Германчууд бол Оросын славяфилуудын удирдагчид юмуу эсвэл Светлана гэдэг нэр, хуучин орос санскритийн домог хаанаас гаралтай юм бэ?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Та бүхний мэдэж байгаагаар XIX зуунд Орост орчин үеийн глобалистууд ба антиглобалистуудын аналогууд байсан: барууныхан ба славофилууд. Хөдөлгөөний нэрнээс болж зарим хүмүүс зөвхөн үндэстний хувьд цэвэр славянуудыг славофил болгон авсан гэж боддог ч тэдний олонх нь үнэндээ германчууд байсан гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй Оросын зарим германчуудыг Славофилуудын удирдагч, үзэл сурталчдийн дунд нэрлэж болно.

Александр-Волдемар Остенек (Востоков)

"Светлана" гэдэг нэр XIX зууны үе хүртэл байгаагүй бөгөөд хувьсгалаас өмнө хүүхдүүд гэж нэрлээгүйг олон хүн гайхдаг. Та үүнийг ямар ч шастир, бичээс, хусны холтосны захидал дээрээс олж харахгүй, гэхдээ бүгдийг нь Славофилын яруу найрагч Александр Востоков Болгарын Снежана загвараар бүтээсэн учраас олж болно.

Ерөнхийдөө, XIX зууны Славофофилчууд заримдаа өөрсдийн санаа бодлын хувьд хачин жигтэй байдлаас үл хамааран шинжлэх ухаанд олон нийтийн өмнө Христийн өмнөх Оросыг сонирхож байсныхаа төлөө баярлалаа гэж хэлэх олон зүйл байдаг. Онцгой анхаарал хандуулах нь зохисгүй гэж үздэг, учир нь харийнхан амьтадтай адилхан байдаг. Гэсэн хэдий ч XIX зууны шинжлэх ухааны аргаар судлах боломжгүй байсан ихэнх зүйлийг тэд өөрсдөө бодож үзсэн. Додумокуудын дунд нэрс байсан боловч ихэнхдээ Славофилчууд Людмила эсвэл Светозар гэх мэт харь үндэстний үеийн үнэртэй жинхэнэ Чех хүмүүсийг авдаг байв. Гэхдээ Светлана бол бүрэн хиймэл хийц юм.

Нэрийг зохиогчийн хувьд "Александр-Волдемар Остенек" гэдэг нь угсаатны герман хүн байсан тул түүний төрсөн баримт бичигт бичигдсэн байжээ. Яруу найрагч Славофилын шалтгаанаар овогоо Востоков болгон өөрчилжээ. Светланагаас гадна Востоков Оросын шинжлэх ухаанд харьцангуй славян хэл шинжлэл, бусад филологийн бүтээлүүдийг толилуулсан бөгөөд тэдгээрийн төвд орос, сүмийн славян хэлүүд байв.

Востоковын шүлгүүдийг Христийн өмнөх Оросыг шүтэн биширдэг байсан Кучелбеккер (ангийнхан Пушкин шиг), 6 нас хүртлээ орос хэл огт ярьдаггүй байсан (ангийн анд Пушкин шиг).

Владимир Даль

Хатуухан хэлэхэд "Дал" овог нь герман биш - алдартай үг цуглуулагчийн эцэг нь Дани (эсвэл Дани еврей) хүн байв. Түүний ээж Мария Христофоровна Фрейтаг герман хүн байжээ. Гэхдээ Далын үеийнхэн, протестантуудын бараг бүх үр удам өөрсдийгөө герман хүн гэж автоматаар бүртгэдэг байсан - Владимир Иванович ч мөн адил хуваарилалтанд оржээ.

Dahl Sr. Дани хэлнээс гадна найман хэлээр ярьдаг байсан, Мария Христофоровна - таван, герман хэлнээс гадна. Цэргийн эмч тэдний хүү бас хэлний асуудлыг сонирхож байсан нь гайхах зүйл биш юм. Үүний зэрэгцээ Владимир эцгийнхээ нутгийг сонирхдоггүй байсан гэж хэлж болохгүй - тэр бүр Дани улсад очиж, тэнд очих замдаа маш их санаа зовж байсан ч тэр газартаа маш их сэтгэл дундуур байсан: тэр нутгийн иргэдтэй ямар нэгэн нийтлэг зүйл мэдэрсэнгүй. Тэгээд өөрийгөө орос хүн гэж үүрд шийдсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрөө орос хэлтэй байсан ч Германы соёл, герман хэл давамгайлдаг Дорпатын их сургуульд суралцахаар сонгосон.

Мэдээжийн хэрэг, Владимир Дал уран зохиолд хүчээ сорьж, "Славянин" сэтгүүлд зориулж яруу найргаар эхэлжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр хамгийн сайн, чадварлаг мэс заслын мэс заслын ачаар Санкт -Петербургийн од болж, эмчийн хувьд илүү хурдан алдар нэрийг олж авав. Оросын соёлд дуртай хүний хувьд тэрээр зөвхөн ганц үг төдийгүй үлгэр домог цуглуулдаг байв. Хачирхалтай нь Оросын үлгэрийн цуглуулгын хамгийн өндөр зэрэглэлийг найдваргүй гэж үзэж, эргэлтийг бүхэлд нь устгасан боловч найдваргүй гэсэн буруутгалыг хожим нь хэрэгсэхгүй болгосон юм.

Александр Хилфердинг

Далын нэгэн адил Хилфердингийг герман хүн гэж үздэг байсан: түүний ээж Амалия Витте герман хүн байсан бөгөөд Хилфердингийн овог өөрөө Унгараас гаралтай байсан бөгөөд тэнд гэр бүл анх герман хүн байжээ. Хилфердинг нь санскрит хэлтэй "славян" хэлний төрөл төрөгсдийг харуулсан бүтээлээрээ алдартай болсон бөгөөд энэ ажилд орос хэл шууд санскритээс гаралтай, эсвэл санскрит хэлийг хуучин орос гэж үзэж болно гэдэгт итгэлтэй байсан славофилчууд удаан хугацааны турш найдаж байжээ..

Хилфердинг ялангуяа Балтийн тэнгисийн эрэг дээрх славянуудыг сонирхож байсан бөгөөд Оросын хувьд тэрээр нийтийн амьдралын хэв маягийг хамгаалж, Олонец мужийн туульсыг зөвхөн славян гаралтай гэж үздэг байсан (мужийн гол хүн ам байсан бол) янз бүрийн төрлийн финно-угричууд, түүний дотор оросууд).

Орест Миллер

Миллерийн хувьд бүх зүйл энгийн байсан - тэр 100% герман гэр бүлд төрж, Оскар нэрээр баптисм хүртсэн боловч гурван настайдаа өнчирч, орос үеэл дүүгийнхээ гар дээр өссөн тул Оскар орос хүн болж өсчээ. Орест. Арван таван настайдаа тэрээр ухамсартайгаар үнэн алдартны шашинд шилжсэн. Хожим нь тэрээр санаатайгаар славофилизмыг сонгосон.

Миллер өрөвдөлтэй -эх оронч уран зохиолоос эхэлсэн боловч тэрээр олон славофилчуудын нэгэн адил ардын аман зохиол руу орж, туульсын туульсыг судалж эхэлсэн бөгөөд үүнээс гадна тухайн үеийнхээ загварын дагуу мөр бүрээс тодорхой өндөр бэлгэдлийг олж харжээ. Нэмж дурдахад тэрээр тууль бүрийг Льюис Кэрроллын герцог шиг ёс суртахууны сургамж болгон бууруулсан. Гэсэн хэдий ч Миллер Орос дахь славофилуудын гол нуруутай маш хурдан санал нийлэхээ больсон, учир нь тэрээр орософили гэхээсээ илүү пан -славизм руу тэмүүлж, улмаар өөрийн эх оронч үзлийн талаар эргэлзээ төрүүлжээ. Түүний Польшийн асуултанд хандах хандлага нь ижил бодолтой хүмүүсийн дургүйцлийг ихэд төрүүлэв - Миллер польшуудыг дэмжиж байв! Миллер Польшийн орчинд өссөн тул энэ нь гайхмаар зүйл биш байв.

Дашрамд дурдахад, Руссофилигүй пан -славист (мөн энэ талаар славофил хүн) нь хачирхалтай нь өрнөдийн иргэн Александр Герцен, бас төрөлхийн герман, яг таг хэлэхэд ээж нь байжээ.

Николай Ригельман

Николай Аркадьевич германчууд руу ихэвчлэн өвөө, герман, алдартай инженерийн ачаар очсон боловч тэрээр Киевт өссөн бөгөөд өөрийгөө герман хүн гэж огт хардаггүй байсан бөгөөд гарал үүсэл нь ихэвчлэн Украин хүн байжээ. Олон славофилуудын нэгэн адил Ригелман Вена хотод Герман хэлээр дээд боловсрол эзэмшихээр шийджээ. Суралцах хугацаандаа тэрээр Прага хотод очиж, орон нутгийн чех эх орончидтой уулзаж, славофилийн үзэл санаанд автсан.

Албан ёсны албан тушаалаас нөгөөд шилжих амьдралынхаа туршид Ригелман сэтгүүлд нийтлэхээс ичдэггүй байв. Тэрээр Славофофил "Москвитян" -аар эхэлсэн боловч хөдөлгөөний алдар нэрийг түүнд "Москвагийн цуглуулга" дахь эссэ бичиж өгсөн бөгөөд тэнд Австрийн славянчуудын амьдрал, байр суурийг дүрсэлсэн бөгөөд дараа нь цөөнхийн цөөнхөд дарлагдаж байжээ. эзэнт гүрэн

Гарал үүслийг нь үл харгалзан Ригелман Руссофилийн байр суурийг баримталж, украинофилуудыг жижигхэн байдал, эзэнт гүрэнд олон нийтийн хэрэгцээ байгааг ойлгодоггүй гэж байнга шүүмжилдэг байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр Австрийн Чехофилуудыг хүч чадал, үндсэн хүчээрээ дэмжиж байсан боловч тэдний үзэл бодол украинофилуудтай бүх зүйл давхцаж байсан ч зөвхөн Чехчүүдэд хамаатай байв.

Славофилчууд орчин үеийн хүмүүсээ байнга гайхшруулдаг байв. Оросын славяфилуудыг яагаад Персийн худалдаачид гэж андуурсан бэ, тэд өөр домог хэрхэн гаргаж ирэв, бидэнд ямар сайн зүйл үлдсэн бэ?.