Агуулгын хүснэгт:

Цыганууд азыг хэрхэн татдаг вэ, энэ юу вэ - цыганы аз жаргал
Цыганууд азыг хэрхэн татдаг вэ, энэ юу вэ - цыганы аз жаргал

Видео: Цыганууд азыг хэрхэн татдаг вэ, энэ юу вэ - цыганы аз жаргал

Видео: Цыганууд азыг хэрхэн татдаг вэ, энэ юу вэ - цыганы аз жаргал
Видео: CALL OF DUTY WW2 GIVE PEACE A CHANCE - YouTube 2024, May
Anonim
Image
Image

Цыганууд аз жаргалыг бурхны ивээл гэж үздэг. Үүнийг хүнд төрснөөр нь өгдөг. Азтай хүн бол хэрхэн ажиллахаа мэддэг, өөртөө анхаарал тавьж чаддаг хүн юм. Тиймээс олон хүн сахиус хийх ажлыг "бузар бизнес" гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч сахиуснууд цыгануудыг амьдралынхаа туршид дагалддаг. Цыганууд яагаад сарьсан багваахайнаас айдаггүй юм бэ? Мянган өвчнийг хэн эмчлэх вэ? Мөн алтны ид шидийн хүч гэж юу вэ?

Өөр өөр улс орнуудад сахиус цыган зөгнөгчдөд орлого оруулдаг байв. Гол шаардлага бол хайранд аз жаргал амласан хүмүүст зориулагдсан юм. Сербид охид цыгануудаас хайрын шившлэг худалдаж авав - хөхний сүүтэй хольсон жижиг уут. Польшид афродизиак сахиусыг ургамлын цэцгийн баг цэцгээр хийсэн байв. Амжилтанд хүрэх нь материаллаг сайн сайхан байдлыг илэрхийлдэг цыган бүлгүүдэд өөрсдөө хайртай хүмүүсээ хамгаалж, азыг татахын тулд огт өөр сахиус ашигладаг байжээ. Тэдний олонх нь аль хэдийн түүхэнд бичигдсэн байдаг, бусад нь дурсагдаж эсвэл өнөөг хүртэл хэрэглэгдэж байна.

Индралори

Цыганууд муу нүднээс айдаг. Ялангуяа жирэмсэн эхчүүд, хүүхдүүд түүнээс хамгаалагдсан байдаг. Муу нүдний шинж тэмдэг нь: дотор муухайрах, эвшээх, шалтгаангүй уйлах. Муу нүднээс хамгаалах олон жорыг цыганууд ойр орчмын хүмүүсээс сурч мэдсэн. Словак улсаас ирсэн цыгангийн дурсамж судлаач Илона Лацкова хамаатан садан нь бяцхан охин Маньяаг өөрийн мэдэлгүй жингэнэж, хүүхдийн гоо үзэсгэлэнг чангаар биширсэн тохиолдлыг тайлбарлав. Охин гэнэт уйлж, амьсгал боогдож эхлэв. Маняаг сэтгэл татам усаар аварсан бөгөөд үүнд есөн халуун нүүрс хаяжээ. Тэд хүүхдийг угааж, хаалганы нугасны үлдэгдлийг цацаж … Оросын цыганууд муу нүдийг ариун усаар зайлуулдаг. Жишээлбэл, гэнэт "өвчтөн" дээр цацах. Хамгаалахын тулд хүүхдүүдийг зүүгээр хувцсандаа хавчдаг. Үүний тулд Келдерарс нялх хүүхдэд улаан тууз уядаг. Словакийн цыганууд хүүхдийн бугуйнд индралори хэмээх улаан өөдөс тавив.

Иордан улсын цыган охид. "Фатимагийн нүд" сахиус
Иордан улсын цыган охид. "Фатимагийн нүд" сахиус

Байеро

Түүнчлэн Келдерарс хүүхдүүд, ялангуяа хөвгүүдийн хүзүүнд байеро, лаибору гэж нэрлэгддэг сахиус өлгөх заншилтай байдаг. Домогт өгүүлснээр энэ нь аз, хүч чадлыг авчирч, өвчин, ид шидээс хамгаалдаг. Үүнийг маалинган цүнх, дөрвөлжин, хавтгай хэлбэрээр оёдог. Дотор нь хүмүүсийг гайхамшигтай шинж чанар гэж үздэг тусгайлан сонгосон ургамал болон бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүд байдаг: сарьсан багваахайн далавч, утлага, аянга цохиулсан модны холтос. Бүрхүүл нь хүүхдийг чихний өвчин, бөмбөлгүүдийг - муу нүд, нүдний өвчнөөс хамгаалдаг. Төмрийн хэсэг, жишээлбэл, сахиус дахь хуягнаас авсан масштаб нь эзнээ халдашгүй болгодог. Өөр нэг итгэл үнэмшил нь байеро дахь төмрийг Христийн хөхөнд зориулагдсан хадаасны тухай домогтой холбож, цовдлолтын үеэр цыгануудын дунд нуусан байжээ.

Калдерари хүү сахиустай, 1976 он
Калдерари хүү сахиустай, 1976 он

Алтыг заавал сахиусанд оёдог. Энэ нь өвөг дээдсийн үнэт эдлэл эсвэл цээжний загалмай байж болно. Цыган санааны дагуу алт нь цэвэршүүлэх, эдгээх шинж чанартай байдаг. Үүнийг ардын анагаах ухаан, ид шидийн практикт ашигладаг. Усанд ууссан алтан тоосыг хугарал, ходоодны өвчин, биеийг бэхжүүлэхэд ашигладаг. Хүүхдүүд ихэвчлэн нас бардаг гэр бүлүүдэд хамгаалалт хийх зорилгоор хүүхдэд алтан ээмэг зүүж өгдөг байжээ … Хүүхдүүдэд зориулсан сахиусаас гадна цыгануудын зарим бүлэг насанд хүрсэн эрчүүдэд зориулсан "аз жаргалын уут" -ыг гоё чимэглэсэн байв.

Аз жаргалтай зам

19 -р зуунд цыган найрал дуучдын алдар нэр Орос даяар цуурайтав. Тэд олон нийтийн арга хэмжээ, баяр ёслол, байнгын газарт, жишээлбэл ресторанд тоглодог байв. Найрал дуучдын алдар нэр нь орчин үеийн поп оддын атаархлыг төрүүлэх болно. Дуучдын хөргийг чихрийн хайрцган дээр хэвлэв. Шүлэг, романс тэдэнд зориулагдсан байв. Театрын бүжгийн дугаар эсвэл дуртай дууны хувьд хамгийн их галзуурсан фенүүд нь их мөнгө төлөхөд бэлэн байв. За тэгээд албадан зогсох үед баян чинээлэг хүмүүс амралтын газрууд руу явах болсон үед найрал дуучид жилийн турш олсон мөнгөөрөө амьдрах ёстой байв. Нөхцөл байдлыг засахын тулд тэд ид шидийг ашиглав. Зарим ресторанд зочлогсдын төгсгөл гэж байдаггүй гэдгийг сонсоод тэд өгөөмөр зочны мөрийг хайж олохын тулд нэг эсвэл хоёр охиныг тийш нь явуулжээ. Домогт өгүүлснээр, ийм "аз жаргалтай мөр" -ийг өөртөө чирснээр хүн олон нийтийн анхаарлыг татаж, асуудлыг сайжруулж чадна. Мэдээжийн хэрэг өрсөлдөгчид энэ аргын талаар мэддэг байсан. Ид шидийн заль мэхэнд өртсөн хүмүүсийг дуулиан шуугиан хүлээж байв. Азаа бүү таслаарай!

Иван Григорьевич Лебедевийн удирдлаган дор Москвагийн цыган найрал дуу
Иван Григорьевич Лебедевийн удирдлаган дор Москвагийн цыган найрал дуу

Могойн арьс

"Могой" сэдвийг цыган ардын аман зохиол, үлгэр, дуунд өргөнөөр төлөөлдөг. Мөлхөгчидтэй холбоотой олон янзын мухар сүсэг байдаг. Цыган зохиолч Матео Максимофф 3 -р сарын 15 -нд Франц руу нүүсэн Грек Келдерарс тэмдэглэсэн Могойн баярыг дүрсэлжээ. Энэхүү баярыг нэг төрлийн могой агнах хэлбэрээр зохион байгуулжээ. Тохиолдсон могойг нэг хөлөө толгой дээрээ, нөгөө хөлийг нь сүүл дээр нь тавиад алтаар таслав. Домогт өгүүлснээр могойг хамгийн түрүүнд олсон цыган жилийн турш хамгийн азтай нь болж, мянган өвчнийг анагаах боломжтой юм.

Оросын Келдерарсын дунд могойн арьс хаясан арьсыг олох нь азтайд тооцогддог. Оросын цыганууд могойн арьсаар сахиус хийжээ. Могойг алсан эсвэл олсны дараа тэд болгоомжтойгоор арьсыг нь хуулж авав. Хатаасан арьсыг мөнгөний төлөө түрийвч эсвэл үсэндээ зүүсэн байв. Урьдчилсан нөхцөл бол арьс бүрэн бүтэн байх ёстой, эс тэгвээс энэ нь ажиллахгүй болно.

Image
Image

Бусад бүлэгт мөлхөгчид, могой, бах, гүрвэлийг устгахыг зөвлөдөггүй эсвэл хатуу хориглодог. Польш дахь Келдерарууд могойн халдашгүй байдлын тухай үзэл санааны гарал үүслийг тодруулсан итгэл үнэмшилтэй хэвээр байгаа: тэд бол ид шидтэй хүмүүсийн үр удам тул тэднийг алах боломжгүй юм. Хавар таарсан анхны могойг алах нь золгүй явдалаар дүүрэн байдаг. Польш Келдерарс нүүдэлчин цыган нэгэн цагт тохиолдсон аймшигт явдлыг эргэн дурсав. Нэг удаа шөнийн шүршүүр түүний майхныг нэвт норгосон юм. Өглөө нь цаг агаар арилахад тэр угаалгын сагсны агууламжийг наранд хатаахаар шийджээ. Доод талд нь могойн орооцолдсон байхыг харсан эмэгтэй аймшигтай байв. Тэр хоёр ч удаа бодолгүй тэднийг алжээ. Төгс төгөлдөр байдал үр дагаваргүй үлдсэнгүй: удалгүй цыганы хүүхдүүд нас барав!

Лиляко

Европчууд сарьсан багваахайг муу ёрын сүнснүүд, муу муухайтай холбодог. Цыгануудын соёлд энэхүү аймшигтай амьтан нь эсрэгээрээ аз жаргалын илэрхийлэл, азын бэлэг тэмдэг юм. Өмнө нь түүний кемпийн талбайн дээгүүр гарч ирсэн нь майхнуудыг босгосон газар аюулгүй гэсэн үг юм. Байшин руу ниссэн сарьсан багваахай - азаар. Калдерарчууд түүнийг "лиляко" гэж дууддаг. Сарьсан багваахайн шарилыг ялзралд өртөөгүй байхад олох нь аз гэж үздэг. Хүн олдвороо түрийвчиндээ хийснээр өөрийгөө эд баялагаар хангадаг. Польшийн нам дор газрын цыганууд аяллыг хөнгөвчлөхийн тулд хулганы далавчаа ташууранд уяжээ.

Image
Image

Калдерарчууд араатныг ашиглан сахиус хийдэг. Үүнийг хийхийн тулд сарьсан багваахайн хүзүүг алтан бөгж эсвэл ээмэгээр зүсч, даавуунд боож халаасандаа хий. Дараа нь тэд лав лаа, алт, талх, сарьсан багваахай авч, энэ бүхнээс бөмбөг өнхрүүлнэ. Лиляко дүрс тэмдгийн ард эсвэл өдтэй орон дээр хадгалагддаг. Түүний үйлдвэрлэлийг нууцлах ёстой. Сахиусыг бүтээсэн хүн зургаан долоо хоногийн турш болгоомжтой байж, хаашаа ч явахгүй байх хэрэгтэй. Ийм хүнийг "азаар зоддог" гэж үздэг бөгөөд эхний ирсэн хүн түүнийг зодож чаддаг. Зургаан долоо хоногийн дараа сахиусын эзэн азтай байх болно, мөнгө гарч ирнэ. Келдерарчууд амжилтанд хүрсэн хүний тухай "Sy Forest lilyako" (Түүнд lilyako байдаг) гэж хэлдэг.

Зөвлөмж болгож буй: