Герасим яагаад Муму болон Оросын уран зохиолын бусад асуултуудыг живүүлэв

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Сурах бичгийн асуултууд "Хэн буруутай вэ?" "Юу хийх вэ" гэдэг зүйлийг Оросын уран зохиолтой танилцсан хүмүүс толгой дохиж байсан хүмүүст ч мэддэг. Гэсэн хэдий ч Оросын сонгодог бүтээлүүдийн баялаг нь хүн төрөлхтний хариулж чадаагүй өөр олон асуултыг тавьсан юм. Магадгүй энэ бол урлагийн бүтээлийн утга учир юм - эргэцүүлэн бодохыг шаардах, асуултанд хариулахгүй байх. Гэсэн хэдий ч заримдаа, жишээлбэл, Мумутай харьцдаг Тургеневский Герасимын хувьд тариачин яагаад хайртай нохойндоо ийм зүйл хийсэн нь бүрэн ойлгомжтой байдаггүй (сургуулийн хичээлийн дараа ч гэсэн).

Орос бол гунигтай хүмүүст зориулагдсан, тэр ч байтугай уран зохиол

Хэрэв та бодоод үзвэл уран бүтээлийнхээ хүрээнээс халиад далавчтай болсон олон асуултууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь уран илтгэгчийн ангилалд багтдаг. Хэдийгээр риторик асуултуудыг хариулт шаарддаггүй асуулт гэж нэрлэдэг боловч "хэн буруутай", "юу хийх вэ" гэж хариулах нь ердөө боломжгүй юм. Би зүгээр л хариуд нь гунигтай санаа алдахыг хүсч байна.

Мөн "Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй вэ?" эсвэл бүр дордсон нь "Би чичирдэг амьтан юмуу, эсвэл надад эрх байгаа юу?" Оросын зохиолчид уншигчиддаа урт маргаан үүсгэхэд маш чадварлаг удирдан чиглүүлж, оросын сонгодог бүтээл бол зугаа цэнгэл биш гэдгийг ойлгуулдаг. Богино өгүүллэгийг уншсаны дараа сүнс дотогшоо эргэх болно гэдэгт бэлтгэлтэй байх хэрэгтэй.

Ийм бүтээлийн баатрууд байнга бодож, хайж, тусгаж, гуниглаж, байхгүй ч гэсэн бэрхшээлийг хайж байдаг. Энэ нь тэднийг маш гүн гүнзгий, бодитой болгодог зүйл байж магадгүй юм, учир нь хүн бүр өөрөөсөө болон өөрийнхөө сэтгэл хөдлөлөөс жаахан ч гэсэн олж хардаг. Оросын уран зохиол бол уншихаас илүү гүн гүнзгий зүйл юм. Энэ нь хүний мөн чанарыг зөрчилдөөн, эргэлзээ, бэрхшээлээр нь илчилдэг. Тийм ээ, энэ нь үргэлж үзэсгэлэнтэй, тааламжтай, хялбар байдаггүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь баатарыг өөртөө шингээж, түүний бодол санаа, хүсэл тэмүүллийг ойлгож, түүний үйлдлийн утга учрыг олж, дараа нь өөрийнхөө дүр төрхийг өөрөөр харах боломжийг олгодог.

Оросын уран зохиолын олон талт байдал нь нас, хүйс, нийгмийн байдал, бусад зүйлээс хамааран хүн бүрийн ойлголтын түвшин харилцан адилгүй байдгаас илэрдэг. Тиймээс, хэрэв та "Шүүгчид гэж хэн бэ?" Гэсэн асуултын хариултыг гэнэт мартсан бол энэ нь бүрэн боломжтой юм. эсвэл "Орост хэн сайн амьдардаг вэ?"

Өөр нэг асуудал бол сургуулийн уран зохиолын хичээлийг залуу уншигчид тухайн бүтээлийн утга учрыг зөв ойлгоход хэтэрхий их анхаарал тавьдаг бөгөөд тухайн бүтээлийнхээ талаар хэтэрхий бага байдаг. Энгийнээр хэлэхэд, оюутан зохиолоо уншиж, зохиолоо уншиж, зөвхөн зохиолтойгоо танилцаж зогсохгүй түүний гоо үзэсгэлэн, баялагийг эдлэхийн тулд эссэ, асуултын хариулт, зохиогчийн намтрыг судлахад хэт их ачаалалтай байдаг. яриа, эргэлт, зүйрлэл (өөрөөр хэлбэл яагаад энэ бүхэн вэ?).

