Коссакуудын үүсэл: Харь гаригийн нүүдэлчид Черкасий Запорожье Сичийг хэрхэн бүтээжээ

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Нууцлаг Черкассчуудыг казакуудын өвөг дээдэс гэж үздэг. Ихэнх түүхчдийн үзэж байгаагаар казакууд тал нутгийн ард түмний анхны соёлгүйгээр гарч ирэх боломжгүй байв. Тэд Славуудад асар их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд өнөөгийн Украйн, Оросын олон овог нь Черкаситай ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг. Түүнчлэн томоохон хот, суурин газруудын нэрс.

Дайны дайтай нүүдэлчид: Черкасчууд хэрхэн казакууд болсон

"Черкасси" гэдэг үгийн гарал үүслийг бүрэн ойлгоогүй байна. Нэг хувилбарын дагуу үүнийг "армийн хүмүүс" эсвэл "хүчирхэг хүмүүс" гэж орчуулж болох турк чири киси буюу чири кисиээс гаралтай. Өөрөөр хэлбэл, хөрш, дайснаа хүндэтгэх урам зоригийг өдөөсөн дайчин эсвэл зэвсэгт хүмүүс юм. Зарим нь "Черкасий" бол Хазаруудын нэг нэр гэж үздэг, хэн нэгэн тэднийг Татар эсвэл Слав бус овгийн үр удам гэж үздэг.

16-18 -р зууны үед Черкасий (черкес, черкасийн хувилбарууд бас байдаг) түүхэн тавцан дээр баттай байр суурийг эзэлдэг байсан ч тэдний тухай дурдсан зүйлийг эрт дээр үеэс олж болно. 16 -р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн Хар тэнгисийн бүсэд суурьшсан казакуудыг Черкас гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд эдгээр ойлголтууд хоорондоо ижил утгатай синоним болжээ.

Энэ бол Черкасси (хамгийн түгээмэл хувилбарын дагуу) Черкасси хот нь нэгэн цагт казак суурин байсан газарт нэрээ өгсөн юм. Тэмдэглэлээс та Тмутараканский хунтайж, Черниговын ханхүү Устал Мстиславын хувийн бүрэлдэхүүнийг бүрдүүлдэг "Черкесчүүд" -ийн талаархи лавлагааг олж болно. Татищев анхны казакуудыг Кавказаас гаралтай, "уулын черкесчүүд" -ийн үр удам гэж үздэг байсан бөгөөд Карамзин гарал үүслийг нь Торк, Берендей нарын түрэг овог аймгуудаас гаралтай гэж үздэг (тэднийг алга болсон скифүүдийн өв залгамжлагчид гэж үздэг байв). Түүний бодлоор өмнө зүг рүү эрх чөлөөг хайж зугтсан орос суурин хүмүүс нутгийн хүн амтай холилдож, үнэн хэрэгтээ "бүрэн орос болсон" шинэ хүмүүсийг бүрдүүлжээ.

Үнэн хэрэгтээ XIV-XV зууны үед олон нийтийн нүүдлийн үр дүнд Днеприйн дагуух газар нутгийг идэвхтэй суурьшуулж, үүний үр дүнд энэ бүс нутаг Черкас (эсвэл өөр нэг үсгээр Черкас) нэрийг авсан болно.. Энд бий болсон нэг төрлийн чөлөөт хүмүүс аливаа захирагчдаас хараат бус байдал, чөлөөт дэг журам, Крым, тэр байтугай Турк улсад цэргийн кампанит ажил явуулах боломжтой байсан тул хүмүүсийг татдаг байв.

Карамзин энд амьдарч буй Черкасс казакуудыг “Манай хэлээр ярьдаг, бидний итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс бөгөөд тэд өөрсдийнхөө хувьд Европ, Азийн онцлог шинж чанаруудын холимогийг төлөөлдөг хүмүүс юм. Цэргийн ажилд уйгагүй хүмүүс, байгалийн морьтон, морьтон, заримдаа зөрүүд, толгойтой, махчин амьтан боловч идэвх зүтгэл, эр зоригийнхоо ачаар гэм буруугаа арилгадаг. " Днеприйн доод хэсэгт орших казакуудын бэхлэгдсэн суурингуудыг кош гэж нэрлэдэг байв ("кош" гэдэг нь турк гаралтай бөгөөд хуарангийн газар, ижил төстэй гаралтай "нүүдэлчин" гэсэн утгатай) бөгөөд тэдний оршин суугчид ан хийх, загасчлах зэрэг худалдаа эрхэлдэг байжээ., мөн үржүүлсэн зөгий. Казакууд өөрсдийгөө "Запорожийн арми" гэж нэрлэдэг бөгөөд Запорожийн Сич энэ армийн нийслэл болжээ.

Днеприйн эрэг дээрх Христийн бүгд найрамдах улс

Запорожжя Сич нь ойролцоогоор хоёр хагас зууны турш оршин тогтнож байсан бөгөөд нийт түүхчид өөр өөр цаг үед түүний төв байсан дараалсан 8 хүртэлх "Сич" -ийг тоолдог. Чухамдаа бэхжсэн суурин газруудын нэгдэл нь цэргийн бүгд найрамдах улс бөгөөд эхний ээлжинд Христийн бүгд найрамдах улс байв. Коссакуудын гол ажил мэргэжил бол Крымийн хаант улсыг өргөжүүлэхийг эсэргүүцсэн өмнөд нутгийг татар, туркуудаас хамгаалах явдал байв. Хэрэв казакуудын угсаатны бүтэц нэлээд ялгаатай байсан бол (үндэстэн нь цэрэгт элсэхэд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй байсан, үүнээс гадна казакууд кампанит ажилд олзлогдсон эмэгтэйчүүдтэй гэрлэдэг байсан бол), Ортодокс итгэл нь Запорожянчуудын чадвартай адил шаардлагатай байв. зэвсэг барь.

Коссак бүгд найрамдах улсын нийслэл нь их буу суурилуулсан модон цамхаг, модон цамхаг бүхий өндөр хэрэмээр хүрээлэгдсэн байв. "Сич" гэдэг үг нь "сийлэх", "ховил" гэсэн ижил үндэстэй, өөрөөр хэлбэл модон хамгаалалтын байгууламж гэсэн утгатай нь сонин юм. Суурингийн төвд сүм зогсож байсан талбай, зах, сургууль, цэрэг, туслах барилга байгууламж, мөн бригадын байшин ойролцоо байрладаг байв. Сүмийн сургуулиуд нь Сичийн бүх сүмүүд байсан бөгөөд Ариун Судрыг заавал судлах шаардлагатай байв.

Коссакуудын эгнээнд элсэхийг хүссэн хэн бүхэнд заавал биелүүлэх ёстой албан бус албан ёсны багц шаардлага байсан нь анхаарал татаж байна. Нэр дэвшигч дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай байв.

- эрх чөлөөтэй, гэрлээгүй байх. Гарал үүсэл, нийгмийн байр суурь нь үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, гэхдээ биечлэн чөлөөт хүмүүс биш (жишээлбэл, боолууд) казакууд руу явах замыг үгүйсгэсэн. - Ортодокс итгэл ба залбирлын мэдлэг. Казакууд турк, татар, иудейчүүдийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч үнэн алдартны шашинд баптисм хүртэх болзолтой байсан - "казак хэлээр" ярих чадвартай, цэргийн ур чадвар эзэмшсэн, зохих сургалтанд хамрагдсан.

Дүрмээр бол шинээр ирсэн хүмүүст "казак" хоч өгдөг байв (жишээлбэл, Лисица, Не-пи-пиво гэх мэт), дараа нь овог болжээ.

Запорожье казакуудыг 18 -р зууныг хүртэл "Оросын бяцхан черкасчууд" гэж нэрлэсээр байв (сүүлд "казакууд" гэсэн жинхэнэ нэрийг ашигласан). "Черкас" эсвэл "Черкас" үндсийг Орос, Украины олон овог нэрээс (Черкасов, Черкащенко, Черкалин гэх мэт, мөн Черкасскийн хунтайжийн гэр бүл), хоёр мужийн нутаг дэвсгэр дээр байрлах олон тооны суурин газруудаас олж болно. Кремльд Черкасскийн хашааг (эсвэл эзэмшигчдийн нэрээр Черкасскийн хашааг) байрлуулсан байсан бөгөөд та Москвагийн Большой, Мали Черкасскийн эгнээ эргэн дурсаж болно … Жагсаалт нь үнэхээр гайхалтай байх болно. Кавказаас авчирсан Черкасс цув нь зөвхөн казакуудын сонирхлыг татсангүй: үүнийг ерөнхийдөө Оросын арми өмссөн байв. Иргэний дайны үеэр "хар барон" гэж нэрлэгддэг Барон Врангел энэ хочоо өдөр тутмын хар черкес пальтондоо өртэй байжээ.

Оросын эзэнт гүрний үйлчлэлд

Оросын эзэнт гүрэн казакуудыг цэргийн өндөр чанараараа үнэлж ирсэн. Запорожье казакууд Румянцевын армийн нэг хэсэг болох Орос-Туркийн дайнд оролцсон бөгөөд 1775 онд Запорожье Сичийг татан буулгасны дараа II Екатерины тушаалаар хунтайж Потемкин тэдний хувь заяанд шууд оролцжээ. Крымийн кампанит ажлаас хойш казакуудад давуу эрх олгосноор тэрээр хатан хаанаас шинэ цэргийн бүтэц байгуулахыг хүсч байна - Итгэлтэй Запорожичуудын цэргүүд (Туркид Запорожье татан буугдсаны дараа байгуулагдсан Трансданубийн Сичээс ялгаатай нь албан ёсоор захирагдсан). Туркийн султан). Оросын эзэнт гүрний явуулсан бараг бүх дайнд казакуудын нэг эсвэл өөр нэрээр оролцсон, Оросын харуулд казак дэглэмүүд байсан бөгөөд хааныг хамгаалж байсан Эзэн хааны эзэнт гүрний өөрийн цуваа нь бас казак байв.

Сэдвийг үргэлжлүүлэх - тэднийг чөлөөт казакууд эхнэр болгон авсан бөгөөд тэднээс хүчтэй, өвөрмөц хүмүүс гарч ирэв.