Орос улсад оршуулах ёслол өнөөдөр гайхалтай болж байна

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Оршуулах ёслол үргэлж гунигтай байдаг. Өнөөдөр олон хүмүүс оршуулгын газруудын үйлчилгээг ашигладаг бөгөөд энэ ёслолыг зохион байгуулахад бүх бэрхшээлийг үүрдэг. Хуучин Орос улсад энэ нь тийм биш байсан бөгөөд тариачид танихгүй хүмүүсийг ашиглах талаар хэзээ ч бодож байгаагүй. Оршуулах ёслол нэлээд хатуу байсан. Оршуулах ёслолын үеэр юу хийхийг хориглосон, хэн авс дээр сууж болох, авснаас авсан чипстэй хэрхэн харьцаж байсныг уншина уу.

Авсны чипсийг хаана тавих вэ, тэд бизнес эрхлэгчийг хэрхэн төлсөн бэ, яагаад булшийг урьдчилан ухаж чадаагүй вэ?

Янз бүрийн газар нутаг өөрийн гэсэн дүрэмтэй байсан. Жишээлбэл, Перм мужид зууханд байгаа авснаас модны үйрмэг, модны хэсгийг шатаахыг хориглодог байв. Хог хаягдлыг ойд булах эсвэл бордоо (бууц) -тай хамт талбайд гаргах ёстой байв. Талийгаачийг дүрэлзсэн галаас тэнгэрт халууцуулахгүйн тулд ингэж хийсэн юм. Ажил олгогч нь ажлынхаа мөнгийг хэзээ ч өгдөггүй, харин дарсаар төлдөг байжээ.

Энэ хүнийг нас барсны гурав дахь өдөр оршуулжээ. Үүний зэрэгцээ талийгаачийн төрөл төрөгсөд булш ухах ажилд оролцох эрхгүй байжээ. Оренбург мужид булшийг урьдчилан ухаж, хонуулахыг хатуу хориглосон боловч оршуулгын өдөр ухах шаардлагатай байв. Үүнийг өөрөөр хэлбэл чөтгөр үүрээ засдаг байсан нь үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Үхэж буй хүний дэргэд өдөр шөнөгүй хэн суух ёстой байсан, авсыг хэн үүрэх вэ, талийгаачийн цамц хэрхэн урагдсан тухай

Хүн нас барахад нүд нь хаагдсан байв. Үүнийг санваартан эсвэл (онцгой тохиолдолд) ойр дотны хүн хийх ёстой байсан боловч хамаатан садан биш байв. Гэхдээ сибирчүүд шөнийн цагаар нас барагсдын дэргэд зөвхөн хамаатан садан нь үүргээ гүйцэтгэж чадна гэж итгэж байсан бөгөөд тэд бас нүдээ аньжээ. Ямар ч тохиолдолд унтаж, унтаж ч чадахгүй, үхэж буй хүнээ ч ганцааранг нь үлдээх боломжгүй байсан. Тахилчид шинээр гарсан хүмүүсийн залбирлыг тасралтгүй уншихыг зөвлөсөн бөгөөд түүний сэтгэл дөчин хоногийн дараа тэнгэрт чөлөөтэй очих болно.

Хамаатан садандаа хатуу хориг тавьдаг байв. Тэд авсыг тэвчиж чадаагүй ч найз нөхөд, хамт олныхоо үйлчилгээг ашиглах ёстой байв. Талийгаачийг угааж, хувцаслах нь бас боломжгүй байсан. Үүнийг гашуудлын үеэр бэлэвсэн эмэгтэйчүүд хийсэн. Цамцыг толгойноос дээш биеэс нь салгаагүй, харин урагдсан байв. Пермчүүд талийгаачийг дуртай хувцсаар нь гоёжээ. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр олон хүн энэ зарчмыг баримталдаг.

Үхлийг хэрхэн залилах боломжтой байсан, хэн авс дээр суухыг зөвшөөрсөн юм

Тариаланчид үхэл зөвхөн нэг хүнээр хязгаарлагдахгүй, харин өөр хүнийг авахаар эргэж ирэх болно гэж айж байв. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд янз бүрийн зан үйлийг ашигласан. Жишээлбэл, Уралд цогцос бүхий авсыг байшингаас гаргасны дараа бүх хаалгыг нэн даруй хаав. Зарим тосгонд хамаатан садан нь авсны дараа овоохойг орхих ёсгүй байсан тул гэртээ үлдэж, хаалттай цонх, цонхны ард байх ёстой байв. Хэрэв энэ зан үйл зөрчигдвөл талийгаач энэ байшинд амьдарч байсан хүмүүсийг өөртэй нь хамт авч явах болно гэж хэлсэн. Тиймээс тэд үхлийг хууран мэхэлж, төөрөгдүүлэхийг оролдож, талийгаачийн хажууд амьдарч байсан хүмүүст ястай гараа сунгахыг зөвшөөрөөгүй юм.

Үдүүлэх буюу "чиглүүлэх" зан үйл байсан. Авсыг модон дээр тавиад дараа нь сүмийн хашаанд аваачжээ. Үүний зэрэгцээ хамаатан садан нь авсны таган дээр сууж болно. Гэхдээ дахин хатуу дүрмийн дагуу: хэрэв хүн нас барсан бол хүүхдүүд сууж, эхнэрт нь тийм эрх өгөөгүй. Эмэгтэй нас барахад нөхөр, хүүхдүүд нь авсны таган дээр суугаад сүмийн хашаанд ирэв.

Өнөөдөр олон хүмүүс дагаж мөрдөхийг оролдож буй янз бүрийн шинж тэмдгүүд байдаг. Жишээлбэл, хэрэв оршуулгын цуваа гудамжаар алхаж байгаа бол түүнийг гүйцэж түрүүлэх, зам хөндлөн гарах ёсгүй. Түүнийг хараад та зогсох хэрэгтэй, толгойн үсээ тайлахаа мартуузай.

Алчуурыг яагаад булшинд хаясан, оршуулгын газарт нас барсан хүнтэй хэрхэн уулзах вэ

Орос улсад хувийн эд зүйлсийг авсанд хийж болохгүй, эс бөгөөс эзнээ дараагийн ертөнц рүү чирэх боломжтой гэж үздэг байв. Уралд нас барагсдын сүнсийг Бурхантай уулзахаар ирэхэд нь туслах ёстой оршуулгын үеэр авсанд шатаж буй лаа суурилуулжээ. Зарим газарт "сүүлчийн салалт" ёслолыг ашигладаг байсан. Жишээлбэл, Екатеринбург мужид талийгаачийн хамаатан садан, найз нөхөд булш руу алчуур шидсэн байна. Магадгүй энэ зүйлийг өгөх нь салалтын шинж тэмдэг гэж иймэрхүү шинж тэмдэг илэрч магадгүй юм.

Оршуулгын газраас ямар нэгэн зүйл авах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэдгийг олон хүн мэддэг бөгөөд өнөөдөр тэд энэ дүрмийг баримталдаг. Эрт дээр үед оршуулах ёслолын үеэр хэрэглэж байсан аяга таваг, алчуур, алчуур гэртээ эргэж ирдэггүй байв. Түүгээр ч барахгүй Перм, Вятка мужуудад авсыг тээвэрлэх зориулалттай түлээ модыг оршуулгын газарт хаяжээ. Хүмүүс оршуулгаас буцаж ирэхэд талийгаачийн хийсэн хаалгаар байшин руу орох шаардлагагүй байв.

Талийгаачийн оршуулгын газарт оршуулах газар очиж үзэх уламжлал байдаг. Нас барсан хүний төрсөн өдөр булшинд ирэхийг зөвлөдөггүй бөгөөд Улаан өндөгний баярын ням гараг тохиромжтой биш юм. Тайлбар нь маш энгийн: олон нийтийн итгэл үнэмшлийн дагуу эдгээр өдрүүдэд талийгаач Бурханы сэнтийд заларсан тул амар амгаланг нь алдагдуулах шаардлагагүй юм.

Оршуулгын газартай холбоотой дүрэм журам байдаг: гашуудлын жагсаалд ашигладаг гол хаалга руу биш хаалга руу орох ёстой. Хаалгаар дамжин өнгөрч буй хүнийг "оршуулгын газар руу өөрөө аваачихгүй" байхын тулд үүнийг хийдэг. Энэ тохиолдолд нас барсан хүн гомдож, амьд хүмүүсээс "дор хаяж ан цавыг нээж өгөөч" гэж гуйж эхэлдэг тул хаалгыг хатуу хаахыг зөвлөдөггүй.

Хүмүүс оршуулгын газраас гарахдаа эргэн тойрноо харалгүй "Баяртай" гэж хэлэх ёстой. Нас барагсдын ертөнцөд орохгүйн тулд хүн зөвхөн "Баяртай" гэж хэлэх ёстой. Олон дүрмүүд байдаг бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөх, эс тооцвол хүн бүр өөрөө шийддэг. Гэсэн хэдий ч хүмүүс хайртай хүнээ нас барсны дараа оршуулга, цаашдын зан үйл гэх мэт нарийн ширийн зүйл дээр ардын уламжлалыг ажиглахыг хичээдэг.

Хэрэв нас барсан хүн зүүдэлсэн бол энэ нь тийм ч сайн зүйл биш юм. Бас зарим хүмүүсийн хувьд Мөрөөдөл Орост жинхэнэ шийтгэл авч магадгүй юм.