Агуулгын хүснэгт:

Зөвлөлтийн алдартай хошин шогууд (мөн зөвхөн төдийгүй) хэдэн зуун жилийн настай юм
Зөвлөлтийн алдартай хошин шогууд (мөн зөвхөн төдийгүй) хэдэн зуун жилийн настай юм

Видео: Зөвлөлтийн алдартай хошин шогууд (мөн зөвхөн төдийгүй) хэдэн зуун жилийн настай юм

Видео: Зөвлөлтийн алдартай хошин шогууд (мөн зөвхөн төдийгүй) хэдэн зуун жилийн настай юм
Видео: Special Primal Tendencies Marathon (episodes 1-15) - YouTube 2024, May
Anonim
Image
Image

Зарим онигоог Зөвлөлтийн сонгодог гэж үздэг бол зарим нь Холливудын сонгодог бүтээлүүд юм. Тэднийг бага наснаасаа сонсоод дассан хүмүүс эдгээр хошигнол хэдэн настай болохыг гайхах байх. Тэд өмнө нь хэрхэн харагдаж байсан, цаг хугацааны явцад хэрхэн өөрчлөгдсөн нь маш сонирхолтой юм.

Эртний Грекчүүд, Спартанчууд, мэргэдүүд

Эртний Грекчүүдийн шоглоомын объект нь ихэвчлэн хоёр төрөл байдаг: Спартанчууд ба эрдэмт мэргэд. Спартанчуудын хувьд тэдний хэмнэлттэй байдлыг шоолох нь элбэг байв. Жишээлбэл, грекчүүд спартанчуудыг үнэгүй сахал ургуулдаг гэж үздэг. Еврейчүүд яагаад ийм том хамартай байдаг тухай Зөвлөлтийн анекдот надад санагдаж байна, тийм үү?

Ухаантнуудын хувьд тэдний оролцсон хошигнол нь бодит амьдралтай мөргөлдсөнөөс болж сэтгэлээр унасан сэхээтнүүд, албан тушаалтнуудын тухай Зөвлөлтийн онигоог санагдуулдаг. Жишээлбэл, илжиг идэхээ болихоор шийдсэн нэгэн мэргэн хүний тухай анекдот байсан. Тэгээд тэр бараг л үүнийг хийж чадсан бөгөөд өвсний хэсгийг аажмаар багасгасан боловч мэргэн нэг ир өвс хүрэх үед илжиг гэнэт үхэв. Царай морьтой ижил зүйлийг хийж байсан хааны үеийн нэгэн түүхийг, мөн нэг шаргуу хөдөлмөрчөө аажмаар нарны гэрэлд (агаар, Лениний бүтээлд) шилжүүлж чадсан Зөвлөлтийн эрдэмтний тухай Зөвлөлтийн нэгэн түүхийг эргэн санах нь тийм ч хэцүү биш юм. - өөр өөр сонголтууд байдаг), гэхдээ энэ нь харамсалтай нь туршилт дуусахаас өмнө нас баржээ.

