байсан бөгөөд уран зургийн ур чадвар нь зураач хүний оюун ухааныг онцолсон шалгуур, нарийн мэргэн ухаан, уран зургийн техник шаарддаг гэж үздэг. Үүнтэй ижил шалгуурыг шинэ хөдөлгөөний онцлог шинж чанаруудын дунд жагсааж болно.

Маннерист бүтээлүүд: "Аврагч" Жованни Баттиста Налдини / "Үнэн ба шударга ёсны ялалт" Ханс фон Ахен
Маннерист бүтээлүүд: "Аврагч" Жованни Баттиста Налдини / "Үнэн ба шударга ёсны ялалт" Ханс фон Ахен

Хачирхалтай, заримдаа хүчиллэг өнгө, орон зайн логик бус агшилт, уртассан харьцаа, нарийн могойн дүр төрх дэх дүрсийн хэт анатоми зэрэг нь хиймэл зан чанар нь ихэвчлэн сэтгэлийн түгшүүр төрүүлдэг. Эдгээр бүтээлүүд нь өнгөц натурализмыг үл харгалзан хачин, сэтгэл түгшээсэн мэт санагддаг. Сонирхолтой нь манеризм нь үймээн самуунтай давхцаж байв. Энэ бол Шинэчлэлийн үе, Ромын тахал, шуудай байсан. 1520 оны орчим Италийн төв хэсэгт үүссэний дараа маннеризм Италийн бусад бүс нутаг болон Европын хойд хэсэгт тархжээ.

Маннерист бүтээлүүд: Понтормо "Энтомбмент" (1525-1528). Флоренс, Санта Фелисита сүм / Пармигианино Антеа (1534-1535) Неаполь, Каподимонте музей
Маннерист бүтээлүүд: Понтормо "Энтомбмент" (1525-1528). Флоренс, Санта Фелисита сүм / Пармигианино Антеа (1534-1535) Неаполь, Каподимонте музей

Загварын онцлог

Сэргэн мандалтын үед Италийн уран бүтээлчид эртний үеийн хамгийн тохиромжтой хэлбэр, эв найртай найрлагаас урам зориг авчээ. Нөгөө талаас манерист зураач нар Сэргэн мандалтын үеийн тогтоосон зарчмуудыг шинэ туйлд хүргэж, гоо зүйгээр төгссөн юм.

Маннерист зураачид Өндөр сэргэн мандалтын үеийн мастеруудын дүрсэлсэн төгс байдлыг сонирхдог байсан ч үүнийг дахин бүтээхийг эрэлхийлээгүй юм. Тэд Сэргэн мандалтын үеийн зарчмуудыг хэтрүүлснээр идеализм руу тэмүүлсэн бүтээлүүд гарч ирэв. Рафаэль, Микеланджело нарын эв найрамдалтай үзэл санааг хүлээн зөвшөөрөхийн оронд манеристууд бүр ч илүү явсан. Тэд нарийн дэгжин байдлыг бий болгох шинэ техник, ур чадварыг тусгасан хиймэл найрлага бүтээжээ.

Пармигианиногийн бүтээлүүд (Франческо Маззола): "Саулын хөрвүүлэлт" (1528) Кунстисторис музей. Вена / Урт хүзүүний Мадонна (1534-1540), Уффизи. Флоренс
Пармигианиногийн бүтээлүүд (Франческо Маззола): "Саулын хөрвүүлэлт" (1528) Кунстисторис музей. Вена / Урт хүзүүний Мадонна (1534-1540), Уффизи. Флоренс

1. Арга зүйчдийн хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх гол арга бол дүрс, элементийн хэтрүүлэг … Жишээлбэл, Италийн зураач Пармигианиногийн анхны бүтээлүүд нь гайхалтай сунгасан мөч, сондгой зайтай биетэй дүрсүүдийг тусгасан байв. Пармигианиногийн хэлснээр эдгээр сунасан, мушгирсан хэлбэрүүд нь хөдөлгөөний эффектийг бий болгож, жүжгийг сайжруулах ёстой байв.

Жузеппе Аркимболдогийн бүтээлүүд: 1560 -аад оны улирал ба дөрвөн элементийн аллегорийн жишээ. Зүүн дээд - "Агаар", зүүн доод - "Зун", баруун дээд - "Хавар", баруун доод - "Гал" / "Ургамал" (1591)
Жузеппе Аркимболдогийн бүтээлүүд: 1560 -аад оны улирал ба дөрвөн элементийн аллегорийн жишээ. Зүүн дээд - "Агаар", зүүн доод - "Зун", баруун дээд - "Хавар", баруун доод - "Гал" / "Ургамал" (1591)

2. Өгөөмөр гоёл чимэглэл Маннеристууд нь Сэргэн мандалтын үеийн мэдрэмжийг туйлын дээд хэмжээнд хүргэсэн өөр нэг арга юм. Өндөр сэргэн мандалтын үеийн мастерууд уран бүтээлдээ гоёл чимэглэлийн дүр төрхийг тусгаагүй боловч Сэргэн мандалтын үеийн эрт үеийн уран бүтээлчид болох Сандро Боттичелли эдгээр нюансуудыг өргөн ашиглаж байжээ. Нөгөө талаас манерист зураачид энэхүү гоёл чимэглэлийг сонирхсоноо дахин тодорхойлжээ. Тэд зураг, баримлыг хоёуланг нь элбэг дэлбэг гоёл чимэглэлийн элементүүдээр бүрхэхийг эрэлхийлэв. Энэхүү үзэл баримтлалыг дэвшилтэт түвшинд төгс төгөлдөр болгосон зураачдын нэг бол Жузеппе Аркимболдо юм. Зураач нь янз бүрийн ургамал, амьтан, тэр ч байтугай хоол хүнснээс бүрдсэн зургуудыг төсөөлж байсан хүмүүсийн анхны хөргийг бүтээжээ.

