Үзэсгэлэнт үймээн: Эзэн хааны урлагийн академийг төгссөн 14 шилдэг төгсөгч алтан медалаас хэрхэн татгалзсан бэ?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Бослого, үймээн самуун, хувьсгал нь үргэлж дэлхийн, амин чухал, түүхэн шаардлагатай өөрчлөлтүүдийг авчирдаг. Тиймээс 19 -р зууны хоёрдугаар хагаст уран зураачдын бослого Оросын уран зургийн түүхийг эрс өөрчилсөн юм. "Урлагийн төлөө урлаг" гэсэн үзэл санааг эсэргүүцэн, Эзэн хааны урлагийн академийн 100 жилийн ойд зориулсан уралдааныг тасалдуулсан 14 төгсөгч академич чөлөөт уран бүтээлчдийн холбоог үүсгэн байгуулсан бөгөөд хожим нь энэ нэртэй болжээ. Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбоо.

Академизмыг эсэргүүцдэг жинхэнэ урлаг

Урлагийн академи нь байгуулагдсан цагаасаа эхлэн уран бүтээлчид, тэдний бүтээлч үйл ажиллагаанд маш их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд бүх зүйл түүний удирдлагын хяналтанд байсан. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд олон оюутнууд боловсролын байгууллагад заах арга зүйд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж эхэлсэн боловч "Үймээн" болохоос өмнө цөөхөн хүн үүнийг нээлттэй хэлжээ.

1863 оны 11 -р сард Эзэн хааны академийн хананд санаанд багтамгүй зүйл тохиолдов - асар том дуулиан дэгдэж, түүнийг хэсэг хугацааны дараа "Арван дөрөвний үймээн" гэж нэрлэх нь шинэ чиглэл, түүхийг бий болгох урьдчилсан нөхцөл болсон юм. Оросын уран зураг. Тиймээс төгсөлтийн ажлын үеэр Академийн шилдэг арван дөрвөн төгсөгчид том алтан медаль, нэгдүгээр зэргийн дипломтой боловсролын байгууллагын 100 жилийн ойд зориулсан уралдаанд оролцохоос татгалзаж байгаагаа албан ёсоор мэдэгдэв.

Академийн удирдлага уралдааны ажлын сэдэв болох Герман -Скандинавын домог судлалын сэдвээр "Валхалла дахь баяр" сэдвийг санал болгов. Иван Крамской тэргүүтэй тэмцээнд оролцох өргөдөл гаргасан төгсөгчид энэ сэдвийг огт утгагүй гэж үзэж, бодит амьдралаас салжээ. Мөн тэдний даалгаврыг өөрчлөх, талбайг бие даан сонгох хүсэлтийг шалгалтын хороо үл тоомсорлов. Залуу уран бүтээлчид үзэгчдийг орхихоос өөр аргагүй болсон бөгөөд ингэснээр ойн тэмцээнд амжилтгүй болжээ. Арван дөрөв нь Академийн дэд ерөнхийлөгч хунтайж Гагаринаас "өмнө нь хүртсэн медалиудтай нь дүйцэхүйц диплом" олгохыг тушаажээ.

Босогчид тэр даруй эзэн хаан II Александрт мэдэгдсэн бөгөөд ажил хаясан хүмүүсийн шаардлагын дагуу хоёрдугаар зэрэглэлийн уран бүтээлчдийн дипломыг гардуулж, тэдэнд цагдаагийн албан бус хяналтыг нууцаар байгуулжээ.

Хүмүүст зориулсан урлаг

Академийн хананаас давсан тэрслүү академичууд Оросын уран зургийн реализм ба нийгмийн чиглэлийг идэвх зүтгэлтэй дэмжиж байв. Академитай харилцаагаа тасалсны дараа Крамскойын санааг баримтлагчид Оросын урлагийн түүхэн дэх ижил төстэй хүмүүсийн анхны бие даасан бүтээлч бүлгийг "Уран бүтээлчдийн артель" нэртэйгээр байгуулжээ. Бүх нийтийн эрх чөлөө, урлагийг нийгмийн бүх давхаргын төлөөлөгчид хүртэх тухай ардчилсан үзэл санаа, мөрөөдлийг Оросын зураачдын нэг зорилго нэгтгэв.

