Видео: Зуун метрийн "багана" ба "столизм" -ын дэд соёл: Яагаад Сибирьт тэд ууланд даатгалгүй, ганцаараа явдаг вэ?
2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13
Енисей болон Красноярск хотын цутгалуудын хооронд байрладаг Столбигийн асар том нөөц газар нь үзэсгэлэнтэй боловч нутгийн иргэд болон жуулчдын сонирхлыг татдаг зүйл бол ер бусын хэлбэртэй асар том чулуунууд юм. Эдгээр хадны эргэн тойронд чөлөөт авиралтын бүрэн өвөрмөц соёл бий болж, өөрийн гэсэн уламжлал, дүрэм журам, тусгай хэлтэй.
Нөөц бол үнэндээ тайга руу орохгүйгээр тайга ямар байхыг харах гайхалтай арга юм. Энд байгаа ургамал, амьтан хоёулаа тайга газрын нэвтрэх боломжгүй газар нутагтай адилхан, магадгүй илүү сайн арчилсан байж магадгүй юм.
Мэдээжийн хэрэг та мэхлэх ёсгүй - үнэн хэрэгтээ жижигхэн хэсэг нь жуулчдад нээлттэй байдаг бөгөөд энэ нь нөөцийн нийт талбайн гурав орчим хувийг (47,219 га) эзэлдэг бол нэлээд том хэсгийг нь хүмүүсээс зориудаар хаасан байдаг. Өвөрмөц мөн чанарыг хадгалахын тулд … Зөвхөн нөөцийн ажилтнууд хаалттай хэсэгт орж болно.
Гэсэн хэдий ч олон нийтэд нээлттэй байгаа нөөцийн өчүүхэн хэсэг нь нутгийн иргэдийн амьдралыг эрс төрөлжүүлэхэд хангалттай юм. Түүгээр ч барахгүй Красноярск хотод ийм өвөрмөц хөдөлгөөн бий болсон бөгөөд үүнийг "столизм" гэж нэрлэдэг байв. Сүүлийн 150 жилийн турш "хулгайч" гэж нэрлэгддэг алдартай гангийн эргэн тойронд чөлөөт цагаа өнгөрөөж ирсэн нь түүний мөн чанар юм.
Хадгалагдсан цэцэрлэгт хүрээлэнд бүх компаниуд өвөрмөц чулууг үзэхийн тулд байгальд гарч амарч байхыг харж болно. Өөр нэг том бүлэг тогтмол авирдаг. Бусад нь хадан цохионы орой руу шинэ маршрут хийдэг (энд тэднийг авиралт гэж нэрлэдэг). Энэ бүгдийг зөвхөн сонирхогчдын түвшинд хийдэг, гэхдээ энэ нь асар том бөгөөд мэргэжлийн хаданд авирахаас дутахааргүй тэсвэр тэвчээр, хүсэл тэмүүлэлтэйгээр хийгддэг.
Столбизмыг мэргэжлийн авиралтаас хамгийн их ялгаж буй зүйл бол хаданд авирахгүйгээр авирах зарчим юм. "Ганцаараа, даатгалгүйгээр авирах" - зөвхөн энэ үед оргилыг эзлэгдсэн гэж үзнэ. Аюулгүй байдлыг хангах тусгай төхөөрөмжүүдийн дотроос галоштой төстэй тусгай резин шаахай ашигладаг - тэдний ачаар хөл нь чулуун гадаргуу дээр гулсдаггүй. Заримдаа бүсийг тойруулан биедээ зүүж, тусгай зориулалтын сормуус хэрэглэдэг. Авирах олсыг үе үе ашигладаг.
Хамгийн сонирхолтой зүйл бол колоничлолын хөдөлгөөн цаг хугацааны явцад жинхэнэ дэд соёл болж хувирсан явдал юм. Бүх компаниуд хадан дээр ирж, тайгад хэдэн хоног хонов. Ийм компани бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан ("Фермерүүд", "Чононууд", "Беркутс", "Аскетикууд" гэх мэт), өөрийн гэсэн дүрэм журам, шөнийг өнгөрөөх газар, уулчдын үлдээсэн өдрийн тэмдэглэлийн дэвтэр хүртэл байв. тэмдэглэл. Эдгээр компаниудын зарим нь хэдэн арван жилийн турш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд энэ бүх хугацаанд тэд өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг.
Бусад олон соёлын нэгэн адил хулгайчид өөрсдийн гэсэн кодтой байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хулгайчдад ойлгомжтой хэл юм: подкаменщики, Музеянка, Шахтар, зальтай, бах, лаз, галосовинг. Өмнө нь хамгийн алдартай тоймчдыг хоч нэрээр нь мэддэг байсан бөгөөд тэр хүн "энгийн амьдрал" -д хэн байсныг ч мэддэггүй байв. Харин одоо энэ хөдөлгөөн маш их алдартай болсон үед цөөн хэдэн хүмүүс хочтой болжээ.
Энэхүү дархан цаазат газар нь ЮНЕСКО -гийн Дэлхийн өвийн сангийн жагсаалтад багтжээ.
Даатгалгүйгээр үнэгүй авирах нь тийм ч аймшигтай адал явдал биш хүмүүсийн хувьд, бид бүгдээрээ зүрхлэхгүй галзуурсан зам байдаг Хятадад байдаг Шар ууланд зочлохыг санал болгож болно. Энэ сонирхлын талаар манай нийтлэлээс уншина уу. "Хамгийн сүүлчийнх байж болох зам."
Зөвлөмж болгож буй:
Алдарт тулгуур багана: Олон арван жилийн турш тулгуур багана дээр амьдрах нь амархан юу, яагаад Христэд итгэгчид хэрэгтэй вэ?
Энэтхэгийн йогчид болон Буддын шашны лам нар сахилга бат, бясалгал, залбирлын хослолоор олж авсан бие бялдрын өвөрмөц чадвараараа үргэлж алдартай байдаг. Гэсэн хэдий ч 1700 жилийн өмнө олон тооны Христэд итгэгчид сахилга бат, Бурханыг хайрлах гайхалтай үлгэр жишээг харуулсан бөгөөд үүний өмнө йогчид, лам нарын дадал зуршил алга болжээ. Эдгээр хүмүүс бол багана юм. Шон дээр хэдэн арван жил амьдарна гэдэг үнэхээр ойлгомжгүй зүйл юм
Хэдэн зуун өнчин хүүхдүүдийн эцэг болсон хүн яагаад ганцаараа амьдралаа дуусгасан бэ: Василий Ершов ба түүний "Шоргоолжны үүр"
Василий Ершов хааны үед өнчин хүүхдүүдийн гэр болох өвөрмөц "Шоргоолжны байшин" -гаа бүтээж эхлэв. Тэгээд тэр сурагчдынхаа жинхэнэ халамжтай эцэг болжээ. Тэр ч байтугай олон хүнд өөрийн овог нэр өгч, хүүхдүүдэд өөрөө хувцас оёж, эсгий гутал хийж, 27 жилийн турш улсаас тусламж хүссэнгүй. Ядуу ядууралд өсч, ганцхан анги төгссөн тариачны энгийн хүү шавь нартаа амьдралын бүхий л ухааныг зааж, амьдралаа тэднээс холдуулж дуусгажээ
Загварлаг "хөвгүүд": Тедди охид - Британийн мартагдсан дэд соёл
Хоолой, давхар хүзүүвчтэй хүрэм, барууны хэв маягийн зангиа нь 20-р зууны дунд үед Их Британид түгээмэл хэрэглэгддэг дэд соёл болох Teddy Boys-ийн танил төрх юм. Тэд босогчид, танхай хүмүүс байсан бөгөөд тэдний "мөлжлөгийг" хэвлэлд ихэвчлэн бичдэг байв. Гэсэн хэдий ч эдгээр зоригтнуудын дунд ижил төстэй сэтгэлгээтэй залууст таалагдах, гадаад төрхөөрөө дутахгүй охид, тедди охид байдгийг цөөхөн хүн мэддэг
Нэг тариачин 22 жилийн хугацаанд ууланд 110 метрийн хонгил өрөмдсөн бөгөөд ингэснээр хүмүүс эмнэлэгт хүрэх боломжтой болжээ
Нэг хүн бүх амьдралаа ажилдаа зориулахад бэлэн байвал юу хийх чадвартай вэ? Энэтхэгийн энгийн тариачин хүний хүч чадал, тэвчээрт хязгаар байхгүй гэдгийг харуулсан. Тэрээр орчин үеийн техник технологиор хангагдсан туршлагатай ажилчид, мэргэжилтнүүдийн баг л хийх боломжтой ажлыг ганцаараа хийж чаджээ. Түүнийг амьд байх хугацаанд Энэтхэгийн эрх баригчид түүнд зөвхөн оршуулгын зардлыг төлж талархал илэрхийлсэн боловч саяхан Манжи Дашрат киноны баатар болсон бөгөөд одоо Энэтхэг хүн бүр түүний нэрийг мэддэг байх
Орчин үеийн дэд соёл дахь анхны овог аймгууд
Хүмүүсийн аливаа нийгэмлэг нь өөрийн гэсэн уламжлал, дүрэм журам, зан үйл болон бусад овог аймгуудад хамааралтай бусад элементүүдтэй байдаг. Зураач Олаф Брейнинг анхдагч овгийн хэлбэрээр орчин үеийн, тийм ч орчин үеийн бус зарим соёлын төлөөлөгчдийг танилцуулсан юм