Үйлчлүүлэгч яагаад Гэгээн Матай ба Тэнгэр элч нарын Караваггиогийн анхны хувилбарыг хүлээж аваагүй вэ, мөн ремейкэд юу өөрчлөгдсөн бэ?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Микеланжело Мериси да Караваггио Лютер Кингийн эсрэг өөрчлөлт хийснээс хойш хагас зууны дараа төрсөн. Зураач төрөхөөс хэдэн жилийн өмнө Католик Сүм Трентийн зөвлөлийн эцсийн хуралдааныг зарлан хуралдуулж, шашны дүрслэлд зориулсан шинэ дүрмийг тогтоожээ. Гэгээнтнүүдэд хандаж, ариун дүрсийг ашиглахдаа мухар сүсэг бүрийг арилгаж, бузар булай бүх зүйлийг устгах ёстой. Гэсэн хэдий ч түүний "Гэгээн Матай ба сахиусан тэнгэр" бүтээл нь шинэ дүрмийн канонуудад нийцэхгүй байв. Энэ дуулианд юу нөлөөлсөн бэ? Караваггиогийн ариун хуйвалдааны хоёр дахь хувилбар ямар харагдаж байв?

Мастерын тухай

Тэрээр Бергамогийн ойролцоох Караваггио хотод төрсөн. Аав нь тоосгочин байсан бөгөөд 4 жилийн турш Караваггио өөрөө талхыг тоосгочин хийдэг байв. Караваггио ямар ч академид зочлолгүйгээр сойз, будаг хэрэглэж сурсан бөгөөд Ром дахь эрхэмсэг ноён Арпиногийн үйлчилгээнд дутуу хүн шиг оржээ.

Ромд Караваггиогийн авъяас чадварыг зураач Просперо олж нээсэн бөгөөд тэрээр урлагийн бүтээлүүдээр худалдаа хийдэг байжээ. Дараа нь тэр зураач залуугаас анхны бүтээлээ захиалж эхлэв. Караваггиогийн зурсан зургуудын нэгийг залуу зураачийн сурталчилгаанд гол үүрэг гүйцэтгэсэн кардинал дель Монте худалдаж авсан байна. Аав хүртэл хөргийг нь захиалдаг.

Сүм болон сөрөг шинэчлэлийн захиалга

Микеланжело Мериси да Караваггио Лютер Кингийн эсрэг өөрчлөлт хийснээс хойш хагас зууны дараа төрсөн. Тэрээр уран бүтээлээрээ Протестантуудыг эсэргүүцэх Ромын Католик шашны шинэ хүсэл эрмэлзэлд ихээхэн хувь нэмэр оруулж, Христийн шашинд шашны дүр төрх чухал болохыг баталжээ. Зураач төрөхөөс хэдэн жилийн өмнө Католик Сүм Трентийн Зөвлөлийн эцсийн хуралдааныг зарлан хуралдуулж, шашны дүрслэлд зориулсан шинэ дүрмийг тогтоожээ.

Гэгээнтнүүдэд хандаж, ариун дүрсийг ашиглахдаа мухар сүсэг бүрийг арилгаж, бузар булай бүх зүйлийг устгах ёстой. Эцэст нь хэлэхэд, хүн бузар муу, гажуудал, согтуу байдлаас, мөн гэгээнтнүүдийг тансаг байдал, эд баялагтай дүрслэхээс зайлсхийх хэрэгтэй. Ийнхүү Сэргэн мандалтын үеийн ариун субьектуудын хэт их идеализаци нь натурализмд зам тавьж өгчээ. Үүний тулд Караваггио Есүс болон гэгээнтнүүдийн хүн чанар, натурализм, даруу зан чанарыг онцлохыг хичээсэн. Өнгөрсөн түүхийг жинхэнэ канонуудтай холбохыг оролдохын тулд Караваггио Есүсийг эсвэл гэгээнтнүүдийг ихэвчлэн байгалийн жам ёсны нөхцөлд байрлуулж, өмнө нь танил болсон зургуудаас бүрэн хассан байв.

Гэгээн Матай ба сахиусан тэнгэр

Караваггио сүмүүдээс захиалга авч эхлэв. Эдгээр захиалгын нэг нь олон сонирхолтой түүхтэй холбоотой "Гэгээн Матай ба сахиусан тэнгэр" бүтээл байв.

Түүний "Гэгээн Матай" номыг даруухан хүн, үрчлээстэй, ядуу хөгшин Ромын дүрээр дүрсэлжээ. Караваггио түүнийг 16 -р зууны сүүл үеэс Ромын хувцастай, бохир цонхтой Ромын бохир байшинд дүрсэлжээ. Энэ нь шашны урлагийн талаархи сүмийн шинэ хатуу дүрэмд нийцэж байгаа мэт харагдаж байгаа ч тэд Караваггиогийн танилцуулсан зүйлд бүрэн бэлтгэгдээгүй бололтой.

Энэ бүтээлээс бид юу харж байна вэ? Мэттьюгийн гар Есүсийн амьдралын тухай анхны үгсийг бичих завгүй байдаг - Матайын сайн мэдээг тэр үед анхных гэж үздэг байв. Мэтью гайхамшгийг гайхаж буйгаар дүрсэлсэн бөгөөд тэрээр сахиусан тэнгэрийн удирдлагагүйгээр үйлдлээ хянах боломжгүй юм. Гайхамшиг, цочрол нь гэгээнтний асар том нүд, өргөсөн духыг төгс илэрхийлдэг. Маш шударга, бодитой! Анхаарал төвлөрсөн тэнгэр элч бичиг үсэггүй гэгээнтний гарыг хөтөлж, Аврагчийн амьдралын тухай анхны түүхийг бүтээжээ. Тэвчээртэй сахиусан тэнгэрийн багшийн удирдлаган дор үсэг хэрхэн аажмаар, гайхамшигтайгаар үг болж, үгсийг өгүүлбэр болгон хувиргадаг болохыг бид төсөөлж ч чадна. Гэгээнтний хувцас нь түүний бохир хөлийг ил гаргадаг бөгөөд зураач Маттьюгийн бохир хадаасыг хүртэл болгоомжтой хийжээ. Караваггио гэгээнтнийг аль болох байгалиас заяасан, хүнлэг байдлаар дүрсэлсэн байдаг.

Мөн энэ шалтгаанаар сүм уг зургийг цензурлаж, улмаар дуулиан дэгдэв.

Скандал ба татгалзах

Караваггио уурлав. Дуулиан шуугиан, нэр хүнд унасан нь Караваггиог маш их сандаргав. Гэгээн Маттью ба сахиусан тэнгэрийн хамт зурж дуусгаад тахилын ширээн дээр байрлуулахдаа тахилч нар авсан бөгөөд хөлөө гаталж, олон нийтийн өмнө ойролцоогоор ил гаргасан дүрс нь ёс зүйгүй, гэгээнтний дүр төрхгүй гэж хэлжээ. Гэгээнтний бохир хөлийн талаар бид юу хэлэх вэ! Тийм ээ, аллага үзэгдлүүдийг хуулбарлахдаа Караваггио төгс төгөлдөр будах аргыг ашигладаггүй. Түүний Гэгээнтэн бол бохир хөлтэй хүн юм. Ариун үзэгдлүүд дэх шүүмжлэлтэй реализм ба Библийн үзэгдлүүдийг стандарт бус байдлаар илэрхийлсний улмаас хожим Караваггиог муухай байдлын элч хэмээн тунхагласан нь гайхах зүйл биш юм. Түүний бүтээлүүд нь урлагийн ариун сүнсний эсрэг нүгэл мэт санагдсан. Тэд түүнийг "бохир хөлний зураач" гэж дуудаж эхлэв. Ромын хожуу үеийн манеризм, барокко зураач Жиованни Баглионе Караваггиог урлагийг сүйтгэгч, зургийн антихрист гэж нэрлэжээ. Хүмүүс "Гэгээн Матай ба сахиусан тэнгэр" -ийг хараад гайхсан, тэдний хувьд энэ зураг нь гэгээнтнийг үл хүндэтгэсэн явдал байв. Уг зургийг хүлээж аваагүй тул Караваггио дахин оролдох шаардлагатай болжээ. Энэ удаад тэрээр эрсдэлд ороогүй бөгөөд тэнгэр элч, гэгээнтэн хэрхэн харагдах ёстой талаар нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн санаануудыг баримталжээ. Мэдээжийн хэрэг үр дүн нь байгалийн шинж чанар багатай болж хувирсан. Хамгийн гол нь ариун хуйвалдааны хоёр дахь хувилбар нь эхнийх шиг шударга, чин сэтгэлтэй байгаагүй. Гэхдээ түүнийг сүм хүлээн зөвшөөрсөн.

Гэгээн Матай хоёр дахь хувилбар

Тиймээс Караваггио хоёр дахь хувилбарыг бэлтгэсэн хэвээр байна. Мастерын реализм энэ зурагнаас нэвт шингэсэн хэвээр байна. Гэхдээ энэ нь олон талаараа эхний хувилбараас доогуур байгаа нь гарцаагүй. Зураг дээрх Мэтью энгийн хүмүүст ойрхон дүр шиг харагддаггүй. Энэ бол эртний гүн ухааныг санагдуулам тансаг улаан дээлтэй баатар юм (энд улаан өнгө нь хүндэтгэл, хүндэтгэл, эд баялагийн өнгө юм). Түүнд анхны бүтээл дээрх Мэтьюгийн нүүрэн дээрх шиг гайхамшгийг хараад гайхсан гайхамшгийг мэдрэхээ больжээ. Энэ хувилбарт Мэтьюг кинонд тоглосон мэт дүрсэлсэн байдаг: тэр зохиолыг аль хэдийн мэддэг, одоогийн нөхцөл байдалд бэлтгэж байсан. Тэнгэр элчийг энэ хувилбарт сүүдэрт дүрсэлсэн байдаг, тэр багш-зөвлөх, туслах биш, гэгээнтний дээр байдаг. Тэр түүнд үгсийг зааж өгдөг бөгөөд Маттью диктантын дор бичих ёстой. Хатуу, каноник байдлаар. Гэгээнтэн өөрийгөө тэнгэр элчийн тусламжгүйгээр хөлөө урагш чиглүүлдэг тул гэнэт доромжилж болохгүй. Гайхалтай нь, дүрсэлсэн Гэгээн Матай нь бурханлиг шинж тэмдгийн тэмдэгтэй байдаг. Түүнийг эгэл жирийн хүмүүстэй харьцахаа больсон. St. Мэтью бүх алдаа, гажуудлаараа Католик шашны эсрэг шинэчлэлийн хуулиудыг бүрэн тусгасан болно.

Трент дэх Зөвлөлөөс шашны дүр төрхтэй холбоотой шинэ хатуу дүрмийг үл харгалзан Сүм "гэгээнтний илрэл" гэж үздэг зүйлээ хаяж чадаагүй хэвээр байна. Түүний хувьд цензур, скандалын аюул занал байсаар байх ёсгүй. Сан Луиджи де Франсезийн сүм ("Гэгээн Матай ба Тэнгэр элч" зураг байрладаг байсан) гэгээнтнүүдийн дүр төрх нь бурханлиг чанарыг хадгалах ёстой гэж үздэг хэвээр байна. Тэднийг энгийн хүмүүсээс ялгах зүйл. Аливаа хазайлт, энгийн хүмүүс ба гэгээнтнүүдийн хоорондын холбоог санал болгох гэсэн оролдлого нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хэвээр байв. Караваггио үзэл суртлын хувьд зарим талаараа хязгаарлагдмал байв. Тийм ч учраас Караваггиогийн ариун элчийг дүрслэн харуулах анхны оролдлого нь Сүмийн үзэл санаанд нэвтэрч чадаагүй бөгөөд цензурд өртсөн юм.