Тэд яагаад Орост гудамжаар баавгай авч явсан бэ, эзэн хаан яагаад энэ зугаа цэнгэлийг хориглосон юм бэ?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Өнөөдөр гудамжинд нохойтой хүн гайхах зүйлгүй. Гэхдээ хөөрхөн нохой биш, баавгай баавгай оосортой явж байсан бол энэ нь сандралд оруулах байсан болов уу. Амьтны тухай ямар нэгэн кино, нэвтрүүлэг хийхгүй л бол. Гэхдээ хуучин Орос улсад, 19 -р зууны 60 -аад он хүртэл хот, тосгодод зам дагуу хөтлөгдсөн хөлийн гишгүүрийг харах боломжтой байв. Баавгай янз бүрийн мэх хийж байгааг хүүхдүүд болон насанд хүрэгчид баяр хөөртэйгөөр харж байв. Энэ зугаа цэнгэл нь маш түгээмэл бөгөөд алдартай байсан. Энэ уламжлал хаанаас ирсэн бэ?

Паган шашны домог зүйд баавгайн дүр төрх

Орос улсад Христийн шашны өмнөх үед баавгайг бурханлаг амьтан гэж үздэг байв. Түүнийг хэзээ ч амьтан гэж дуудаж байгаагүй, гэхдээ бусад нэрийг олсон: Топтыгин, Михайло Потапич, "зөгийн балны газрыг мэддэг" амьтан. Өнөөдөр "тюх-тюхня" эсвэл "мав-мавта" гэх мэт хоч нэрийг олон хүн мэддэггүй. "Хөлийн хөл", "хүрэн" гэсэн энгийн хувилбарууд өнөөг хүртэл мэдэгдэж байна.

Эрт дээр үед баавгайн хөл, хуруу, нүд нь хүнийхтэй маш төстэй байдаг тул хүн түүнтэй нийтлэг гарал үүсэлтэй гэж үздэг байв. Дашрамд хэлэхэд, хүрэн эр Христийн шашинтай Орос улсад сарвуугаа хөхөх зуршил нь хүмүүсийн Христийн мэндэлсний баярын өдрийг дагаж мөрддөгтэй холбоотой байв.

Үр удмаа хамгаалах чадвартай, баатарлаг эрүүл мэнд, хүч чадлыг харуулсан хүчирхэг, аюултай амьтан. Оросын хуучин хуриманд залуусыг баавгай, баавгай гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хуримын анхны шөнө баавгайн арьс тавьдаг байсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Гайхамшигтай гэр бүлийн хүн, ойн хатуу эзэн, хаан бол эдгээр амьтдад хамааралтай чанарууд юм. Түүнийг хоньчдын асран хамгаалагч, ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай амьтдын эвдрэлийг арилгаж чаддаг байсан гэж үздэг.

Энд хичнээн гайхалтай чанарууд байдаг. Тиймээс баавгайг тосгон, тосгоны эргэн тойронд ихэвчлэн авч явдаг байв. Олон тооны үзэгчид дагалдсан хөлний хөл нь зугаалж, арвин ургац авах баталгаа болж, гэрийн тэжээвэр амьтдын муу нүднээс хамгаалж байв.

Тариачид яагаад баавгай харж, хашаандаа урих дуртай байсан бэ?

Тариаланчид баавгайд гайхалтай чадвар эзэмшсэнийг ашиглан бизнес эрхлэгчид тосгоноор дамжин амьтдыг авч явжээ. Зузаан, хүчтэй гинжийг ашигласан бөгөөд энэ нь гэрийн тэжээмэл амьтны хамар руу бөгж зүүсэн байв. Тариаланчид баавгайг мал сүргээ хамгаалж, муу ёрын сүнсийг саравчнаас зайлуулахыг хүсчээ. Дөрвөн хөлтэй хүн үүнийг хийж чадахгүй нь ойлгомжтой боловч хамрын бөгжний үл мэдэгдэх цохилт түүнийг архирав.

Баавгай ингэснээр муу ёрын сүнснүүд ойрхон байгааг харуулж, тэднийг хөөх гэж оролдож байгааг эзэд нь итгэжээ. Үүний төлөө тэд өгөөмөр мөнгө төлсөн. Баавгайн эзэн үл ойлгогдох шившлэг хийж, баавгайн чихийг зөөлөн маажин гал руу тос нэмэв. Араатан тайвширч, хошуу нь сэтгэл хангалуун болж, тариачид муу ёрын сүнсийг хөөсөн гэж итгэв.

Ихэнхдээ бизнесмэнүүдээс төрөх ёстой хүүхдийн хүйсийг тодорхойлохыг хүсдэг байв. Энэ нь яаж болсон бэ: баавгайд амттан санал болгов, хэрвээ тэр үүнийг архиралгүй, баяртайгаар идвэл тэд хүү төрөх болно гэж хэлэв. Үгүй бол охин. Энэ бол эртний Оросын хэт авиан оношлогоо юм.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд баавгай жолоодох зан үйл нь ердийн тосгон эсвэл хотын зугаа цэнгэл болж хувирсан бөгөөд үүнийг сүм батлаагүй байв.

"Хөгжилтэй баавгайн дүрслэлүүд" гэж юу байсан бэ?

Аажмаар ариун ёслолоос баавгай жолоодох нь нэг төрлийн циркийн тоглолт болж хувирав. Эдгээр гайхалтай амьтад янз бүрийн авьяастай байв: тэд бүжиглэж, жагсаж буй цэргийн үүрэг гүйцэтгэж, сарвуун дээрээ зогсож, бүр нухаш ууж чаддаг байв. Энэ бүхэн нь эзэддээ сайн ашиг авчирсан бөгөөд орлого нь үүнээс хамаарч байсан тул гэрийн тэжээвэр амьтанд аль болох олон заль мэхийг заахыг хичээжээ.

Баавгай унадаг дугуй унадаг орчин үеийн циркийг эргэн санахад хангалттай бөгөөд тоглолт ямар гайхалтай байсан нь тодорхой болно. Түүгээр ч барахгүй баавгай ой санамж сайтай, гадаад төрх нь эвгүй ч гэсэн хурдан ухаантай, маш авхаалжтай байдаг. Төгс бэлтгэгдсэн, тушаалуудыг цээжилдэг.

Үслэг үстэй уран бүтээлчдийг ургуулах, сургах бизнес өргөн дэлгэр хөгжсөн. Тоглолтод зориулж баавгай санал болгодог эрч хүчийг бий болгосон бөгөөд амьтан худалдаж авах боломжтой хамгийн алдартай хотууд бол Пошехон, Сморгон байв.

Баавгай жолоодохыг хориглох тухай II Александрын тогтоол

Хэрэв жирийн хүмүүс баавгайг баяртайгаар харж байсан бол лам нар, амьтдыг хайрлагчид үүнийг эсэргүүцэж байв. Сүүлийнх нь эдгээр амьтдыг хамгаалах нийгэмлэг хүртэл байгуулсан (энэ нь 1865 онд болсон). Үүнд тавин идэвхтэй оролцогч багтсан болно. Үндсэн шаардлага: Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр дээр баавгайн дүр төрхийг өршөөлийн үзэл баримтлалтай нийцэхгүй байхыг хориглох. Мэдээжийн хэрэг, тэдний зөв байсан, учир нь баавгайн дуулгавартай зураач болгохын тулд эзэд зодох болон бусад харгис аргыг ихэвчлэн ашигладаг байжээ.

Үр дүнд хүрсэн. 1866 онд Эзэн хаан II Александр баавгайг ямар ч зорилгоор жолоодохыг хориглосон тогтоол гаргажээ. Бүх зүйл сайхан болно, гэхдээ зөвхөн үр дагавар нь тааламжгүй байв. Клуб хөлтэй уран бүтээлчдийн эрэлт буурч, тэд эзэддээ хялбар мөнгө авчрахаа больж, амьтдыг устгаж эхлэв. Зарим баавгайг амьд үлдээсэн нь азтай байв. Бэлтгэгдсэн баавгайг одоо зөвхөн циркт байлгахыг зөвшөөрдөг байв.

Гэхдээ дурсамж хэвээр үлджээ. Христийн Мэндэлсний Баярын болон Масленица баяр ёслолын үеэр уламжлалт зан үйлийн зарим оролцогчид баавгайн арьсаар гоёсон байв. Гинжээр гангарсан аялагчид олон тооны баяр ёслолын хамт хашааны эргэн тойронд тэнүүчилж, мэх хийж, бүжиглэж, өөрөөр хэлбэл хориотой амьтдын оронд хүмүүсийг хөгжөөж байв.

Түүнчлэн энэ амьтныг Оросын үлгэрт тэмдэглэжээ. Бүр хувилбар нь хүртэл бий баавгай яагаад Машаг хулгайлсан юм бэ?