Жакопо Понтормогийн бүтээлүүд: "Мэри ба Элизабет нарын уулзалт", Карминьяно (1529) / "Мадонна ба хүүхэд, Гэгээнтэн Иосеф, Баптист Иохан" (1520 он). Улсын Эрмитаж музей, Санкт -Петербург
Жакопо Понтормогийн бүтээлүүд: "Мэри ба Элизабет нарын уулзалт", Карминьяно (1529) / "Мадонна ба хүүхэд, Гэгээнтэн Иосеф, Баптист Иохан" (1520 он). Улсын Эрмитаж музей, Санкт -Петербург

3. Эцэст нь, Маннеристууд Өндөр сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчдийн ашигладаг байгалийн өнгө төрхийг орхисон. Үүний оронд тэд ашигласан хиймэл, тод өнгө … Байгалийн бус өнгө нь Сэргэн мандалтын үеийн шинэ палитрыг бий болгосон баялаг өнгөөрөө Италийн зураач Жакопо да Понтормогийн бүтээлд онцгой анхаарал хандуулдаг.

Эл Грекогийн бүтээлүүд: Онгон Мэригийн таамаглал (1577-1579), Эл Грекогийн Толедо / Гэгээн Мартин ба Гуйлгачин дахь Гэгээн Доминикийн хийдэд зориулж бичсэн есөн бүтээлийн нэг
Эл Грекогийн бүтээлүүд: Онгон Мэригийн таамаглал (1577-1579), Эл Грекогийн Толедо / Гэгээн Мартин ба Гуйлгачин дахь Гэгээн Доминикийн хийдэд зориулж бичсэн есөн бүтээлийн нэг

Өнгөний энэхүү хандлага нь Испанийн зураач Эл Грекотой холбоотой юм. Бусад арга барилчдын нэгэн адил Эл Греко бүтээлээ хуулбарлах, хуулбарлахыг оролдолгүйгээр өмнөх зураачдад ханддаг байв. Уран зураг, уран баримал дээр хий үзэгдэлтэй, хаа нэгтээ ид шидийн дүрсийг яг ийм байдлаар бүтээжээ. Гэсэн хэдий ч нийгэм ийм илэрхийлэлтэй дүрд бэлэн биш байв. Илүү нарийвчлалтай хэлэхэд сүм тэдэнд бэлэн биш байсан. Маннерист урлаг нь нэр төр, хязгаарлалт, ёс зүйд халдсан гэсэн ноцтой хардлагад өртөөд байна.

Маннерист бүтээлүүд: Бронзино "Уголино Мартеллигийн хөрөг". 1537-1538 он Берлин / Франческо Сальвиати "Гэгээн Томасын итгэлгүй байдал" ойролцоогоор. 1543-1547 он. Парис, Лувр
Маннерист бүтээлүүд: Бронзино "Уголино Мартеллигийн хөрөг". 1537-1538 он Берлин / Франческо Сальвиати "Гэгээн Томасын итгэлгүй байдал" ойролцоогоор. 1543-1547 он. Парис, Лувр

Ромын Католик сүмд пуританизмыг хөгжүүлэх хандлага байсан. 1562 онд Трент хотод нээгдсэн протестант халдлагын эсрэг дэг журмыг сэргээх зорилгоор анх байгуулагдсан Сүмийн Эцгүүдийн Зөвлөл. Католик шашинтай орнуудад "Сөрөг шинэчлэл" -ийг тунхагласан Трентийн зөвлөлд одооноос эхлэн шашны туршлагын нууцлаг, ер бусын талуудад онцгой анхаарал хандуулахаар шийдсэн юм. Энэ нь одооноос эхлэн тайлбарлах боломжгүй, ер бусын бүх зүйлийг устгах ёстой байв.

Дүрслэл. Трент зөвлөлийн хуралдаан, Матиас Бурглехнер (Австрийн улсын архив, Вена, Улсын архив)
Дүрслэл. Трент зөвлөлийн хуралдаан, Матиас Бурглехнер (Австрийн улсын архив, Вена, Улсын архив)

Тийм ээ, манеризм бол урлагийн түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий урлагийн хөдөлгөөн болох Сэргэн мандалтын үеийн нэг хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч манеризм нь Алтан үеийн анхны бүтээлүүд шиг алдартай байгаагүй. Гэсэн хэдий ч түүний өвөрмөц гоо зүй нь маннерист сонирхогчдыг байлдан дагуулсаар байгаа бөгөөд энэ хэв маягийг урлагийн түүхэн дэх хамгийн дур булаам эрдэнэсийн нэг болгожээ.

Зөвлөмж болгож буй: