Агуулгын хүснэгт:

Сонинууд хааныг уншиж болох нийгмийн сүлжээнүүдийг хэрхэн сольж, эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлийн талаар юу бичдэг байв
Сонинууд хааныг уншиж болох нийгмийн сүлжээнүүдийг хэрхэн сольж, эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлийн талаар юу бичдэг байв

Видео: Сонинууд хааныг уншиж болох нийгмийн сүлжээнүүдийг хэрхэн сольж, эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлийн талаар юу бичдэг байв

Видео: Сонинууд хааныг уншиж болох нийгмийн сүлжээнүүдийг хэрхэн сольж, эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлийн талаар юу бичдэг байв
Видео: Красивая история о настоящей любви! Мелодрама НЕЛЮБОВЬ (Домашний). - YouTube 2024, May
Anonim
Image
Image

Хэвлэл мэдээлэл бол бидний амьдралын салшгүй хэсэг бөгөөд үргэлж ийм байсан юм шиг санагддаг. Наад зах нь хэвлэх машин зохион бүтээсэн даруйдаа эхэлсэн. Энэхүү хуурмаг байдлыг түүхчдийн хайрын түүхийг бичих гэсэн орчин үеийн оролдлогуудаас маш сайн харж болно. Уг нь аливаа хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг эхлээд зохион бүтээх ёстой байсан.

Сониныг сүүлийн хуудаснаас эхлэн унших ёстой

Хэдийгээр тогтмол хэвлэгддэг анхны хэвлэмэл сонин Францад хэвлэгддэг гэсэн баталгааг та олонтаа олж харах боломжтой байдаг (дашрамд хэлэхэд, мушкетеруудын үед), харамсалтай нь, европчууд ямар нэгэн зүйлийн талаар үнэхээр даруухан байх хэрэгтэй. Хятад улс цаг хугацааны хувьд олон талаараа Европоос түрүүлж байгаа учраас дэлхийн анхны төвлөрсөн буюу бүх нийтийн. Тиймээс сонинуудад ч мөн адил ийм зүйл тохиолдсон.

Цаастай холбоотой бараг бүх зүйлийг хятадууд анх зохион бүтээсэн. Дашрамд хэлэхэд цаасан мөнгө бас
Цаастай холбоотой бараг бүх зүйлийг хятадууд анх зохион бүтээсэн. Дашрамд хэлэхэд цаасан мөнгө бас

"Столичный вестник" (тэр нь олон зууны турш чимээгүйхэн үйлдвэрлэгдэж байсан) 911 онд гарсан бөгөөд үүнийг тодорхой хүмүүс худалдаж авах ёстой байв. Мэдээнээс гадна эзэн хааны зарлигийг тэнд хэвлэв. Сонин нь эдгээр зарлигуудын талаар олж мэдэх цорын ганц арга зам биш боловч эдгээр сайхан бичвэр бүхий цаас гүйх, худалдаж авах хүсэл эрмэлзэл нь чөлөөт сэтгэлгээ, зарим төрлийн оппортунизм гэж үзэж болно.

Хятадууд баруунаас зүүн тийш бичдэг байсан (мөн дашрамд хэлэхэд мөрөнд биш багананд бичсэн байдаг) уншигчид сонины сүүлийн хуудаснаас үргэлж эхэлдэг байсан бөгөөд энэ нь анекдотууд тэдэнд илүү сонирхолтой байсан тул огт эсрэгээрээ биш байв. редакцийн байрлаж байсан сүүлийн хуудсан дээр байсан. Дугаар бүрийн хуудсыг самбар дээр бүрэн хайчилж, барууны хэвлэх үйлдвэрүүд шиг бэлэн хэвлэмэл хуудаснаас бичээгүй байв. Нэгдүгээрт, шаардлагатай тооны үхлийг хийхэд хэцүү байсан. Учир нь текст нь үсэг биш харин иероглифийг ашигласан болно. Хоёрдугаарт, хятадууд шаргуу хөдөлмөр эрхэлдэг өвөрмөц шүтлэгтэй байсан бөгөөд амьдрал, ажлаа хөнгөвчлөх шаардлагагүй оролдлогыг хүлээж авсангүй.

Дэлхийн анхны сонины бүх хувь өндөр чанартай байдаггүй
Дэлхийн анхны сонины бүх хувь өндөр чанартай байдаггүй

Хэдэн хэвлэсний дараа самбарууд тодорхойгүй иероглиф үлдээж эхэлсэн бөгөөд дараагийн самбарыг огтлох шаардлагатай болжээ. Гэхдээ тодорхой бус иероглиф бүхий сонин эргэлтэд орсоор байв: Эзэн хааны ариун зарлигуудын төлөө уншигчид ерөнхий тоймд бичсэн зүйлийг тайлбарлахыг оролдож болно гэж таамаглаж байсан. Дашрамд дурдахад, хятадууд XIX зууны Английн сонинуудыг хараад л арилжааны зар сурталчилгааны тухай ойлголттой танилцаж, тэр даруй хэрэгжүүлжээ. Үүнээс өмнө Вестникийг зар сурталчилгаагүйгээр хэвлүүлж байсан.

Европын анхны сонины хувьд энэ бол үнэхээр Францын La Gazette сонин бөгөөд Венецид нэг ширхэг сониноор зарагдсан хэвлэгдсэн мэдээллийн товхимлуудын нэрээр нэрлэгдсэн байв. Эдгээр ухуулах хуудсыг жинхэнэ хэвлэл гэж үзэх боломжгүй - тэдэнд давтамж, нэр байхгүй байв. Хэвлэлийн газрууд мэдээ тус бүрт тусдаа хуудас гаргаж (мөн аймшигтай түүх, шог ишлэлүүдээр) мөнгө олдог байв. Төрөл гэх мэт тусдаа хуудас маш удаан хугацаанд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрийг Викторийн Лондонгийн гудамжинд хүртэл зардаг байв (жишээлбэл, илүү үнэтэй ном хийхийн оронд).

Европын анхны сонин нүүрэн дээр ямар ч булан, гарчиг, зураггүй байв. Гэхдээ тэнд та хааныг уншиж болно
Европын анхны сонин нүүрэн дээр ямар ч булан, гарчиг, зураггүй байв. Гэхдээ тэнд та хааныг уншиж болно

Нийгмийн сүлжээний оронд сонин

Хэдийгээр бидний өвөг дээдэс интернет, ухаалаг гар утасгүй байсан ч хөгжилтэй зураг солилцох, бие биенээ доромжлох арга замыг олсон. Карикатурыг меме болгон ашигладаг байсан (сонины эргэлт нь орчин үеийн вэбсайтуудын урсгалаас хамаагүй бага байсан үед халуун хэлэлцүүлэг өрнүүлж, санаж, улмаар соёлын кодонд нийцсэн байсан), мөн бие биенийхээ талаар санал солилцож, нээлттэй хэлэлцүүлэг өрнүүлж болно. эссэ (ихэвчлэн урлаг, нийгэм, улс төрийн талаархи polemics) болон үнэгүй ангиллын хэсэг болгон ашигладаг.

Жишээ нь, нэг дугаарт хатагтай Один хатагтай хоёр биеэ авч яваа хүн шиг эелдэг хүн шиг харагдаж байна гэсэн товч мэдэгдэл хийж, хоёр дахь хатагтай Одам Одины гадаад төрх, оюун ухааны талаар ямар ч утгагүй ярьсан зар тавьжээ. Хачирхалтай нь Орос улсад ийм нээлттэй яриа өрнүүлэхийн тулд ерэн онд зар сурталчилгаа бүхий үнэгүй сонин ашигладаг байсан. Нэмж дурдахад сонин, сэтгүүлийн сурталчилгааг болзохдоо ашигладаг байжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ийм зар сурталчилгаанд зориулсан тусдаа гарчиг, тэр ч байтугай зөвхөн болзоход зориулагдсан нийтлэлүүд гарч ирэв. Ер нь сонин бол цаасан дээр олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл байсан.

Өнгөрсөн үеийн хүмүүс радио биш харин бичиг үсэгт тайлагдсан хүүхдүүд, сонин хэрэглэдэг байсан бөгөөд тэд зөвхөн мэдээ төдийгүй орон нутгийн хоёр бүсгүйн хоорондох хэрүүл маргааныг сонирхож байв. Евгенио Сампигагийн зурсан зураг
Өнгөрсөн үеийн хүмүүс радио биш харин бичиг үсэгт тайлагдсан хүүхдүүд, сонин хэрэглэдэг байсан бөгөөд тэд зөвхөн мэдээ төдийгүй орон нутгийн хоёр бүсгүйн хоорондох хэрүүл маргааныг сонирхож байв. Евгенио Сампигагийн зурсан зураг

Эрчүүд гаднах орон зай болон бусад хүмүүс, тэр дундаа гэр орноо (мөн гэр бүлийн үдийн хоол, өглөөний хоол, оройн хоол гэх мэт) өөрсдийгөө тусгаарлахын тулд сонинд толгойгоо цоолдог байв. Эмэгтэй хүн сонинд орох нь тийм ч энгийн зүйл биш байсан тул тэд гар утас зохион бүтээхийг хүлээх эсвэл сүлжмэл эдлэлээр нүдээ (гараа) барих ёстой байв.

La Gazette нь төлбөртэй арилжааны зар нийтлэх анхны сонин байв. Гэхдээ түүнтэй ярилцахдаа болгоомжтой байх хэрэгтэй. Учир нь зарим нийтлэлийг хаан, түүний сайд Кардинал Ришелье нар тэнд биечлэн бичсэн байдаг. Тэд маргаантай байдалд тийм ч дуртай байгаагүй. Эмэгтэйчүүдэд зориулсан анхны хэвлэл (ихэвчлэн хоолны ширээн дээр биш гэртээ уншдаг байсан) нь Францын Меркур Галант байсан боловч эмэгтэйчүүдийн гялалзах уламжлалыг хэсэг хугацааны дараа Англи хэлний хамтрагч хатагтай Меркури тогтоосон байдаг. XVII зууны ерээд он. Тэд загвар, нүүр будалт, хов жив, сээтэгнэх дүрмийн талаар ярилцсан байна.

Уран зураач Педер Крюйер сонин хэвлэлүүд ухаалаг гар утас, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээс өмнө гэр бүлийн гишүүдийг бие биенээ үл тоомсорлоход тусалсан гэж мэдүүлжээ
Уран зураач Педер Крюйер сонин хэвлэлүүд ухаалаг гар утас, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээс өмнө гэр бүлийн гишүүдийг бие биенээ үл тоомсорлоход тусалсан гэж мэдүүлжээ

Сэтгүүл нь ахиц дэвшил гаргах хөдөлгүүр болж өгдөг

Зуу орчим жилийн дараа цоо шинэ төрлийн эмэгтэй сэтгүүлүүд гарч ирэв: "Аспази кабинет" (Орос) эсвэл "Фарос" (Их Британи) зэрэг хэвлэлд эмэгтэйчүүдийн эрхийн асуудлыг хэлэлцэж, мэдээлэл бүхий нийтлэлүүд (намтарыг оруулаад) нийтлэв. Эмэгтэйчүүдийн боловсролын онцлог шинж чанарыг нөхөх ёстой байсан загварын талаархи нийтлэлүүд, тэр үед улс төрийн тухай, ялангуяа тухайн үед нэг зүйл нөгөө зүйлтэйгээ нягт холбоотой байсан тул өгүүлсэн байдаг.

Ухаалаг эмэгтэй сэтгүүлүүд ердийн загвар, хов жив сэтгүүлийн ноцтой өрсөлдөгч болсон тул форматаа хэрхэн өргөжүүлэхээ олж мэдэх ёстой бөгөөд үүнийг гар урлал, хоол хийх, гэрийн эдийн засаг гэх мэт практик зөвлөгөөнд зориулагдсан нийтлэлүүдээр хийжээ. Үнэн хэрэгтээ эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлийн энэ хоёр формат өнөөг хүртэл байсаар байна.

Бүсгүйчүүд сонин уншиж байна
Бүсгүйчүүд сонин уншиж байна

Хүүхдийн анхны сэтгүүлийг XVIII зууны сүүлчээр сурган хүмүүжүүлэх салбарын нөхцөл байдлыг өөрчлөх, тухайн үеийн шилдэг туршлагыг нэвтрүүлэх зорилгоор гаргасан. Энэ нь багш, оюутнуудын хамтарсан уншлагад зориулагдсан бөгөөд энэ нь үнэндээ заах хэрэгсэл байв. Энэ бол "Лейпцигийн долоо хоног тутмын ухуулах хуудас" байсан бөгөөд бараг бүх хүүхдийн сэтгүүлийг түүний загвар дээр хийж, хийж байжээ. Энэ нь баялаг чимэглэлээрээ (олон тооны хүүхдийн дүрүүдээр) ялгагдах бөгөөд үлгэр, шүлэг, оньсого, үлгэр, жижиг жүжиг, шатрын таавар, мэдээж сургамжтай, мэдээлэл сайтай нийтлэлүүдийг багтаасан байв.

XIX зууны Орост хүүхдийн хэвлэлийн салбар идэвхтэй хөгжих үүрэг хүлээсэн бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн хоёр замаар явж байв. Зарим хэвлэн нийтлэгчид хөөрхөн, хөгжилтэй түүх, энгийн зугаа цэнгэлээс өөр юу ч байдаггүй бага насны хамгийн тусгаарлагдмал, хайхрамжгүй ертөнцийг бүтээхийг хичээдэг байсан бол зарим нь хүүхдүүдэд сэтгэн бодох хоол өгөх ёстой гэж үздэг байсан бөгөөд боловсролын нийтлэл, улс төрийн мэдээнд анхаарлаа хандуулдаг байв.. Үнэндээ хүүхдийн сэтгүүл хэвлэх уламжлал хоёулаа ЗХУ -д үргэлжилсэн. Зөвлөлтийн хүүхдийн анхны сэтгүүл бол "Умард гэрэл" анхдагчдад зориулсан суртал ухуулгын хэвлэл байсан боловч энэ нь үл хамаарах зүйл байв - хожим гарсан хэвлэлүүд нь "Залуу натуралист", "Залуу техникч" эсвэл ерөнхий зугаа цэнгэл гэх мэт сэдэвчилсэн танин мэдэхүйн шинж чанартай байв. "Хөгжилтэй зургууд", "Чижа" гэх мэт.

XIX зууны Оросын хүүхдийн сэтгүүлүүдийн нэг
XIX зууны Оросын хүүхдийн сэтгүүлүүдийн нэг

Байгалийн судлаачдын тухай ярихад шинжлэх ухааны анхны сэтгүүл болох Journal des sçavans нь XVII зууны хоёрдугаар хагаст Францад хэвлэгдэж эхэлсэн. Тэрээр алдартай хүмүүсийн эмгэнэл бичсэн хэвлэлийн хэв маягийг хэвшүүлсэн хүмүүсийн нэг байв. Францын сэтгүүлийг уншсаны дараа хоёр сарын дараа Британичууд "Хааны нийгэмлэгийн философийн бүтээлүүд" гэсэн аналогийг хэвлэж эхлэв. Энэхүү сэтгүүл нь бидний үе хүртэл тасалдалгүй хэвлэгдэж байсан бөгөөд одоо ч хэвлэгдэж байна. Нэрийг нь үл харгалзан бүх шинжлэх ухаанд зориулагдсан болно.

Альберт Анкерийн зурсан зураг
Альберт Анкерийн зурсан зураг

Тэгээд одоо зарим хэвлэлүүд анхаарал татаж байна. Зөвхөн Солонгосын загвар өмсөгчдийн хувьд: БНАСАУ -ын алдартай гялгар сэтгүүлийн нүүрний ард.

Зөвлөмж болгож буй: