Аргал, дарс, арьсан нөхрийн орлуулагч: Эртний Грекд эмэгтэйчүүд хэрхэн эдгэрсэн

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Грекчүүд ижил гэр бүлтэй байсан ч Грек эмэгтэйчүүдийн амьдрал лалын шашинтай орнуудад уламжлал ёсоор явагддаг байсантай адил байв. Грек эмэгтэйчүүд байшингийн эмэгтэй хагаст амьдардаг байсан бөгөөд нүүрээ гивлүүрээр далдалж, хамгийн сүүлчийн арга зам болгон хот руу явдаг байв. Хөгшрөх хүртэл үүнийг хийхгүй байх нь дээр гэж үздэг байв. Гэхдээ зөвхөн өдөр тутмын амьдрал бэрхшээлийг авчирсангүй. Эмэгтэйчүүдийн анатоми, тэдний эмчилгээний талаархи санаа нь орчин үеийн үзэл бодлоор бүрэн зэрлэг байсан.

Ерөнхийдөө эмэгтэйчүүдийн олон өвчнийг эрэгтэйчүүдийн нэгэн адил эмчилдэг байсан. Гэхдээ нэг нюанс байсан. Хэрэв эрчүүдэд гимнастик, гүйлт, хөгжим, дуулахыг эмчилгээний курсэд нэмж оруулахыг зөвлөж байсан бол эмэгтэй хүний хувьд үүнийг шаардлагагүй төдийгүй буруутгах боломжтой гэж үздэг байв. Эмэгтэй хүний гол "гимнастик" бол гэрийн ажил, тэр ч байтугай дүүжин эмэгтэйн хананы гадна дүүжин эсвэл охид, боолуудтайгаа бүжиглэх гэх мэт энгийн зугаа цэнгэл байв.

Мэдээжийн хэрэг, спартанчууд үл хамаарах зүйл байв. Тэдний эмэгтэйчүүд эрчүүд шиг спортоор хичээллэхийг маш их даалгажээ. Спарта болон Грекийн бусад хэсэгт бие махбодийн согогтой, төгс бус дүр төрхтэй, царай зүс нь эвдэрсэн эмэгтэй түүний нөхцөл байдалд буруутай гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд сэтгэлийн төлөв байдлыг илэрхийлдэг гэж үздэг.

Эртний Грекийн эмч нарын эмэгтэй хүний анатомийн талаархи санаа нь маш хачирхалтай санагддаг. Тиймээс Аристотель охиныг эхийн хэвлийд хөгжөөгүй хөвгүүн гэж үздэг байсан бөгөөд бэлэг эрхтэн нь ердөө л хэвийн гарч ирээгүй гэж үздэг. Хэрэв охин нь хөвгүүнтэй адил байвал түүнд тэгш эрх олгох боломжтой юм шиг санагдаж магадгүй ч бидний санаж байгаагаар грекчүүд нормоос хазайхыг хүн төрөлхтөн ямар нэгэн байдлаар муу гэж бурхдын шинж тэмдэг гэж үздэг байв. Аристотель мөн угаасаа эмэгтэй хүн цөөн шүдтэй гэж үздэг байсан бөгөөд үтрээ, шээсний суваг нэг биш гэдгийг мэддэггүй байжээ.

Хүнд дөрвөн шингэн харилцан үйлчлэлцдэг гэсэн түгээмэл сургаал өвчтөнүүдийг эмчлэхэд гэнэтийн алхам хийсэн. Жишээлбэл, гиперменорей өвчтэй эмэгтэйчүүд - аюултай хүнд үеүүд - цус алдаж байв. Логик нь ийм байсан: маш их цус гарч байгаа тул энэ нь биед хэт их байгаа гэсэн үг бөгөөд илүүдлийг нь заавал гадагшлуулах ёстой. Энэхүү эмчилгээний үр дүнд зөвхөн хамгийн тохиромжтой хүмүүс л амьд үлдсэн гэж хэлэх шаардлагагүй болов уу?

Эмэгтэй хүний энэ эсвэл өөр өвчний шалтгаан болохын хувьд эмч бэлгийн амьдрал дутагдаж байна гэж үзэж болно. Эмэгтэйчүүд эрчүүдээс хамаагүй илүү даруу зантай, зүгээр л сексийн асуудалд хэт автдаг гэж үздэг байв. Тиймээс эмч өвчтөний нөхрийг түүнтэй ойр ойрхон очиж уулзахыг зааж өгч болно (гэхдээ энэ нь эхнэрт дур тавих шаардлагатай гэсэн үг биш байсан - гол зүйл бол баримт өөрөө юм). Хэрэв тэр залуу хүмүүст эсвэл гетеросексуал нийгэмд илүү дуртай байсан бол арьсаар хийсэн өндөр чанартай орлуулагч худалдаж авах боломжтой байв. Тэд Грек бүсгүйчүүдэд маш их алдартай байв.

Хэрэв хэт их эмэгтэй бэлгийн зөн совиндоо сэтгэл хангалуун бус байвал түүний умай биеэрээ тэнүүчлэх болно гэж үздэг байв. Умайн тэнүүчлэлийг дутуу төрөлтөөр тайлбарлав. Энэ тохиолдолд эмчилгээ нь энгийн байсан: тэд эмэгтэйн гэдсэнд бага зэрэг бууц тавьсан. Грекчүүд эмэгтэй бие нь бохирдолд маш дуртай байдаг бөгөөд умай өөрөө үнэрлэхийн тулд зөв газар руу яарах болно гэж итгэдэг байв. Эхний үе шатанд зулбалт хийсний дараа тэдэнд арай сайн хандсан: шарсан луус ялгадсыг дарстай хольж уухыг зөвшөөрдөг байв.

Грекчүүдийн санаа бодлоор эмэгтэй хүн гэдсэндээ маш их зай эзэлдэг байсан тул эхийн хэвлийд тэнүүчлэх нь тийм ч хэцүү биш байв. Тиймээс жирэмслэлтийг тодорхойлохын тулд үтрээнд өөдөсөөр ороосон сонгино оруулах гэх мэт арга байсан. Хэрэв маргааш өглөө нь эмэгтэй хүн амнаасаа сонгино сугалж авбал энэ нь жирэмсэн болсноос хойш хавдсан умай доторх газар хараахан хаагдаагүй байна гэсэн үг юм. Харамсалтай нь, грекчүүд энэ аргын үр дүнтэй байдлын талаар яг тодорхой мэдээлэл үлдээгээгүй байна.

Жирэмслэлтийг тодорхойлох өөр нэг хачирхалтай арга нь тэр үед хэрэгжиж байсан бөгөөд эмэгтэй хүний нүдний өмнө улаан чулуу үрж, хэрэв нүдний цагаан дээр тоос тогтвол тэр эмэгтэйг жирэмсэн гэж үзжээ.

Хэдийгээр зарим өв залгамжлагчид эмэгтэй хүнээс хүлээгдэж байсан ч Грекчүүд хамгаалах үр дүнтэй аргыг байнга эрэлхийлж байв. Идэвхтэй ургамал авах боломжтой газарт тэд тэднээс эм хийж, бусад газарт мушгиж байв. Жирэмслэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд тэр хүнд их хэмжээний чидун, хушны тос тосолгооны материал хэрэглэхийг зөвлөсөн (мөн Аристотель түүнд хар тугалга нэмж оруулах ёстой гэж үздэг байсан). Эмэгтэйд бэлгийн харьцаанд орсныхоо дараа бөхийж, зүүрмэглэхийг зөвлөжээ. Бэлгийн харьцааны хувьд - хэрэв жирэмслэлт нь зорилго биш бол энэ нь сайн унах байрлал гэж тооцогддог байв.

Хэрэв нөхөр нь герпесийг симпозиумаас гэртээ авчирсан бол (нөхөд, хялбар буянтай хөгжимчдийн хүрээлэлд согтуу хүмүүс), эмэгтэй хүнд хэцүү байсан. Грек эмч нарын зөвлөмжийн дагуу герпес цэврүүтсэн төмрийг халуун төмрөөр шатаах ёстой байсан!

Спарта хотод хуримын үдэш болохоос өмнө охин маш их хязгаарлагддаг гэж үздэг байв. Түүнийг баярлуулахын тулд тэд түүнд quince бэлэглэжээ. Тэд сүйт бүсгүй, хүргэн нарт орондоо хэрхэн биеэ зөв авч явах талаар заавар өгсөн эсэх нь тодорхойгүй байна.

