Осетичуудыг яагаад скифчүүдийн үр удам гэж үздэг вэ, Алания хэрхэн Оросын нэг хэсэг болжээ

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Осетчууд бол Кавказын хамгийн нууцлаг угсаатны нэг юм. Эрдэмтэд тэднийг эртний половцчуудын удам гэж нэрлэж, герман, финно-угрын гаралтай онолыг дэвшүүлжээ. Энэхүү зөрүү нь 18-19 -р зууны үед Кавказад аялж байсан эрдэмтэд тухайн бүс нутгийн түүх, угсаатны зүйн угийн бичгийн талаар төдийлөн сайн мэддэггүйтэй холбоотой юм. Дараа нь тэд Осетчуудын Алан гарал үүслийн тухай Генрих Юлий Клапротын онолыг хүлээн зөвшөөрч, нийтлэг зүйлд хүрчээ. Үүнийг хожим академич Всеволод Миллер дэмжсэн.

Кавказ, Слав судлалын нэрт эрдэмтэн бүтээлүүддээ Осетчууд Скиф-Сармат-Алан овгийн удам гэсэн таамаглалыг баталж чадсан юм. Түүхч археологи, угсаатны зүй, ардын аман зохиолын өгөгдлийг цуглуулсан бөгөөд энэ нь Осетичууд Хойд Кавказын бүхэл бүтэн хавтгай зурвас дээр амьдарч байсныг маргаангүй нотолжээ. Зөвхөн ойрын үед л тэднийг Татар-Монголчууд Төв Кавказын уулархаг газарзүйн нарийн хязгаар руу түлхсэн.

Осетчуудын тууль ба хэл дээрх скифийн үндэс

Хэл судлаач, этимологич Василий Иванович Абаев Всеволод Миллерийн бүтээлүүдийг нэмж оруулсан. Тэрээр орчин үеийн Осетийн хэл, шашин, соёл нь Кобаны соёлыг тээгчидтэй нягт холбоотой болохыг судалгаагаар нотолжээ.

Түүний бодлоор скифчүүд бол ард түмний угсаатны зүй ёсны өвөг дээдэс гэдгийг хэл, туульс тодорхой илэрхийлсэн байдаг. Василий Абаев орчин үеийн Осет хэлээр скиф хэлтэй давхцсан 200 гаруй давхцал олдсон: нийтлэг үндэс нь Роксана, Зарина, Днепр, Дон, Дунай болон бусад зарим голын нэрс юм. Скиф-сарматын олон үгийг орчин үеийн Осет хэлээр амархан ялгаж салгаж болно. Үүнийг эртний зохиолчдын бүтээлүүд болон эртний Скифийн колонийн хотуудад үлдээсэн олон тооны бичээсүүдээс олж тогтооход хялбар байдаг.

Скифийн туульс нь Нартын сэдвүүдэд бас тусгагдсан байдаг. Осетичууд болон Кавказын бусад ард түмний домог нь эртний зохиогчид, жишээлбэл Геродотын анзаарсан скифчүүдийн амьдрал, ёс заншлын тайлбартай олон талаараа давхцдаг. Оршуулах ёслол, гал голомтын уламжлал, долоон бурхан тахин шүтэх, хүндэтгэлийн шилний соёл зэрэг нь угсаатны зүйн ижил төстэй шинж чанартай байдаг.

Осетчуудын шашин шүтлэг. Амьдралын зам

Скифийн зан үйлтэй ижил төстэй байдал нь Осетийн амьдралын хэв маягаар дамжин олон мянган жилийн турш хадгалагдан үлджээ. Хүмүүсийн зарим хэсэг нь өнөөг хүртэл уламжлалт паган шашны итгэл үнэмшлийг баримталдаг (2012 оны санал асуулгаар Осетчуудын дунд тэдний тоо 29%байдаг). Уулын хүмүүс Жорж ба бошиглогч Елиагийн прототипүүд болох дайны бурхан Уастиржи, аянгын бурхан Уацилла нарыг хүндэтгэдэг. Зарим Осетичууд XVII -XVIII зуунд Кабардчуудаас хүлээн зөвшөөрсөн Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэдний дийлэнх нь буюу 57% нь Ортодокс Христэд итгэгчид юм.

Христийн шашны хууль тогтоомжийн дагуу Осетчууд моногамиг голчлон баримталдаг байв. Өмнө нь олон эхнэр авах нь хүн амын чинээлэг төлөөлөгчдийн дунд тодорхой хэмжээгээр оршин тогтнож байсан боловч Христийн шашны лам нар түүнтэй ширүүн тэмцэл өрнүүлж байв. Зарим хөнгөлөлтийг зөвхөн нэг тохиолдолд хийсэн - хэрэв анхны эхнэр нь хүүхэдгүй байсан бол.

Уламжлал ёсоор эмэгтэйчүүд гэрийн бүх ажлыг хариуцдаг байсан: гэр цэвэрлэх, хоол хүнс, гэрийн ажил хийх. Эдгээр хүмүүс газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Хүмүүс чанартай ноосон бүтээгдэхүүн, бяслаг, цөцгийн тосоор алдартай байв. Металл хийц, чулуу, модон сийлбэр, хатгамал болон бусад хэрэглээний урлаг сайн хөгжсөн байв.

Удаан хугацааны турш Осетичуудын (хадзаруудын) байшингууд нь эмэгтэй, эрэгтэй гэсэн хоёр хэсэгт хуваагджээ. Хэрэв байшингийн толгойны хажуу талд үзэсгэлэнтэй эд зүйлс, хөгжмийн зэмсэг, зэвсэг, эвэр байрлуулсан бол бүх гэр ахуйн сав суулга эмэгтэй талд байв.

Осетийн хөгжилд Оросын эзэнт гүрний үүрэг

18 -р зуунд Осетийн газар тариалангийн уналт дээд цэгтээ хүрсэн. Уулын хүнд нөхцөлд газар тариалан, мал аж ахуй эрхлэх гэсэн аливаа оролдлого бүтэлгүйтсэн. Нөхцөл байдал улс орны хэт их хүн амын асуудлаас болж улам хүндрэв. Осетийн ноёд нөхцөл байдлаас гарах хоёр гарцыг олж харсан: Гүрж эсвэл Кабардийн язгууртнуудын вассал болж, Хойд Кавказын тэгш тал руу нэвтрэх, эсвэл Оросын эзэнт гүрний нэг хэсэг болох.

Улс төр, эдийн засгийн тогтвортой байдлын талаар хангалттай баталгаа аваагүй тул Осетийн нийгэмлэг Гүржүүдтэй хамтран ажиллахаас татгалзаж, Оросын эзэнт гүрэнтэй дипломат харилцаа тогтоохоор шийджээ. Осетия II Кэтриний үед 1774 онд иргэн болох албан ёсны зөвшөөрлийг авсан. Гэвч үнэн хэрэгтээ төлөөлөгчид өөрсдийн хүсэлтээ хатан хаанд илгээсэн даруйд ард түмэн 1743 оноос хойш ивээлд байдаг.

Осетия ба Оросын эзэнт гүрэн нэгдэх нь уулархаг хүмүүсийн сэргэн мандалтын таатай хөрсийг бүрдүүлжээ. Тариачдын ашигтай шинэчлэл эхэлж, Осетичуудыг тал нутагт бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэх, гадаад харилцаагаа өргөжүүлэх ажил эхлэв.

Зөвлөлт засгийн газар байгуулагдах үеэр тус бүс нутаг дахин эдийн засаг, соёлын уналтанд оров. Олон баян Осетчууд Цагаан хөдөлгөөний төлөө, тариачид Улаануудын төлөө тэмцэв. Энэхүү зөрчилдөөн нь Гүржтэй хийсэн хатуу тэмцлийн үр дүнд үүссэн бөгөөд энэ нь тосгонуудыг шатааж, Осетичуудыг төрөлх нутгаасаа хөөж гаргахад хүргэв. Цуст үйл явдал Зөвлөлтийн үед амар амгалангаар төгссөн юм. Дараа нь Осетийг засаг захиргааны хувьд хоёр хэсэгт хуваасан: Өмнөд нь Гүржийн SSR -ийн харьяанд, хойд хэсэг нь РСФСР -д харьяалагджээ.

Өнгөрсөн зууны 90 -ээд онд түүхэн шинэ үеийн тоолол эхэлсэн. ЗХУ задран унасан нь газар нутгийн ноцтой маргаан үүсгэсэн. Өмнөд Осетийн автономит тойрог Гүржээс тусгаар тогтнолоо хүлээн зөвшөөрөхийг шаардав. Ашиг сонирхлын зөрчил нь Осетийн эцсийн хуваагдалд хүргэв. Өмнөд Осетия хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн улсын статусыг авсан бол Хойд Осетия нь ОХУ -ын нэг хэсэг хэвээр байв.

Түүхийг сонирхож буй хүн мэдэх сонирхолтой байх болно Кавказын өндөрлөгүүд эхнэрээ хэрхэн сонгосон, ямар охид нөхөргүй үлдэх эрсдэлтэй байв.