Үймээн самуун шударга ёсны эх сурвалж болно

"Муму" сурах бичиг нь сургуулийн заавал үзэх сургалтын хөтөлбөрийн нэг хэсэг юм. Тэд үүнийг нэлээд зөөлөн насандаа дамжуулдаг. Олон төлөвшөөгүй оюун санааны хувьд юу ч хамаагүй үхсэн нохойны дүр насан туршид хадгалагдан үлдсэн нь гайхах зүйл биш юм. Тургенев залуу уншигчтай яагаад ийм байдаг юм бэ? Нохойтой юу хийх вэ?

Москвад амьдардаг хөгшин эмэгтэйд ажилладаг тахир дутуу сахиул өөрийгөө нохойтой болгосноор түүний хар өдрүүдийн тайтгарал болжээ. Үүлдрийн зардлаар Муму гэж хэн болохыг хэн ч мэдэхгүй, гэхдээ энэ нь спаниель байсан гэсэн ойлголт байдаг. Мумугийн сайхан сэтгэлтэй зантай хэдий ч тэр эмэгтэй тэр даруй түүнд дургүй болжээ. Тэр жижүүрийг түүнээс салахыг тушаав. Эхлээд нохойг хулгайлж, дахин зардаг боловч үнэнч нохой зугтаж, чимээгүй эзэндээ эргэж очих боломжтой болно.

Хоёр дахь удаагаа тэд нохойг илүү эрс зайлуулахаар шийдсэн бол түүнийг алахыг тушаав. Герасим өөрөө энэ даалгаврыг биелүүлэхийн тулд суллагддаг. Мумуг дууссаны дараа Герасим тосгон руугаа явав. Хатагтай удалгүй нас бардаг бөгөөд Герасим дур зоргоороо шийтгэдэггүй.

Нохойны өхөөрдөм, сэтгэл хөдөлгөм тайлбаруудаар дүүрсэн уг зохиол нь уншигчийг, тэр тусмаа хүүхдийг хөдөлгөж чадахгүй. Тэгвэл цэвэрлэгч гэрийнхээ байшинг орхисон бол яагаад нохойтой харьцахаар шийдсэн юм бэ? Нохойг өөртэй нь хамт авч явах, түүнийг цаашид хайрлахад юу саад болсон бэ?

Зөвлөлтийн ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд Герасимын энэ үйлдэл маш тодорхойгүй байна. Эцсийн эцэст большевикууд Зөвлөлтийн хүүхдүүдэд юу зааж өгсөн бэ? Энэ нь мөлжигчдийн буулгыг хаяхаас бүү ай, эрх чөлөөнийхөө төлөө тэмцэхээс бүү ай. Зөвхөн энэ тохиолдолд та бүх зовлон зүдгүүрээс ангижирч, хувийн аз жаргалын төлөө алхам хийж чадна. Гэхдээ Тургенев ажил дээрээ гадаад гинжийг хаях нь хангалтгүй гэдгийг, мөн дотоод хүрээнээс ангижрах шаардлагатай байгааг илтгэж байна. Эцсийн эцэст зан төлөвийн хөтөлбөрийг аль хэдийн тавьсан бөгөөд тэр байтугай бослого нь бояруудын тушаалыг биелүүлэхээс татгалзахыг зөвшөөрдөггүй.

Босогчдыг улам дордуулдаг хачирхалтай бослого. Гэхдээ Герасим энэ хачин зангаараа ганцаараа байгаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. "Гроза" киноны "босогч" Катерина амиа егүүтгэснээр хэн илүү муу зүйл хийдэг вэ? Тэр бас босогч, хувьсгалч юм, тэд түүнийг харанхуй хаант улсад гэрлийн туяа гэж нэрлэдэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч бослогыг улам гүнзгийрүүлж, хэнийг ч чөлөөлөхгүй байгаа үймээн самууны энэхүү хачин тайлбар.

Хэрэв бид параллель зурвал ийм төрлийн бослого нь Зөвлөлтийн бодит байдалд маш ойрхон байгаа нь харагдаж байна. Тиймээс пролетарчууд өөрсдийн мөлжлөгийн эсрэг бослого гаргаж, капиталистуудын буулгыг унагаж, чөлөөтэй амьдарч байжээ. Бараг л тэр даруй тэд үйлдвэртээ өдрийн 12 цагийн турш ажиллаж, ажлынхаа хэмжээг авч эхлэв. Ажил хаялт болон бусад санал зөрөлдөөнийг бүрмөсөн хориглож, цалин хөлсийг байнга бууруулж, аливаа буруутай үйлдлийн төлөө шийтгэлийг нэмэгдүүлсэн. Тодорхой үйлдвэрт ажиллах нь маш чухал ажил гэж тооцогддог байсан тул зарим нь бүр ажлаасаа гарах эрхгүй байв. Нэг буулга өөр нөгөөгөөр солигдсон бөгөөд нэг ёсондоо “эрэг чангалсан” байв.

Рок эсвэл бурханлиг шинж тэмдэг

Өөр өнцгөөс харвал сахиулын энэ үйлдэл нь дэлхий дээр болж буй бүх зүйлийн буруу гэдгийг онцлон харуулдаг. Нөхцөл байдлын хувь тавилантай давхцал нь нохой нас барах үед яг дээд цэгтээ хүрдэг. Герасим түүний хайртай, галзуу хайрласан цорын ганц амьд амьтныг устгажээ.

Иймэрхүү алдаа нь байгаль, хүний нийгэмд үргэлж байдаг. Бидний хувьд энэ эмэгтэй бол хөгшин, ууртай, тэнэг хөгшин эмэгтэй юм. Хөгжлийн бэрхшээлтэй төрсөн Герасимын хувьд түүний хувь заяаны биелэл байсан байж магадгүй юм. Тиймээс энэ бол түүний хувь тавилан гэж итгэн түүний тушаалыг эсэргүүцсэнгүй. Шударга уу? Үгүй Гэхдээ Герасим өөрөө хөгшин эмэгтэйн зугаа цэнгэлийн төлөө байнга дарлуулж амьдрахын тулд дүлий болж төрсөн нь шударга байсан уу?

Хамгийн сонирхолтой зүйл бол орчин үеийн зохиолчид Зөвлөлтийн сургуулийн сурагч бүрийн судалсан бүтээлээс Хуучин гэрээний ишлэлийг олж хардаг явдал юм. Тургенев Библийг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд үүнтэй зэрэгцүүлж чаддаг байсан бөгөөд үүнийг маш нарийн хийсэн тул Зөвлөлтийн засгийн газар болон боловсролын системд ямар ч ангаахай анзаарагдаагүй юм.

Бурхан Абрахамд цорын ганц, мэдээж хайртай хүү Исаакаа тахилын ширээн дээр авчрахыг хэлэв. Энэ бол өндөр настай Абрахамын цорын ганц хүүхэд юм. Гэвч түүний итгэл хүчтэй бөгөөд хүүгээ аваад золиослохоор явдаг. Хэрэв Герасим бол Абрахам, Исаак бол Муму бол хатагтай Бурханы дүрд тоглодог, учир нь энэ бол хайртай хүнээ золиослох санаа юм. Сурах бичиг дэх хүсэл тэмүүллийн сэтгэл хөдлөлийн хүч нь Библийн зохиомжоос доогуур биш юм.

Абрахам яагаад ийм золиослол хийсэн бэ гэсэн асуултын хариултыг олохын тулд судлаачид Илиадатай ижил төстэй зүйлийг хийсэн бөгөөд энэ үед Ахайчууд Трой руу явах замдаа шуурганд өртөж, кампанит ажил өөрөө төдийгүй бүхэл бүтэн армид аюул заналхийлж байв. Тахилч нар Посейдон уурлаж, түүнийг тайвшруулахын тулд Агамемноны охиныг золиослох ёстой гэж мэдэгджээ. Тийм ээ, золиослол нь хэтэрхий өндөр байна - хайрт хүүхэд минь, энэ бол асар том гарз бөгөөд үүнийг грекчүүд одоо ч гэсэн хийсээр байна. Гэсэн хэдий ч энэ үйлдлийн цаана ямар нэгэн үндэслэл бий. Далай тайвширч, арми аврагдсан. Өөрөөр хэлбэл, нийтлэг авралын нэрээр тахил өргөсөн - үр дүн бий. Абрахам, Герасим нар уу? Тэд яагаад тахилаа авчирдаг вэ? Юуны төлөө? Дуулгавартай байдлын нэрийн өмнөөс тэдний золиослол, өөрөөр хэлбэл, дэмий хоосон зүйл, яг үүн шиг.

Гэсэн хэдий ч Тургенев цаашаа явж, библийн түүхийг үргэлжлүүлж, олон хүний санаа зовдог асуултанд хариулав: хэрвээ Бурхан тахилаас татгалзсангүй, харин түүнийг хуцаар солихыг санал болголгүйгээр хүлээж авбал яах вэ? Хариулт нь тодорхой байна, Исаакийг золиосолж, эцгийнх нь гар чичиргээгүй байсан. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой зүйл бол дараа нь юу болох вэ, учир нь Герасим эзэгтэйгээ орхижээ, өөрөөр хэлбэл тэр Бурханаас татгалзаж, итгэлээ алджээ.

Хүүхдүүд яагаад "Муму" унших ёстой гэж

Хүүхдүүд сургуулийнхаа туршид Тургеневын бүтээлүүдийг уншдаг байсан, гэхдээ яагаад тэд тавдугаар ангидаа "Муму" -г уншдаг байсан, өөрөөр хэлбэл сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийг эмхэтгэгчид энэ бүтээлийг хүүхдийн уран зохиолд хамааруулсан юм бэ? Ихэвчлэн хүүхдийн бүтээлүүд сургамжтай, амьдралыг илүү бататгах ёстой боловч чихэрлэг, хамгаалалтгүй амьтдын үхлээр төгсдөггүй.

Магадгүй, хэрэв хүүхэд шиг зүйлийг ялгаж салгаж чадвал энэ нь итгэсэн хүний урвасан тухай сургамжтай хэсэг юм. Нэгэн цагт сайн хамгаалагч түүнд сохроор итгэж байсан хүнээс урваж байна. Үнэн хэрэгтээ, Герасим нохойг тоосгоор олсоор уяж байх үед ч гэсэн ямар ч заль мэх хүлээж байсангүй, сүүлээ даллахад нөхөрсөг байв.

Үүний зэрэгцээ, Герасим шийтгэлээс айдаггүй, учир нь тэр эмэгтэйг ганцаараа орхидог, өөрөөр хэлбэл сормууснаас эсвэл энэ гэмт хэргийг дагах бусад шийтгэлээс огт айдаггүй. Энэ бол шийтгэлийн тухай биш, харин дуулгавартай байдал, эрх мэдлийн тухай юм. Герасимыг тушаажээ - тэр алсан, түүний сэтгэлд өөр ямар ч хувилбар байгаагүй, тиймээс түүний толгой дахь эзний хүч хязгааргүй байв.

Энэхүү бүтээлийг уншсан орчин үеийн хүмүүсийн хувьд, ялангуяа Оросын түүхийн талаар тусгай ойлголтгүй хүмүүсийн хувьд (мөн 5-р ангийн сурагчид яг ийм хүмүүс байдаг) бүтээлийн гол эмгэнэл нь анзаарагдахгүй байх болно. Энэ нь том хотод тохиолддог, тийм ээ, эрэгтэй хүн цэвэрлэгчээр ажилладаг. Ажил олгогчийг арай өөрөөр дууддагийг эс тооцвол энэ бол нэлээд стандарт нөхцөл юм. Тэгээд тэр эмэгтэй нохойтой харьцахыг тушаав. Орчин үеийн хүн юу гэж боддог вэ? Ядаж байхад тэр эргэлзэж байна. Орчин үеийн жирийн хүн хайртай нохойгоо дагуулан хачин хашлагагүй өөр ажил олгогч хайх гэсэн хариу үйлдэл.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн хүн хатагтай Герасим хоёрын хоорондын харилцааг тохиролцох боломжгүй гэдгийг ойлгодоггүй. Энэ нь түүнд зориулагдсан зүйл бөгөөд аливаа эрхэмсэг хүсэл бол хууль юм. Тэр нохойг усанд живэхийг хэлэв, энэ нь тийм гэсэн үг бөгөөд түүний үйлдэлд хууль бус зүйл байхгүй, учир нь хатагтай боолын хоорондын харилцаа ямар ч хуулиар зохицуулагддаггүй.

