19 -р зууны жинхэнэ dandies -ийн эрэгтэй хувцасны урт хадаас, корсет болон бусад нууцууд

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Тэрээр орчин үеийн уншигчийг гайхшруулж магадгүй "Евгений Онегин" -ээс авсан мөрүүд. Мэдээжийн хэрэг, өнөөдөр ч гэсэн эрчүүд өөрсдийгөө асардаг боловч загвар нь илүү "самнасан, царайлаг" хандлага юм. Пушкин гадаад төрхдөө бас анхаарал хандуулсан нь мэдэгдэж байна. Түүний хөрөг зургуудад гайхаш төрүүлэхүйц жижиг нарийн ширийн зүйлс бий. Евгений болон түүний бүтээгчийн аль алиныг нь зөв үнэлдэг жинхэнэ "Лондон дэнди" -гийн бие засах газар юу байсан бэ?

Шашин шүтлэг бишрэл болсон гадаад төрх, зан байдлын гоо зүй нь 19 -р зууны дандиизмын үндэс суурь юм. Сайхан хувцаслах чадвар нь тухайн хүний нийгэмд эзлэх байр суурийг илтгэдэг бөгөөд бүх цаг үед урлагтай адилтгаж үздэг байсан тул англи эрчүүд зарчмын хувьд эндээс шинэ зүйл нээгээгүй, харин нарийн чанарыг шинэ зүйлд авчирсан, хамгийн дээд түвшин. Жишээлбэл, зохиолч, жүжгийн зохиолч М. И. Жихарев өөрийн үеийн алдарт Данди Петр Яковлевич Чаадаевыг хэрхэн дүрсэлсэнийг энд харуулав.

Гэхдээ Чаадаевтай хамт Пушкин баатартайгаа харьцуулж байв. Тиймээс тэр Евгений бие засах газар үргэлж төгс байсан гэсэн үг юм. 19 -р зуунд эр хүн төгс харагдахын тулд үнэхээр цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргах ёстой байв. Дэнди цол хүртсэн хүний өдөр тутмын бие засах газар нь дараах алхмуудаас бүрдэх ёстой байв.

Өглөөний угаалга, угаалга

Халуун усанд хэвтэх таашаал ханамжийг зөвхөн хөгжил цэцэглэлттэй хүмүүс л зөвшөөрдөг байв. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ ноёдууд Английн сонгодог номнуудад байдаг шиг хэд хэдэн зүйлийг нэгэн зэрэг хийж чаддаг байв. Ийм олон үйлдэлт цаг зарцуулахад жишээлбэл Францаас ирсэн ийм ванн үйлчлэх боломжтой.

Бүтцийг дулаацуулж, усыг хөргөхгүйн тулд эрт дээр үед тэд халаасан ванн зохион бүтээжээ. Мэдээжийн хэрэг, бусад олон асуудлын нэгэн адил ийм угаалга нь хамгийн багадаа ус, түлээ зөөдөг туслах үйлчлэгчтэй байх ёстой гэсэн үг юм.

Угаах нь болгоомжтой хандах шаардлагатай байв. Тухайн үед шүдний сойз, шүд цэвэрлэх зориулалттай янз бүрийн нунтаг аль хэдийн бий болсон байсан. Жишээлбэл, 1879 онд Dodge City Times сонинд нийтлэгдсэн ижил төстэй найрлагын арай хожуу жор:

Өдөр тутмын эрүүл ахуйн журмын төгсгөлд жинхэнэ дэнди нь сайтар самнаж, хусч, магадгүй 19 -р зуунд эмийн санд аль хэдийн элбэг дэлбэг санал болгож байсан тосыг хэрэглэх шаардлагатай болдог байсан. эмээс гоо сайхан, үнэртэн, "гэр ахуйн химийн бодис" хүртэлх хамгийн олон төрлийн бүтээгдэхүүн.

Маникюр

- Энэ өгүүлбэрт Пушкин өөрт ойрхон нэг бодлоо илэрхийлжээ. Баримт бол манай сонгодог арчилгаа сайтай хумсыг шүтэн биширч, энэ асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулсан явдал юм. Жишээлбэл, алдарт Кипренскийн хөрөг дээрээс бид Александр Сергеевичийг сайн арчилсан хуруунаас гадна урт хумсыг харж байна. Мөн үеийн хүмүүсийн дурсамжаас харахад энэ нь түүний хувьд ердийн үзэгдэл байсан юм.

(I. I. Панаев, "Утга зохиолын дурсамж")

(В. А. Нащокина, "Дурсамжууд")

Яруу найрагч бяцхан хуруундаа хамгийн урт хадаастай байжээ. Энэ нь 19 -р зуунд загварлаг байсан. Пушкин шөнө хөөрхөн хумсаа санамсаргүйгээр хугалахаас галзуурч айсан тул хуруугаа хуруугаараа хийжээ. Гадаад төрх байдлын ийм нарийн ширийн зүйл нь шаргуу хөдөлмөрөөрөө урт хадаастай байхыг хэзээ ч зөвшөөрдөггүй тариачин хүнээс салгахад сэтгэлзүйн хувьд нөлөөлсөн байх.

хувцас

Энэ бол 19 -р зууны эхний арван жилд эрчүүдийн хувцаслалт даруухан боловч дэгжин болжээ. Хурц өнгөнүүд, будлианууд түүнээс холдсон боловч энэ энгийн байдал нь "маш их үнэ цэнэтэй" байсан нь мэдээж. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны үеийнхтэй харьцуулахад хялбаршуулсан байсан ч тэр үеийн хүний хувцас нь орчин үеийнхээс хамаагүй илүү төвөгтэй байв. Дотуур өмд, цамц нь маалинган даавуугаар үйлчилдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, тэд төгс цэвэрхэн, цасан цагаан, нимгэн хивсээр оёсон байх ёстой.

Дашрамд хэлэхэд, 19 -р зуунд эрчүүд корсет байнга хэрэглэж эхэлсэн. Тэдний хайж байсан эффектийг "бүдүүлэг дүр" гэж нэрлэдэг байв. Пушкин чимээгүй байсан ч ариун цэврийн өрөөний энэ нарийн ширийн зүйлийг Евгений Онегиний хувцасны шүүгээнд огт оруулаагүй болно.

Бид цаашаа явлаа. Гэхдээ бүх зүйл тэнд байсан бөгөөд тэд төгс тайрах ёстой байв. Эцсийн эцэст, энэ нь эрчүүдийн костюмд онцгой анхаарал хандуулж байсан бөгөөд удалгүй анхаарал сарниулах үнэт эдлэлээ алдсан байв. Сонирхолтой нь, хувцас өмсөх даавуу нь мэдээжийн хэрэг хамгийн сайныг шаарддаг боловч хувцасны шинэлэг байдлыг муу хэлбэр гэж үздэг байв. Дээлний даавууг бага зэрэг элэгдэж харагдуулахын тулд түүнийг үйлчлэгчээр өмсөх эсвэл зүлгэн даавуугаар арчлахыг өгсөн. Тиймээс өмссөн жинсэн өмд нь бас "мартагдсан хуучин" юм.

Хантааз, зангиа нь товч багатай костюмны цорын ганц өнгийн толбо байв. Гэхдээ зангиа дээр "буух" боломжтой байсан. Зангиа зангидах урлагийг эзэмших нь жинхэнэ дэгдээхэйг энгийн хүнээс ялгаж өгдөг байв. Тиймээс үүнийг хэрхэн зөв хийх талаар бүх трактат, сурах бичгүүдийг бичсэн болно. Ерөнхийдөө дэндид маш их хувцас шаардлагатай байсан. Ийм сурах бичиг зохиогчдын нэгний хэлснээр "дэгжин хүн долоо хоногийн дотор хорин цамц, хорин дөрвөн алчуур, арван төрлийн өмд, гучин хүзүүний алчуур, арван хэдэн хантааз, оймс солих ёстой."

Хэрэв та гутал, олон дагалдах хэрэгслийн талаар санаж байвал: зангиа, таяг, цаг, алчуур, түрийвч, портер (зоос хийх тусгай түрийвч), бээлий, малгай. Энэ бүхний дараа бидний найз Евгений гадаад төрхдөө тийм их цаг зарцуулаагүйд гайхах хэрэгтэй.