Жак Луи Дэвидийн зурсан зураг. Хэсэг
Жак Луи Дэвидийн зурсан зураг. Хэсэг

Шууд энгийн хүмүүсийн тухай хошигнол бас алдартай байв. ЗХУ -ын үед тэд эмэгтэйчүүд, Чукчи, колхозчдын тухай анекдот болж хувирсан бөгөөд эдгээр хүмүүс бол Зөвлөлтийн ардын аман зохиолоос энгийн хүмүүсийн дүрд тоглохоор томилогдсон хүмүүс байв. Тиймээс, эртний Грекийн онигоонд хүү нь занданшуулагч руу аавынхаа боловсруулсан шарилыг авахаар ирдэг бөгөөд тэд түүнийг бусад цогцосноос олохын тулд ямар онцгой шинж тэмдэгтэй болохыг асуудаг. Хүү хариуд нь: "Тэр үргэлж ханиалгаж байсан." ЗХУ -ын үед бэлэвсэн эмэгтэй цогцосны ард ирж, түгжрэлийг онцгой шинж тэмдэг гэж тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч анекдотын баатрын үнэлгээг ихэвчлэн зөөлрүүлдэг - түүнийг уй гашуунаасаа төөрсөн мэт харуулдаг бөгөөд энэ өгүүллэг нь "инээд ба нүгэл" гэсэн түүх болж хувирдаг. Грекчүүд илүү харгис хэрцгий байсан бөгөөд хэзээ ч ийм тайлбар хийж байгаагүй, гэхдээ эртний Грекийн сэдлийг зөвхөн Зөвлөлтийн анекдотуудаас олж болно. "Энэ бол таны халаасанд байгаа буу юм уу, намайг хараад үнэхээр баяртай байна уу?" Гэсэн Америкийн кинонуудаас гардаг алдартай бүдүүлэг онигоог бүгд мэддэг. Энэ нь анх удаа эртний Грекийн "Лисистратус" инээдмийн кинонд сонсогдож байсан бөгөөд зөвхөн гар бууны оронд нөмрөгийн доор жадны тухай дурджээ.

Дашрамд хэлэхэд, "Хэрхэн (ямар нэгэн зүйл хийх вэ?)" Гэсэн асуултын түгээмэл хариулт. - "Чимээгүй!" мөн эртний Грекийн анекдот руу буцдаг. Түүний хэлснээр үсчин нэг нөхөргүй дарангуйлагчийн (захирагчийн) үсний засалтыг шинэчлэх ёстой байв. Үсчин түүнийг хэрхэн тайрах талаар эелдгээр асуухад үйлчлүүлэгч зөвхөн "Чимээгүй" гэж хариулжээ.

Эртний Грекчүүдийн үзэл бодлоос харахад бүх баатарлаг байдлыг үл харгалзан Илиада, Одиссей нар уран сэтгэмжээр дүүрэн байв
Эртний Грекчүүдийн үзэл бодлоос харахад бүх баатарлаг байдлыг үл харгалзан Илиада, Одиссей нар уран сэтгэмжээр дүүрэн байв

Хожа Насреддин инээх цаг болсны дохио болно

Хожа Насреддин бол хятадын уйгураас эхлээд Балканы түрэг хүртэл түрэг хэлээр ярьдаг ард түмний шоглоомын алдартай дүр юм. Түүний адал явдлын тухай үлгэрүүд XIII зуунаас хойш тархсаар ирсэн. Эдгээр түүхүүдийн заримд Хожа Насреддин гайхалтай зальтай, ухаалаг хүн шиг харагддаг бол заримд нь гайхалтай энгийн хүн болж хувирдаг нь сонирхолтой юм. Магадгүй, Хожа Насреддины тухай дурдсан нь өгүүлсэн түүх нь инээдтэй, бодит байдалтай бараг холбоогүй болохыг тэмдэглэх болно.

Эдгээр түүхүүдийн нэгэнд Насруддин гэрийнхээ үүдэнд тоос шороон дунд ямар нэгэн зүйл хайж байв. Хажуугаар өнгөрөх хүмүүс юу хайж байгааг нь асуув. "Бөгж" гэж тэдний хариулт байв."Гэхдээ та яг хаана хаясан юм бэ?" - "Байшинд" - "Тэгвэл та яагаад гэрт харагдахгүй байгаа юм бэ?" “Тэнд харанхуй, харин энд гэрэл байна. Эндээс хайх нь илүү хялбар боллоо! " Зөвлөлтийн үед шөнийн цагаар дэнлүүний доор түлхүүр унагадаг байсан архичин хүний тухай мөн адил ийм анекдот ярьдаг байжээ. Тулгуурууд өөрчлөгдсөн боловч зураг төсөл нь хэвээрээ байна.