Ойролцоогоор долоон жил өнгөрч, артель нь "Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбоо" буюу бидний сонсдог байсан "Аялал жуулчлалын хөдөлгөөн" болж дахин төрөх болно. Хэрэв Artel нь Академийн хяналт, хяналт, дарамтаас ангид уран бүтээлчдийн бүлгийг бий болгох анхны оролдлого байсан бол Холбоо эдгээр санааг амжилттай хэрэгжүүлсэн болно.

Эрхэмлэхдээ би тэнүүчлэгчид Оросын уран зургийг Оросын эзэнт гүрний олон хотын оршин суугчдад хүртээмжтэй болгосон гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Эцсийн эцэст, Оросын соёл, урлагтай холбоотой бүх зүйл зөвхөн Санкт -Петербургт, Урлагийн академийн хана, язгууртнуудын хувийн цуглуулгад төвлөрч байв.

Аялал жуулчлалын үзэсгэлэнгийн сонирхол

Тэгээд аль хэдийн 1871 оны эцсээр аялагчид өөрсдийн бүтээлүүдээ "хүмүүст" чиглүүлэв. Тэдний зурсан зургийн анхны үзэсгэлэн хоёр сар орчим хугацаанд хот тосгоныг тойрон аялжээ. Үүнийг мөн Москва, Киев, Харьковт танилцуулсан. Зургаа аймгийн олон нийтэд хүргэсэн зураачдын дунд Мясоедов, Перов, Шишкин, Ге, Прянишников, Крамской, Саврасов нар байв.

Энэхүү үйл явдал нь аялагчдын дунд урьд өмнө байгаагүй их сенсааци тарьсан юм. Эцсийн эцэст зохион байгуулагдсан үзэсгэлэнгийн нийт орлого бараг 4400 рубль байсан бөгөөд энэ нь аль хэдийн маш том үйл явдал болсон түншлэлийн бүх оролцогчдын дунд нэлээд хуваагдсан байв. Харьцуулахын тулд Урлагийн академийн зохион байгуулдаг бүх үзэсгэлэнгийн жилийн дундаж орлого хэзээ ч 5000 рублиас хэтэрч байгаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бүхний тулд зураг зурсан зураачид бүтээлээ зарснаас нэг ч рубль аваагүй - бүх мөнгө улсын санд орсон байв.

Бүхэл бүтэн түүхэндээ тавь орчим байсан "Ардын үзэсгэлэн" нь Оросын олон хотуудаар аялж, олон нийтэд соёл, гэгээрлийг авчирсан юм. Тиймээс эдгээр үйл явдлын ач холбогдлыг хэт үнэлэх нь бараг боломжгүй юм.

Мөн уншина уу: Оросын суут ухаантан Василий Поленовын хувийн амьдралын үл мэдэгдэх хуудсууд.

Түншлэл дэх санхүүгийн сахилга бат, үзэсгэлэнд оролцогчдын бүтээлч байдалд тавих хатуу шаардлага (байгууллагын гишүүдийг ингэж нэрлэдэг байсан) нь аяллын хөдөлгөөнд сайн үйлчилгээ үзүүлж, тэдний бизнес хурдацтай хөгжиж эхлэв. 70 -аад оны дунд үед аялалын үзэсгэлэнд зориулж зураг зурсан олон зураач зөвхөн материаллаг баялаг төдийгүй улс даяар алдар нэр, алдар нэрийг олж авав.

Гэсэн хэдий ч хэргийн ийм зохицуулалт нь Эзэн хааны академийн удирдлагад огт нийцсэнгүй, энэ нь түгшүүр төрүүлж, уран бүтээлчдийн холбоо болон боловсролын байгууллагын удирдлагуудын хооронд удаан хугацааны зөрчилдөөнд хүргэсэн болохыг албан ёсоор зарлав.

Нэрт цуглуулагч, буяны үйлст Павел Третьяков энэхүү сөргөлдөөнд энхийг сахиулагчийн үүрэг гүйцэтгэхийг удаа дараа оролдож байсан гэж тэр хэлэв.

Мөн уншина уу: Павел Третьяковын намтараас олонд танигдаагүй баримтууд.

Шударга ёсны хувьд Третьяков тэнүүчлэгчдэд онцгой сэтгэл хөдлөлтэй байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь түүний гол худалдан авагч байсан олон уран бүтээлчдэд материаллаг болон ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлсэн болохыг нотолж байна. Жишээлбэл, Василий Перовын бүтээлд онцгой байр суурийг Павел Третьяковын захиалгаар бүтээсэн Оросын алдартай хүмүүсийн гайхамшигтай хөрөг зургийн галлерей эзэлдэг.

Мөн уншина уу: Василий Перовын амьдралын талаар төдийлөн мэддэггүй хуудсууд: Яагаад зураач бүх насаараа зохиомол нэрээр амьдрах ёстой байв.

TPVV дахь санал зөрөлдөөн ба задрал

19 -р зууны эцэс гэхэд урлагт нөлөөлөх тэмцэл аажмаар арилав. Учир нь Академийн тэр үеийн удирдлага маш хурдан уналтыг нэгтгэхийн тулд зальтай алхам хийжээ. Тухайлбал, Түншлэлийн зарим төлөөлөгчдийг боловсролын үйл явцад шинэ чиг хандлага, шинэ чиглэлийг нэвтрүүлэхийн тулд Академийн багш болохыг албан ёсоор урьсан болно.

Тиймээс парадоксик байсан аялагч Архип Куинджигийн амьдрал дахь баримт: Эхэндээ тэд оюутан байхдаа академид элсэхийг хүсээгүй бөгөөд хэдэн жилийн дараа Академи нь алдарт зураачдыг багш нарын эгнээнд урихыг нэр төрийн хэрэг гэж үздэг байв.

Үүний үр дүнд, тэнүүчлэгчдийн хэсэг багш нар Академийн хамгийн нөлөө бүхий салбаруудын нэгийг зохион байгуулж, хуучин тогтолцооноос үндэслэн нэг үе тэмцэж байсан зүйл, тухайлбал монополь хандлагыг авчээ. Дахин хэлэхэд, мөн олон жилийн өмнө үе үеийнхний сөргөлдөөн эхэлсэн: холбооны нэр хүндтэй, гавьяат үүсгэн байгуулагчид, гарал үүсэл дээрээ зогсож буй залуу уран бүтээлчдийн үзэсгэлэнгийн эсрэг.

Тиймээс, жишээлбэл, санал өгөх эрхгүй болсон шинэхэн уран бүтээлчдэд бүтээлээ олон нийтээс бусад газарт үзэсгэлэнд тавихыг хатуу хориглосон байв. Одоо нөхөрлөлийн гишүүнчлэлд нэр дэвших нь амаргүй байсан.

Зууны эцэс гэхэд Иван Крамской тэргүүтэй "үймээн" -ийн арван дөрвөн оролцогчийн найм нь Эзэн хааны урлагийн академийн академичийн хүндэт цол хүртсэн болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Тэгээд 1923 он гэхэд аялагчдын холбоо албан ёсоор оршин тогтнохоо больжээ.

TPHV уран бүтээлчдийн өвөрмөц зургууд, төдийлөн мэдэгддэггүй бүтээлүүд

Хагас зуун гаруй жилийн турш тэнүүчлэгчид Оросын урлагийн түүхийг бүтээж, мужийн оршин суугчдыг орчин үеийн оросын уран зурагтай танилцуулж, бүтээлээ зарж байв. Энэ бол түүний хамгийн дэвшилтэт үе байсан бөгөөд нийгмийн муу талыг илчилж, жирийн хүмүүсийн хүнд хэцүү амьдралыг харуулсан юм.

Бидний харж байгаагаар аялж буй хүмүүсийн бодит байдал нь эрс бөгөөд буруутгах шинж чанартай байв. Энэхүү хуйвалдаанд нийгмийн хурц асуудал болох ангийн тэгш бус байдал, шударга бус байдал, ядуурал туссан байв.