Тэд Орост хэрхэн хандаж байсан бэ: Ногоон байгууламжийн ажилчид гэж юу вэ, яагаад энэ өвчнийг нүгэл гэж үздэг байсан, бусад мэдэгддэггүй баримтууд

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Өнөөдөр анагаах ухаан маш сайн хөгжсөн. Хүмүүс эмнэлгийн төвүүдийг нямбай сонгож, эмч нарын талаархи тоймыг уншиж, үнэтэй, үр дүнтэй эм худалдаж авч, интернет, ном, сурах бичгийг ашиглаж болно. Эртний Орос улсад бүх зүйл өөр байсан. Тэд анагаах ухаанаас болгоомжилж, өвчний талаархи мэдээллийг эмч, хүлэмжээс авдаг байв. Тариаланчдын үзэж байгаагаар энэ өвчин хэрхэн тархсан, тахал өвчинтэй тэмцэхийн тулд юу хийж байгаа, тэр хүн галзуурсан гэдэгт хэн буруутай болохыг уншаарай.

Эдгээгч, хүлэмж гэж юу вэ, тариачид эмийг хэрхэн эмчилсэн бэ

Эхэндээ тосгодод хүн амыг мэргэн хүмүүс эмчилдэг байв. Христийн шашныг баталсны дараа сүм хийдийн цэцэрлэгт эмийн ургамал ургуулж, гэлэнмаа нар өвчтэй хүмүүсийг асран халамжилдаг байв. Аажмаар эдгээх функц нь эдгээгчдэд шилжсэн. Түүгээр ч барахгүй тэд бие махбодийг төдийгүй сэтгэлийг эдгээдэг. Эмнэлгийн ном, ургамлын гаралтай ургамал, хүлэмжинд (шавар гэсэн үгнээс гаралтай) эдгээх янз бүрийн аргуудыг дүрсэлсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ эдгээр номыг эмнэлгийн нэвтэрхий толь гэж нэрлэж болно: тэд одоо байгаа өвчин, хүний биеийн бүтцийг нарийвчлан судалж, зохистой хоол тэжээлийн талаархи зөвлөмж, массаж хийх зөвлөмжийг өгсөн болно.

Үнэхээр оновчтой зөвлөгөөнөөс гадна гэмтэл, муу нүдтэй тэмцэх аргуудыг санал болгов, учир нь тэд өвчин үүсгэдэг гэж ихэнхдээ итгэдэг байв. Тариаланчид анагаах ухаанд тийм ч үнэнч байгаагүй. Үүнийг тусгасан янз бүрийн хэллэг байдаг: "зууны эмийн сан арилдаг", "эмчид хандсан сүнс амьд үлдэхгүй." Түүнчлэн янз бүрийн мухар сүсгүүд байсан, жишээлбэл, 19 -р зуунд анагаах ухаан аль хэдийн хангалттай хөгжсөн байхад тариачид өвчнийг ноцтой нүглийн шийтгэл гэж үздэг байв. Мөн өнөөдөр эдгээгчдийн хэрэглэж буй эдгээх аргуудын зарим нь хар дарсан зүүд шиг санагддаг.

Ивэрхий, хорхойтох өвчин, "хортой шүүдэр" -ээс үүдэлтэй холер: хүмүүс өвчнийг хэрхэн тайлбарладаг вэ?

Өвчин эмгэгийг олон янзаар тайлбарладаг. Жишээлбэл, хэрх, хижиг, халууралт, уушгины хатгалгаа нь ханиад гэж үздэг. Тэд хүйтнээс үүсдэг, тэр хүн даарч, дотор нь даарч, ханиад хүрсэн гэж тэд хэлэв. Тиймээс өвчин. Эпидеми дэгдэх үед муу салхийг буруутан гэж нэрлэдэг байв. Тэр бол бүх тосгонууд өвчилсөн халдварыг авчирсан хүн юм. Шүүдэр ч үүнийг олж авав - тариачид холерын тахлын нэг шалтгаан нь жимс дээр шүүдэр хэлбэрээр унасан яг хордсон ус байсан гэж үздэг.

Хүмүүсийн үзэж байгаагаар олон тооны өвчин нь ачаалал өгөхөөс үүдэлтэй бөгөөд жинг өргөх, хөдөлгөх зэргээс үүдэлтэй байдаг. Гэдэсний эмгэг, ходоодны бүсэд өвдөхийг бас ачаалал гэж нэрлэдэг. Дашрамд хэлэхэд хэвлийн өвдөлтийг ивэрхий гэж нэрлэдэг байсан, өөрөөр хэлбэл хурц өвдөлт нь хүний биеийг зажилдаг. Тариаланчид цусны эргэлт, амьсгал гэх мэт амин чухал үйл явцыг зөвхөн бурхан л мэддэг нууц гэж нэрлэжээ. Хэрэв хүн эрүүл, хүчирхэг байсан бол түүнийг хоёр цөмтэй, өөрөөр хэлбэл цус нэг судсаар биш хоёр судсаар урсаж, эрүүл мэнд, хүч чадлаас хоёр дахин их гэж хэлдэг. Бие махбодийн бүтэц, дотор байрлах эрхтнүүдийн талаар зөвхөн холын ойлголт байсан нь тодорхой байна. Жишээлбэл, хүмүүс зүрх, ходоодны байрлалыг төөрөлдүүлж, толгой өвдөх шалтгааныг муу цус гэж үзэн цус алдах замаар арилгахыг оролдож байв.

Тариаланчдын өвчин: харшил, шөнийн харалган байдал, толгой өвдөх

Эрт дээр үед өвчин эмгэгийн жинхэнэ шалтгааныг тайлбарладаггүй байв. Тариаланчид гэрийнхээ цэвэр байдал, чанартай хоол хүнс, усыг өвчинтэй холбоогүй байв. Өвчтөнд онцгой анхаарал хандуулдаггүй, эмчилгээний хоолны дэглэмийг дагаж мөрддөггүй байв. Нялхсын эндэгдэл өндөр байсан нь орлого багатай, мэдлэг хязгаарлагдмал байсан нь нялх хүүхдийн хоол тэжээлийн дутагдалд хүргэсэн. Жишээлбэл, нялх хүүхдэд талх өгч, хурдан ургахын тулд түүнийг боомилох гэж нэрлэдэг байв. Хүүхэд өсч том болоход бид түүхий ногоо, kvass өгч эхэлдэг бөгөөд энэ нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Насанд хүрсэн хүн амын дунд олон тооны өвчин байгааг амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдал бас тайлбарлаж байв. Хоол хүнс нь бага, нэг хэвийн байв.

Тариачид мах идэх нь ховор байсан бөгөөд үндсэн хоолны дэглэм нь хүнсний ногоо, талх байв. Өвлийн улиралд гэр бүлүүд хангамжаа идэж, хавар нь дуусч, тариачид ихэвчлэн шөнийн харалган болох, бүр хорхойтох өвчнөөр шаналж байв. Орчин үеийн анагаах ухаан эдгээр өвчний илрэлийг витамины хангалтгүй хэмжээгээр тайлбарладаг. Тариачны гэр бүл том байсан бөгөөд тэд бүгд гэрийн тэжээвэр амьтдыг тэжээдэг нэг овоохойд амьдардаг байв. Байшингууд бараг агааржуулалтгүй байсан. Хуучин овоохой нь хүйтэнд маш их хөлдсөн, хүмүүс ханиад хүрч, өвчтэй байсан. Талбайд ажиллаж байхдаа тэнгэрт нар шарж байх үед тариачид толгой өвдөж байв. Бүх зүйл өөрийн гэсэн шалтгаантай юм шиг санагддаг, гэхдээ өвчтэй хүмүүсийн дунд ихэнхдээ ер бусын анхны тайлбарыг олсон байдаг.

Өвчин ямар харагддаг, хаана амьдардаг, хүмүүс юу ярьдаг байсан

Хүмүүс энэ өвчнийг амьд амьтан гэж үздэг байв. Тэр хүнийг гэр орон болгон ашиглаж, амьдрахад нь саад болдог гэж үздэг байв. Тэд өвчинтэй ярьж, үүрд явахыг тушааж, түүнээс хариулт хүлээж болно. Халуурах, хижиг, салхин цэцэг намаг, гол мөрөнд "суурьшсан", тэд хүн рүү дайрч, бүх хүчийг нь сорж, өөр хүн рүү явж болно гэж хэлдэг байв. Халуурах нь цөөн хэдэн эмэгтэйчүүд бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн зорилготой байдаг: нэг нь хоолны дуршил буурдаг, нөгөө нь цусыг сүйтгэдэг, гурав дахь нь нойргүйдэл өгдөг, дөрөв дэх нь судсыг татдаг гэх мэт. Халуурах гэдэг үгийн гарал үүслийн хувилбарууд байдаг, тухайлбал өвчин нь хүнийг хэрхэн шоолж байгаад баярладаг. Домогт өгүүлснээр халуурах нь үнсэлцэх үед эсвэл хоолонд ялаа хэлбэрээр нисдэг байжээ. Эпидемийн хувьд тэдгээрийг нүглийн төлөө Бурхан илгээсэн.

Заримдаа өвчнийг зөвхөн хүмүүс төдийгүй амьтад төлөөлдөг байсан, жишээлбэл, улаанбурхан бол зараа, халуурах нь эрвээхэй, салхин цэцэг бол бах юм. Хүний гэдэс өвддөг, энэ нь тэнд могой суурьшсан гэсэн үг юм. Нэг хүн согтуу хүн болсон бөгөөд энэ нь муу ёрын сүнснүүд хордсон өт тавьсан архи уусан гэсэн үг юм. Тэд гэр ахуйн гэмтэлийг муу ёрын сүнснүүд хүмүүст илгээдэг гэж хэлсэн. Чөтгөр морь шиг эргэж, хөл дээрээ гишгэж, түлхэж, сүхээ буруу зүг рүү чиглүүлэв - энэ бол гэмтэл юм. Цэвэр бус байдал нь хүнийг төөрөлдүүлж, ийм байдалд орсон хүнийг зодож, бүр амийг нь хөнөөж чаддаг байв. Эпилепси, сэтгэцийн өвчин гэх мэт олон асуудлыг чөтгөрийн заль мэхээр тайлбарлав. Энэ бол чөтгөр юм, тэр буруутай, түүнийг хөөх ёстой, тэгвэл тэр хүн эдгэрнэ.

Гэрийн эмчилгээ, тахал өвчнийг намдаах, өвчнийг хэрхэн айлгах, сэтгэцийн өвчтэй хүнийг хэрхэн тайвшруулах талаар

Тариачин гэр бүлд тэд өөрсдийнхөөрөө ханддаг байв. Янз бүрийн арга хэрэгсэл байсан, жишээлбэл, тэд хүнийг халуун зуух дээр гэдсэн дээр нь тавьж, биеийг нь гахайн өөх, улаан лууван, давирхайгаар арчиж болно. Хэрэв бүх зүйл бүтэлгүйтсэн бол тариачид эдгээгч рүү явав. Усанд орох нь эмчилгээний хамгийн чухал арга гэж тооцогддог байв. Хүүхэд болон насанд хүрэгчид хоёулаа өвчтэй болох эсвэл галзуурах үед огцом өсдөг байв. Ид шидийн аргыг бас ашигладаг байсан. Жишээлбэл, хэрэв арьсанд асуудал гарвал үлдсэн хэсэг нь өвдөхгүйн тулд хутганы үзүүрээр тойрог зурах шаардлагатай байв.

Газар хагалах зан үйлийг ихэвчлэн хийдэг байв. Эпидеми дэгдэх үед халдвар дамжихгүйн тулд тосгонуудад ид шидийн шугам татжээ. Бэлэвсэн эмэгтэйчүүд эсвэл залуу охид өөрсдийгөө уях ёстой анжис ашигладаг байв. Хувийн байшингууд эсвэл бүр бүхэл бүтэн тосгонуудыг хагалжээ.

Өвчин нь айж, зугтах болно гэж итгэж байсан. Хүмүүс чанга хашгирч, буудаж, хэрвээ өвчтэй хүн хананы цаана хэвтвэл маш хүчтэй цохих эсвэл бүр өвчтэй хүнийг цохиж болно. Хүйтэн усаар шүршиж, жигшмээр амттай ундаа өгсөн. Энэ бүхэн өвчин нь айдсаасаа ангижирч, зугтаж чадахгүй байхын тулд байсан юм. Сэтгэцийн өвчний хувьд зөвхөн лам нар л даван туулж чадна. Муу ёрын сүнс өвчтөнийг эзэмддэг, хэн нэгэн түүнийг галзуурсан эсвэл хохирол учруулсан гэж үздэг. Сүм хийд дэх ийм өвчтөнүүдийн талаар тусгай залбирал уншиж, гайхамшигт дүрсийн ойролцоо аваачжээ. Чөтгөрийг хөөж гаргахад авлигын хэрэгт сэжиглэгдэж байсан хүний нэрийг хашгирах шаардлагатай болсон.

Зөвхөн өвчинд төдийгүй хүүхэд төрүүлэх онцгой хандлага байсан. Тэд ямар нэгэн шалтгаанаар байцаагаар хүүхдүүд олжээ.