Бодит түүх гэрээс гардаг

Зохиолчийн эгч Иван Сергеевичийн түүх бол "уран зохиол биш" бөгөөд энэ нь түүний нүдний өмнө болсон гэж бичжээ. 5-р ангийн хүүхдүүдийн нулимс асгаруулсан энэ гунигтай түүх бодит юм. Баатрууд зохиолчтой нэг байшинд амьдарч байсан прототипүүд байсан гэж хэлэх нь илүү зөв байх болно. Хатуу газрын эзний дүр төрхийг зохиолч өөрийн ээж Варвара Петровнагийн хуулбараар хуулжээ. Тэр маш хатуу байсан бөгөөд тэрээр өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, серфүүдийнхээ буруу үйлдлийг анхааралтай бичжээ. Мартахгүй байх, санамсаргүйгээр илүү эелдэг өсөхгүйн тулд бололтой.

Чухам энэ тэмдэглэлийн дэвтэр хадгалагдаж, нягт нямбай судлах объект болж, Иван Сергеевичийн баатруудын олон загвар, түүний бага насны тухай гэрэл гэгээг тодруулсан юм. Жишээлбэл, өдрийн тэмдэглэлд тодорхой чимээгүй жижүүр Андрейгийн тухай дурдсан байдаг. Варвара Петровна түүнийг аймаг даяар машинаар явж байхад нь харжээ. Тэрээр том биетэй, сайн биетэй, өргөн мөртэй, том гартай байсан тул түүнд таалагдсан, гэхдээ тэр уйтгартай, чимээгүй байсан ч түүнийг сайн ажилчин гэж үздэг байв. Эндрю тэдний үл хөдлөх хөрөнгө дээр гарч ирэв. Нэмж дурдахад тэр маш шаргуу, архинд хайхрамжгүй ханддаг, огт ярьдаггүй нэгэн байжээ.

Эндрюг шаргуу хөдөлмөрөөс нь чөлөөлж, тэр эзний байшингийн сахиус болсон нь хатагтайд онцгой тааламжтай байгаагийн шинж байв. Тэр энэ тухайгаа хөршүүддээ сайрхаж байсан ч одоо болтол нэг төрлийн аварга хүн байсан юм. Цагаан морь унаж, том торхыг хялбархан шүүрэн авч явах нь түүнд таалагдсан. Цэвэрлэгч бас нохойтой, хөгжилтэй, чанга эр хүн байв. Тургеневын ээж Андрей нохойг усанд живүүлэхийг тушаасан эсэхийг тодорхой мэдэх боломжгүй юм. Үнэхээр гэрийн тэжээвэр амьтан нас барсны дараа Андрей эзнийхээ хашаанаас гараагүй ч тайван, хэмжсэн амьдралаар амьдарсаар байв.

Гэсэн хэдий ч сонгодог бүтээл нь бодит үйл явдлыг энгийнээр дүрсэлж чадахгүй, үүнд уран зөгнөл байдаг, тэр бол тухайн бүтээлийг жинхэнэ утгаар нь хийдэг хүн юм. Иван Сергеевич энгийн серфүүдийн амьдралыг сонирхож, тэдэнтэй харилцах, тэдний амьдралын хэв маяг, бие биетэйгээ харилцах харилцааг ажиглахад маш их цаг зарцуулдаг байсан нь бас чухал юм. Магадгүй энэ нөхцөл байдал нь Тургеневын хувийн шинж чанарыг аль болох илүү гүн гүнзгий харуулдаг.

Тэгвэл яагаад Тургенев азгүй амьтантай харьцахыг Герасимд зөвшөөрөв? Хэрэв энэ асуултыг зохиогчоос өөрөөсөө асуух боломж байсан бол тэр амьдрал шиг уран зохиол ихэвчлэн асуулт асууж, хариулт өгдөггүй гэж хариулах байх. Орос хүн бүр тавдугаар ангид байхдаа ядуу нохой дээр нулимс асгаруулж, түүнтэй хамт амьдарч сурах ёстой бөгөөд магадгүй Герасим яагаад үүнийг хийсэн бэ гэсэн асуултанд хариулах ёстой.