Грекийн түүхийн ихэнх хугацаанд эмч нар хүүхэд төрүүлэх ажилд оролцохоос зайлсхийдэг байв. Эмэгтэй ганцаараа эсвэл аврахаар ирсэн эх баригчийн тусламжтайгаар төржээ. Эмч нар эх баригчдаас зөвлөгөө авч гарын авлага бичсэн нь үнэн. Хүүхэд төрөх нь маш хэцүү байсан тул эмэгтэй үхэх гэж байгаа бол эмч нартай зөвлөлдсөн байна. Ихэвчлэн тэр ямар ч байсан үхэх байсан ч эмч хөргөлтийн цогцос дээр кесар хагалгаа хийж, хүүхдийг аварч чадна. Домогт өгүүлснээр Афинаас эдгэрэлтийг сурч, дараа нь анагаах ухааны бурхан болсон Асклепиус гэдэг хүн ийм байдлаар төржээ.

Гиппократ эмэгтэй биеийг маш их сонирхож байсан тул эмэгтэй хүний клиторийг олж чадсан юм (тэр үүнийг "жижиг багана" гэж нэрлэдэг байсан). Алдарт эмч эмэгтэйчүүдэд охид, хөвгүүд умайн янз бүрийн хэсэгт хөгждөг бөгөөд хөх нь доошоо эсвэл дээшээ харсан эсэхээс үл хамааран төрөөгүй хүүхдийн хүйсийг тодорхойлох боломжтой гэж үздэг. Нэмж дурдахад хэрэв хүүхэд төрөх үед хүүхэд аарцаг эсвэл хөлөөрөө урагш алхдаг байсан бол Гиппократ тусламжийг зарчмын хувьд боломжгүй гэж үзэж, хүүхдийг хэсэг хэсгээр нь тайрч, гаргаж авах ёстой гэж үздэг байв. Буруу танилцуулгатай хүүхдийг хэрхэн хүлээж авахыг эртний олон соёл иргэншил мэддэг байсан нь үнэхээр гайхмаар зүйл юм (энэ нь үргэлж амжилттай ажилладаггүй байсан ч гэсэн). Магадгүй Эртний Грекийн эх баригчид юу хийхээ мэддэг байсан ч Гиппократ тэдэнтэй зөвлөлдөх нь түүний нэр төрийн хэрэг гэж үздэг байв.

Эрэгтэй эмч нар өвчтөндөө үзлэг хийх эрхгүй байсан бөгөөд зөвхөн байцаалт авдаг байсан бөгөөд эмэгтэй эмч нар байдаггүй байв. Энэ байдлыг эргүүлэхийг оролдсон зоригтой охиныг мэддэг. Агнодиц гэдэг Афины оршин суугч Александрия хотод анагаах ухааны чиглэлээр суралцахаар шийджээ. Үүнийг хийхийн тулд тэр зөвхөн эрэгтэй хүний хувцас өмсөхөөс гадна үсээ тайрах ёстой байв - Грек эмэгтэйн хувьд ийм үс засалтыг биеэ үнэлэгчид өмсдөг байсан нь бараг санаанд багтамгүй үйлдэл байв.

Нэг удаа Агнодице өвчтэй эмэгтэйг эмчлэхээр иржээ. Тэр мэдээж эмч оруулахаас эрс татгалзсан. Дараа нь Агнодица зальтай дээр өвчтөний хөхийг үзүүлэв. Эмэгтэй тайвширсан тул Агнодица түүнийг шалгаж, эмчилгээг зааж өгөх боломжтой байв. Өвчтөн эдгэрсэн боловч нууцаа хадгалж чадаагүй тул удалгүй Агнодицын нууц Александрия даяар мэдэгдэв. Хотын эмч нар түүний эсрэг гомдол гаргажээ. Гэсэн хэдий ч шүүх хурлын үеэр хотын иргэд цугласан олон шүүгчид рүү эмэгтэйчүүдийн дайснууд гэж дайрч, шүүгчид зөвхөн Агнодицэд төдийгүй одооноос эхлэн ямар ч эмэгтэйг анагаах ухаанд сургаж, анагаах ухаанаар хичээллэхийг зөвшөөрчээ. Үнэн, зоригтой Афин эмэгтэйн дараа хэн нэгэн энэ зөвшөөрлийг ашигласан эсэх нь тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч сургалтанд хамрагдахын тулд эрэгтэй хүнээр дүүрсэн газар очих шаардлагатай болно.

Эмэгтэй хүн ерөнхийдөө харахаар жигшиж байгаагийн цаана үнэхээр гайхалтай Эртний Грекд ямар үнэт эдлэл өмсдөг байв: гайхалтай бүтээлүүд, тэдний бүтээгчдийн гайхалтай ур чадвар.