Хожа Насреддиний тухай нэгэн шог яриа нь түүнийг илжигнээс хэрхэн унасан тухай өгүүлсэн боловч инээж буй хүүхдүүдэд тайван хэлэв: хэрвээ илжиг намайг хаяхгүй байсан бол би эрт орой хэзээ нэгэн цагт үүнээс салах хэрэгтэй байсан юм
Хожа Насреддиний тухай нэгэн шог яриа нь түүнийг илжигнээс хэрхэн унасан тухай өгүүлсэн боловч инээж буй хүүхдүүдэд тайван хэлэв: хэрвээ илжиг намайг хаяхгүй байсан бол би эрт орой хэзээ нэгэн цагт үүнээс салах хэрэгтэй байсан юм

Хүнд суртлын асуудал санагдаж байснаас хамаагүй эрт байна

"Та тэмээ биш гэдгээ батал" гэсэн хэллэгийг ихэвчлэн төрөлх хүнд сурталд зориулсан Зөвлөлтийн хошин яриа өрнүүлсэн ишлэл гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Сталин үеийн үеийн анекдот дээр үндэслэн яриа хэлцэл хийсэн бөгөөд НКВД тэмээг баривчилна гэж сонссон амьтад бүх чиглэлд таржээ. Тэд тэмээ биш байж магадгүй, гэхдээ баривчлагдсаныхаа дараа үүнийг нотол!

Гэсэн хэдий ч энэ хэллэгийг анх удаа XIII зуунд Персийн яруу найрагч Саадигийн "Гулистан" түүхийн цуглуулгад бичгээр бичжээ. Нэг үлгэрт тэмээг хүчээр ажиллуулдаг тул үнэг айдаг. Тэмээ биш гэсэн эсэргүүцэлд тэрээр атаархсан хүмүүс тэмээ гэж зааж өгвөл тэр өөр зүйл батлахаасаа өмнө үхнэ гэж хариулжээ. Европт очсоны дараа энэ үлгэр нь маш их сонирхол татдаг: үнэг нь Европын олон хэлээр эрэгтэйлэг шинж чанартай байдаг бөгөөд жирийн эрэгтэй айдсыг анекдотт оруулсан байдаг - Европын хувилбарт тэмээг бакалавраар барьдаг.

Гэхдээ энэ түүх нь зөвхөн тэмээгүйгээр зөвхөн прототипийн зохиомжтой. Хуучин хувилбараар бол албадан хөдөлмөр хийлгэхийн тулд хүмүүс илжиг барьж, үнэг сандралд ордог, учир нь хүмүүс илжигийг үнэгнээс ялгах чадваргүй байдаг, ялангуяа үүнийг биелүүлэх гэж яарч байгаа нь тухайн нөхцөл байдлаас тодорхой харагдаж байна. хааны тушаал.

Мэдээжийн хэрэг, үнэг нь тэмээтэй огт адилгүй байсан нь шударга хошигнол байсаар ирсэн
Мэдээжийн хэрэг, үнэг нь тэмээтэй огт адилгүй байсан нь шударга хошигнол байсаар ирсэн

Зарим хошигнол нь тулгуурыг өөрчилсөн боловч газарзүйг өөрчилсөнгүй

Афанасьевын оросын ардын аман зохиолын цуглуулгаас та онигоо олж болно.

"Шөнө цонх тогшив: - Хөөе, эзэд ээ! Танд түлээ мод хэрэгтэй юу? - Үгүй ээ! Шөнө ямар түлээ вэ?! Өглөө нь тэд сэрдэг - түлээгүй."

Хорьдугаар зууны ерээд оны үед анекдот дахь түлээ модыг машины дугуйгаар сольсон байв.

Анекдотууд нь бусад номноос хамаагүй илүү алдартай болсон эрин үеийнхээ тухай үнэхээр өгүүлдэг. Та мэдэж байхдаа үүнийг ойлгодог Гуравдугаар Рейхийн иргэдийн тоглож байсан зүйл: еврей онигоо, эсэргүүцлийн онигоо, зөвшөөрөгдсөн хошигнол.

Текст: Лилит Мазикина.

Зөвлөмж болгож буй: