Германы бөөнөөр хорих лагерьт хүмүүсийг хэрхэн залилан мэхэлсэн бэ, энэ стратеги өнөөдөр яагаад үйлчилсээр байна

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Хүнийг бус харин хувь хүнийг устгах - энэ бол хорих лагеруудын хүсэл зорилго, эрх чөлөөний хүсэл, түүний төлөөх тэмцлийг эвдэж, харин бие бялдрын хувьд ажиллах боломжийг үлдээсэн явдал байв. Хамгийн тохиромжтой боол бол ярьдаггүй, үзэл бодолгүй, санаа зовдоггүй, биелүүлэхэд бэлэн байдаг. Насанд хүрсэн хүнээс ухамсрыг нь хүүхдийн ухамсраар бууруулж, түүнийг удирдахад хялбар биомасс болгон хувиргахын тулд насанд хүрсэн хүний зан чанарыг хэрхэн яаж гаргах вэ? Сэтгэлзүйн эмч Бруно Беттелхайм өөрөө Бухенвалдын барьцаанд байсан бөгөөд эдгээр зорилгоор ашигласан гол тезисүүдийг тодорхойлжээ.

Хорих лагерийн харуулуудын хувьд тэдний үйлдэл нь бүхэлдээ хүн төрөлхтний эсрэг болзолгүй гэмт хэрэг боловч тэдний ажиллаж байсан байгууллагуудад хүмүүс байдаггүй, эрх, хүсэлгүй биомасс байсан. Үгүй бол эрүүл хүний сэтгэл зүй өөрийн харгислалыг тэсвэрлэхгүй байсан. Биомасс ашиглах нь харамсалтай биш, түүнд ямар ч мэдрэмж, хүсэл, хүсэл байдаггүй, үүнийг огт гэмтээх ёсгүй. Тэр өрөвдөх сэтгэлээ сэрээдэггүй, тэр жигшүүртэй дуулгавартай бөгөөд түүнийг өшиглөж буй гутлыг долооход бэлэн байдаг.

Хорих лагераас амьд гарсан сэтгэлзүйн эмч

Бруно Беттелхайм 20 -р зууны эхээр Вена хотод төрсөн бөгөөд Дэлхийн 2 -р дайн эхлэхэд сэтгэл мэдрэлийн чиглэлээр докторын зэрэг хамгаалсан байжээ. Австри баригдсаны дараа эмч баривчлагдаж эхлээд Дачауд, дараа нь алдарт Бухенвальд хотод үйлчлэв. Мэдээжийн хэрэг, түүний намтар түүхийн энэ баримт нь эргэлтийн цэг болсон боловч мэргэжил нь түүнд амьд үлдэж, хувийн зан чанараа хадгалахад тусалсан төдийгүй цаашдын ажилд мэргэжлийн чиг баримжаагаа тодорхойлоход тусалсан юм.

Түүний "Гэгээрсэн зүрх" ном нь хорих лагерийн амьдралд зориулагдсан боловч энэ нь намтар түүх биш юм - ийм хэдэн арван ном бичсэн байдаг. Энэ нь бусад үнэ цэнэтэй мэдээллийг агуулдаг тул сэтгэл судлаачид үүнийг зөвлөгөө өгөх гэж үздэг.

Тиймээс, гурван сарын турш хорих лагерьт байсны дараа туршлагатай сэтгэцийн эмчийн хувьд Бруно сэтгэлгээнийхээ өөрчлөлтийг анзаарч эхэлдэг бөгөөд түүнийг галзуурч байна гэж зөв итгэдэг. Гэсэн хэдий ч хүнлэг бус нөхцөлд байсан тэрээр хүн хэвээр үлдэх боломжтой бөгөөд мэргэжил нь түүнд үүнд тусална. Тэрбээр хорих лагерь дахь хувийн сүйрлийн түвшинг судалж эхлэхээр шийджээ, ялангуяа хамт ажиллагсад нь ийм онцгой боломж байгаагүй тул тэр нөхцөл байдалд бүрэн автсан бөгөөд тэр аймшигт үйл явдлын оролцогч байсан юм.

Гэхдээ түүний бүтээл нь бас тодорхой нарийн ширийн зүйлтэй байсан нь мэдээжийн хэрэг шинжлэх ухааны ямар ч хэлбэрийн талаар байж болохгүй. Түүнийг бусад хоригдлуудыг ажиглахыг зөвшөөрөөгүй. Тэднээс асуулт асууж, хийж чадаж байхдаа ажиглаж байсан зүйлээ бичиж тэмдэглээрэй. Биомасс шинжлэх ухааны судалгаа хийх ёсгүй тул харандаа, цаасыг хорих лагерьт хориглов. Сэтгэцийн эмч боловсруулж чадсан зүйлээ цээжилж, бүр цээжилж эхлэв. Тэр эрсдэл хүлээж байсан уу? Мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэр амьд үлдэхгүй байсан бол зөвхөн түүний бодол санаанд хадгалагдан үлдсэн бүх бүтээлүүд нь нуран унах байсан, гэхдээ нөгөө талаас энэ нь түүнийг галзуурахгүй байх боломжийг олгосон юм.

Удалгүй тэрээр хуарангаас чөлөөлөгдөж Америк руу явсан бөгөөд тэнд дайны үеэр Гитлерийн хорих лагерийн ажлын талаархи анхны бүтээл гарч ирсэн тул түүний ажлын гол сэдвийг судалж эхлэв. Хүний зан төлөвийн талаархи орчин. Тэрээр сэтгэлзүйн гэмтэл, эмгэгтэй хүүхдүүдэд зориулсан сургууль зохион байгуулж, тэдний олонх нь хэвийн амьдралдаа эргэн ороход нь тусалсан юм. Тэрээр олон шинжлэх ухааны ном, өгүүллийн зохиогч юм.

Эмч хорих лагерууд гарч ирмэгц судлах сонирхолтой болжээ. Тэр өөрөө тэдэн дээр очсоны дараа түүний мэргэжлийн сонирхол сэтгэлзүйн ажилд хүргэсэн. Тэрээр ихэнхдээ ийм лагерийг утгагүй эрүүдэн шүүх гэж үздэг олон нийтэд хоригдол байсан хүний зан чанарын хувьд гарсан ноцтой өөрчлөлтүүдийн талаар хэлэхийг хүссэн юм. Бруногийн бүтээлд тоталитаризмыг тайлбарлаж, авторитаризмын нөхцөлд өөрийн хувийн зан чанарыг хэрхэн хадгалах талаар өгүүлдэг.

Түүний "Гэгээрсэн зүрх" ном нь асар том бүтээл боловч түүний хүсэл зоригийг дарах, хүсэл зориг, хүсэл тэмүүлэлгүй сул дорой бодгалийг авчрах арга замын талаар ярихдаа түүний ярьдаг зарим тезисийг онцлох боломжтой юм. илүү дэлгэрэнгүй ярих нь зүйтэй юм.

Амьдралыг түр зогсоов

Хуаран дахь бие махбодийн оршин тогтнол нь хоригдлуудын хувьд гайхалтай сорилт байв. Тэд ямар ч цаг агаарт өдөрт 17 цаг ажилладаг байсан бөгөөд хоол хүнс, амралтын нөхцөл нь амьд үлдэхийн даваан дээр байсан юм. Тэдний амьдрал тэднийх биш, тэдний оршин тогтнох минут бүр хатуу дүрэм, хяналтан дор байсан. Тэд тэтгэвэрт гарах, ярилцах, өөр хоорондоо ямар нэгэн зүйлийн талаар хуваалцах боломж байгаагүй.

Зуслан дахь хоригдлуудыг хэд хэдэн зорилгоор нэгэн зэрэг ашигладаг байсан бөгөөд тэдний хийсэн хүнд хөдөлмөр нь огтхон ч биш байв. Эцсийн эцэст хагас өлсгөлөн, өвчтэй хүмүүсээс ямар ч утгагүй байсан.

• Зуслангийн гол ажил бол хувийн шинж чанарыг устгах, биомасс бий болгох, бүх зүйлд бэлэн, бүлгийн эсэргүүцэл үзүүлэх чадваргүй байх явдал байв. • Өөр нэгэн адил чухал ажил бол айлган сүрдүүлэх явдал юм. Хорих лагерийн тухай цуу яриа дэлхий даяар тархаж, ажлаа хийж, тэднийг тахал шиг айдас төрүүлэв. • Амар хялбар зорилготой фашистуудын хувьд амархан удирдаж болохуйц нийгмийг бий болгох туршилтын талбар. Хуаран дээр хүний хамгийн чухал ашиг тус болох хоол хүнс, амралт, эрүүл ахуй, харилцаа холбооны хэрэгцээг амжилттай хангаж өгдөг.

Санаа зоволт, гэмтэл

Хүний өөр түвшинд дахин төрөх үйл явц, энэ тохиолдолд доод шат нь хорих байранд шилжсэн цагаасаа л эхэлдэг. Хэрэв зай богино байсан бол хамгаалагчид тодорхой зан үйлийг гүйцэтгэх цаг гаргахын тулд тэд аажмаар жолоодож байв. Замын турш хоригдлуудыг тамлан зовоож, өөрийн төсөөлөл, хүсэлдээ үндэслэн харгалзагч өөрөө яг хэрхэн шийдсэнийг харуулав.

Ирээдүйн хоригдлуудыг зодож, гэдэс, нүүр, цавь руу өшиглөсөн, энэ нь өвдөг сөгдөх, эсвэл өөр эвгүй, доромжилсон байрлалаар таслагдсан байв. Эсэргүүцэхийг оролдсон хүмүүсийг бууджээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь "гүйцэтгэлийн" нэг хэсэг байсан бөгөөд хэн ч эсэргүүцэл үзүүлээгүй байсан ч буудуулсан хүмүүсийг бууджээ. Хоригдлууд аймшигтай зүйл ярьж, бие биенээ, хамаатан саднаа доромжлохыг албадав.

Уг процесс нь дор хаяж 12 цаг үргэлжилсэн. Энэ хугацаа нь эсэргүүцлийг эвдэж, хүнийг амьтны түвшинд бие махбодийн хүчирхийллээс айхад хангалттай байв. Хоригдлууд харгалзагчийн юу гуйсан хамаагүй тушаалыг нь биелүүлж эхлэв.

Энэхүү санаачлага нь төлөвлөгөөний нэг хэсэг байсан нь хоригдлуудыг кемпээс зуслан руу тээвэрлэхэд хамгаалагчид тэднийг зодоогүй бөгөөд тэд тайван замаар зорьсон газартаа хүрч очсон нь бас нотлогдож байна.

Нэмж дурдахад Бруно дээр дурдсан зорилгодоо хүрэхийн тулд нацистуудын хөдөлсөн гурван үндсэн чиглэлийг тодорхойлжээ.

• Хувийн шинж чанар буурч, хүүхдэд ухамсар авчрах • Аливаа хувь хүний онцлогоос татгалзах - дүрэмт хувцас, халзан халзан, нэрний оронд дугаар.• Хүн өөрийнхөө амьдралыг төлөвлөх, удирдах боломжийг үгүйсгэх. Түүнийг хуаранд хэр удаан түгжсэн, ерөөсөө суллах эсэхийг хэн ч мэдэхгүй байв.

Эдгээр аргуудаас гадна дэлхийн өнцөг булан бүрт хэрэглэгддэг, илүү дур булаам арга хэлбэрүүд байсан бөгөөд энэ нь хүсэл зоригийнхоо талаар илэн далангүй ярьж, өөрийнхөө Би-ийг илэрхийлэх чадваргүй, сул дорой амьтныг хүнээс гаргаж авдаг байв.

Утга учиргүй ажил

Энэ арга нь бөөнөөр хорих лагерьт дуртай байсан бөгөөд хоригдлууд чулууг нэг газраас нөгөө рүү чирж, нүх ухаж, багаж хэрэгсэлгүйгээр буцааж оршуулдаг байв. Хэрэв эдгээр үйлдэл нь логиктой бөгөөд ямар ч хүн ажлынхаа үр дүн гэж харахыг хүссэн үр дүнд хүрсэн бол сэтгэлзүйн хувьд ямар ч гэмтэл учрахгүй. Гэвч үр дүн нь адилхан байв - ядарсан, туранхай хоригдол өдөр шөнөгүй хэнд ч хэрэггүй зүйлийг хийж байв.

Ийм ажлыг дэмжсэн гол аргумент бол "Би тэгж хэлсэн болохоор" байсан юм. Энд зөвхөн бодож, заавар өгөх бусад хүмүүс байх болно гэдгийг онцолж, хоригдлуудын даалгаврыг шаардлагагүй асуулт асуухгүйгээр чимээгүйхэн биелүүлж байв.

Ийм зүйлийг жишээлбэл армид (гараар зүссэн зүлэг, армид алба хааж байсан хүмүүсийн санаж байх хэдэн арван түүх), үйлдвэрүүдэд ("энд очиж ухаж, хаана хэрэгтэй байгааг олж мэдээд байгаарай. ") …

Хувийн бус хамтын хариуцлага

Хамтын хариуцлагыг нэвтрүүлэх нь хувийн хариуцлагыг аль болох хурдан, аль болох хурдан устгадаг гэдгийг аль эрт мэддэг байсан. Гэхдээ алдаа гаргасныхаа төлөө хүн бүр бие биенээ хянагч болж хувирдаг. Ийм нөхцөлд үймээн самуун гарах магадлалыг бараг үгүйсгэдэг, учир нь энэ баг фашистууд, эсвэл ийм нөхцөл тавьсан бусад зохион байгуулагчдын ашиг сонирхлын үүднээс ажилладаг.

Сургуулиудад энэ нь ихэвчлэн тохиолддог, хэрэв та шаардлагыг нэг удаа давтвал, ялангуяа хичээл зүтгэлтэй оюутнууд үлдсэн хэсгийг нь дагаж мөрдөж, энэ дүрмийг биелүүлнэ. Багш үүнийг аль хэдийн мартаад, энэ хүсэлтийг дахин давтаагүй байсан ч шийтгэл нь хүчин чармайлттайгаа дүйцэхүйц биш юм.

Бүлгийн хариуцлагын зарчим нь тухайн хүн өөрийн хамаарал бүхий бүлэг хүмүүсийн хийсэн хэрэгт гэм буруутай болоход мөн хамаарна. Жишээ нь - үндэстнийхээ төлөөлөгчид Есүсийг цаазалсан тул еврей хүнийг тамлах.

Танаас юу ч шалтгаалахгүй

Хүн өөрөө юу ч хянах, төлөвлөх боломжгүй нөхцөл байдлыг бий болгох. Тэр маргааш өглөө босох эсэх, хоол идэж чадах эсэх, ажлын өдөр нь юу болохыг мэдэхгүй байна.

Ийм туршилтыг Чехийн хоригдлуудад хийсэн бөгөөд үнэн хэрэгтээ бусадтай харьцуулахад илүү таатай нөхцөлд байжээ. Эхэндээ тэдгээрийг тусдаа бүлэг болгон ялгаж, илүү давуу эрх бүхий албан тушаалд байрлуулсан, тэд бараг ажиллаагүй, илүү сайн иддэг байв. Дараа нь анхааруулалгүйгээр тэднийг карьерын ажил руу шидэв. Хэсэг хугацааны дараа тэд буцааж өгсөн. Тиймээс, тууштай байдал, хяналт, логикгүйгээр хэд хэдэн удаа.

Энэ бүлэгт хэн ч амьд үлдсэнгүй, хүний бие ийм хяналтгүй байдал, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдлыг даван туулах чадваргүй байдаг. Ийм тактик нь хүнийг маргаашдаа итгэх итгэлийг бүрэн алдаж, эмх замбараагүй байдлыг бий болгодог.

Бруно хувь хүний эсэн мэнд үлдэх нь түүний нөхцөл байдал хүнлэг бус байсан ч гэсэн түүний зан авир, түүний амьдралын чухал үүргийг хянах чадвараас ихээхэн хамаардаг гэдэгт итгэлтэй байв. Хүн амьдрах хүслээ хадгалахын тулд дор хаяж сонголт хийх эрх чөлөөтэй байх ёстой.

Үүнд өдөр тутмын хатуу дэглэм багтсан болно. Тэр хүнийг байнга хөөж гаргадаг байсан: танд ор тавих цаг байхгүй, та өлсгөлөн хэвээр байх болно. Яаралтай, шийтгэлээс айх нь ядарч туйлдсан бөгөөд тэдэнд амьсгалаа гаргаж, бодлоо цэгцлэх минут ч өгсөнгүй. Үүнээс гадна шагнал, шийтгэлийн хувьд тууштай байдал байгаагүй. Тэд зүгээр л чулуу зөөхөөр илгээж болно, эсвэл амралтын өдрөөр шагнуулж болно. Яг үүн шиг ямар ч шалтгаангүйгээр.

Ийм тактик нь санаачлагыг хөнөөж, иргэд нь "үргэлж ийм байсан", "та юу ч өөрчлөхгүй", "юу ч надаас хамаарахгүй" гэж давтан хэлдэг тоталитар улсуудад ихэвчлэн ашиглагддаг.

Би юу ч харахгүй, юу ч сонсохгүй байна

Энэ тал нь өмнөх зүйлээс үүдэлтэй: ямар нэг зүйлийг өөрчлөх хүсэлгүй байх, өөрөөр хэлбэл өөрийн давуу талдаа итгэхгүй байх нь хүнийг өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, "Би юу ч хардаггүй, би юу ч сонсдоггүй" гэсэн зарчмын дагуу амьдардаг.

Хорих лагеруудад бусад хоригдлуудыг зодох, хамгаалагчдын харгислалд хариу өгөхгүй байх заншилтай байсан бол бусад нь тэнд байхгүй, юу болж байгааг хараагүй мэт дүр эсгэж, эргэж харав. Эв нэгдэл, өрөвдөх сэтгэлийн бүрэн дутагдал.

Сүүлчийн мөр, үүнийг давлаа

Ихэнх хоригдлуудын хувьд эрүүдэн шүүгчидтэйгээ адил гэж үздэг алуурчин болох нь хамгийн аймшигтай зүйл байв. Энэ бол ихэвчлэн эцсийн бөгөөд хамгийн хүнд шийтгэл болгон ашигладаг байсан. Беттелхайм нь хүмүүсийн илэн далангүй ханддаг хандлагыг тодорхой харуулсан маш тод түүхийн тухай өгүүлдэг.

Хоёр хоригдол ажлаасаа (аль болох) зайлсхийж байгааг харсан хянагч тэднийг газар хэвтүүлэхийг албадаж, гурав дахь хүнийг дуудаж, оршуулахыг тушаажээ. Түүнийг цохиж, үхнэ гэж сүрдүүлсэн ч тэрээр татгалзсан юм. Захирагч эргэлзэлгүйгээр тэдэнд байраа сольж өгөхийг тушаагаад тэр гуравт нь оршуулахыг тушаажээ. Тэд тэр даруй биелүүлэв. Гэхдээ зөвхөн толгой нь газраас гарч ирэхэд фашист түүний тушаалыг цуцалж, түүнийг сугалахыг тушаав.

Гэхдээ эрүүдэн шүүх нь үүгээр дууссангүй, эхний хоёр нь шуудуу руу дахин оров, гурав дахь нь энэ удаа тушаалыг дагаж, оршуулж эхэлсэн бөгөөд эцсийн мөчид захиалга дахин хүчингүй болно гэж итгэсэн бололтой. Гэвч цаг дуусахад хамгаалагч өөрөө оршуулсан хүмүүсийн толгой дээр газар даржээ.

Гадны зөвшөөрөлгүйгээр хөдөлж, ярьж, сэтгэж чаддаггүй хүнд хичнээн их хүн үлдсэн бэ? Бруно хуарангийн хуучин хоригдлуудыг дүрсэлсэн шиг устаж үгүй болсон төрх, ямар ч хүсэлгүй байх нь алхаж буй үхэгсэд юм.

Сэтгэл засалч эмчийн тайлбараас үзэхэд кинотеатрын бүтээсэн дүр төрхийн ачаар хувь хүний биомасс болж хувирсан нь бидний сайн мэдэх зомбитэй адилхан байв. Хэрэв анхны өөрчлөлтийг гаднаас нь бараг ажиглаагүй бөгөөд хүсэл зоригийг дарахтай холбоотой бол захиалгагүйгээр шилжих хүсэлгүй байх, санаачилга гаргахгүй байх явдал байв. Дараа нь хувь хүний хэв гажилтын дараагийн үе шатууд өөрсдөдөө тодорхой байв. Тиймээс, жишээ нь, хүн алхаж биш харин захиалга байгаа тул хөлөө хөдөлгөж, өвөрмөц дуу чимээ гаргаж, хөдөлж эхлэв.

Дараагийн шат бол зөвхөн өөрийнхөө өмнө харсан харцаар тэмүүлэх явдал байв, үгийн шууд утгаар тэнгэрийн хаяа хаагдаж, тэр хүн зөвхөн нэг цэгээс л харж эхэлдэг бөгөөд үгийн шууд утгаараа ойролцоо юу болж байгааг олж харахгүй байна. Дараагийн алхам бол үхэл байв. Беттелхаймын хэлснээр амьд үлдсэн хүмүүс нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвартай байсан бөгөөд болж буй зүйлд хандах хандлагаа хэрхэн сонгох, өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар тохируулах чадвартай байжээ.

Энэ бол хамгийн аймшигтай дарангуйлагч, дарангуйлагч Адольф Гитлертэй хамт амьдарч байсан хүмүүст тохиолдсон харгислалын өчүүхэн хэсэг юм. Германчууд хичнээн нэр хүндтэй жинхэнэ мангас өсгөсөн бэ, эцэг эхийн хувьд тэдний орхигдсон зүйл юу байв?