Яагаад "Бөмбөрцөг" зураг нь шүүмжлэгчид болон сүмийн биширдэг Караваггиогийн цорын ганц бүтээл байсан юм бэ?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Энтомбмент бол Караваггиогийн нэгдмэл шүүмжлэлд өртсөн цорын ганц зураг юм. Нэмж дурдахад энэ бол сүмийн цаг алдалгүй, тохируулга хийсэн анхны ажил юм. Тэр үеийн уран бүтээлчид Караваггиогийн бүтээлийг олон удаа хуулбарласан байдаг. Наад зах нь 44 хуулбар байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Пол Сезаннад харьяалагддаг.

Нийгмийн үнэлгээ

Хамгийн шаргуу шүүмжлэгчид хүртэл (Баллионе, Беллори) Караваггиогийн "булшин дахь байр суурийг" биширдэг байв. Гашуудлын диагональ каскадтай бөгөөд нас барсан Христийн шарилыг авч яваа энэхүү эсрэг өөрчлөлтийн зураг нь уран зургийн хувьсгал, жинхэнэ гашуудлын аль алиныг нь харуулдаг.

"Entombment" нь Караваггиогоос урам зориг авч, түүний үндсэн дээр өөрийн бүтээлээ туурвисан Микеланджелогийн "Пиета" шиг эмгэнэлтэй юм. Тиймээс барокко зураачийн амьдрал хөгжиж, урлаг судлаачид түүний намтар түүхийг цагдаагийн бүртгэлийн эх сурвалжаас олж мэдсэн юм. Эдгээр баримтуудаас Караваггио түргэн ууртай зантай, бусдад хэрцгий хандаж чаддаг, халдлага үйлдсэн хэргээр баривчлагдаж, шоронд хоригддогийг дэлхий нийт мэдсэн. Караваггио нь зөвшөөрөлгүй буу авч явах гэх мэт бага зэргийн гэмт хэрэг, хүчирхийллийн тэмцэлд оролцож байхдаа илүү ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн тухай цагдаагийн бүртгэлд бичигдсэн байдаг. Нэг удаа тэр эмэгтэй, түүний охиныг доромжилсон хэргээр байцаагдаж байсан! Ийм авъяаслаг зураач бооцоо тавьж байгаад хүний аминд хүрч, амьдралынхаа сүүлийн хэдэн жилийг цагдаагаас зугтаж өнгөрөөсөн нь санаанд багтамгүй юм. Эдгээр бүх түүх үнэн үү? Тиймээс энэ нь нууц хэвээр үлдэх болно.

Баатрууд

Энэхүү зураг нь нас барсан Христийн биеийг багтаасан зургаан дүрээс бүрдсэн нягт авсаархан дүрслэл юм. Христийн биеийн дээд хагасыг Евангелист Жон дэмждэг (улаан нөмрөгтэй). Түүний баруун гар нь Христийн шарханд хүрдэг. Доод хагасыг Гэгээн Никодемус дэмждэг бөгөөд уламжлал ёсоор загалмай дээр Христийн хөлөөс хадаас авч хаядаг байв. Уран зургийн гол дүр бол Никодемус бөгөөд түүний бие нь зурагны найрлага, оюун санааны зангуу юм. Тэрээр үзэгчид рүү зургийн хавтгайгаас байнга хардаг бөгөөд түүнийг зан үйлд хөндлөнгөөс оролцох шахдаг. Гашуудаж буй бүлгийн хоёр баатар Христийн шарилыг буланд агуйд болгоомжтой авч явна.

Хоёр хүний ард - Христийн ээж Мариа, Магдалена Мариа, цагаан алчуураар нулимсаа арчиж, найдваргүй уй гашуугаар гараа тэнгэр өөд өргөсөн Клеофын Мариа. Гурван эмэгтэй хамтдаа зовлонгийн өөр өөр, бие биенээ нөхөж буй илэрхийлэлийг илэрхийлдэг. Энэхүү бүтээлээрээ Караваггио гайхалтай гайхамшигтай, гайхалтай дүр төрхийг бүтээсэн бөгөөд үүнийг хиароскурог онцолжээ.

Баатар дохио зангаа

Зураач зохиолын эмгэнэлт явдлыг баатруудын дохио зангаагаар чадварлаг дамжуулсан. Никодемус Есүсийн хөлийг тэврэх дохиог анхаарч үзэхгүй байх боломжгүй юм. Эсвэл Гэгээн Иохан Христийн шарханд хуруугаараа хүрч байна. Магдалена Мариа Христийг ерөөж, гараа сунган бүх бүлгийг тэвэрч байна. Анхаарах нь чухал: Караваггиогийн бүтээлд та гарт үргэлж анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Тэд зураачийн захиасыг цаг агаарын хамгийн агуу мөчүүдэд нуудаг. Одоогийн байдлаар хуйвалдааны хамгийн чухал зүйл бол Христийн дүүжлүүлсэн амьгүй баруун гар юм."Дамаск хүрэх замд Гэгээн Паулын хөрвүүлэлт" (тэнгэр рүү), "Гэгээн Матайг дуудах нь" (Леви рүү) гэсэн гарын чиглэл чухал ач холбогдолтой байв. Үүнтэй адил бүтээлд Хүний Хүүгийн унаж буй гар чулуунд хүрч байна. Мөн гашуудаж буй Мариагийн гар тэнгэр рүү дохив (тэр өршөөл гуйж байна). Нэг ёсондоо энэ бол Христийн захиас байв: Бурхан газар дээр бууж, хүн төрөлхтөн тэнгэртэй эвлэрсэн. Мэри Клеофын өргөгдсөн гарууд нь Гэгээн Паулын зөвшөөрсөн дохио шиг харагдаж байна. Түүний нүүр, Христийн нүүрний дараа цорын ганц нүүр нь бүрэн гэрэлтэж, дээшээ хардаг. Мөн түүний нүд өнөөгийн нөхцөл байдалд бурханлиг хариулт хайж байгаа бололтой.

Найрлага ба сүүдэрлэх техник

Хэрэв Өндөр сэргэн мандалтын үед найрлага нь тогтвортой пирамид хэлбэртэй бол барокко урлагт энэ нь диагональ, заримдаа X үсэгний хэлбэртэй огтлолцох диагональ юм. Диагональ найрлага нь барокко урлагийн маш түгээмэл шинж чанар юм. Entombment номонд Караваггио уг бүтээлийг зохион байгуулсан бөгөөд ингэснээр Христийн биеийг үзэгчдэд шууд буулгаж байгаа юм шиг санагдсан. Барокко урлагийн хамгийн чухал ажлуудын нэг бол үзэгчдийг татах явдал юм. Зураач нь үзэгчдэд шашны хуйвалдааны төвд өөрийгөө мэдрэх боломжийг олгодог. Христийн цогцос үнэхээр үхсэн харагдаж байна, дүрсүүд түүний биеийн жинг дааж, булшинд зөөлөн живүүлэх гэж тэмцэж байна.

Барокко урлагийн бас нэг онцлог шинж чанар нь үзэгчийн орон зай ба уран зургийн орон зайны хоорондох саадыг сүйтгэх явдал юм, тиймээс үзэгч уг үйл явдлын хамтрагч мэт санагддаг. Барокко зураачид урьдчилж богиносгодог. Энд бас "Авс дахь газар" -д бүх зүйл үзэгчдэд маш ойрхон байрладаг. Энэ бол Христийн бие бөгөөд маш ойрхон тул та үүнийг мэдэрч, тэр ч байтугай хүрч чадна. Бүх хил хязгаарыг арилгаж, үзэгчийн орон зайд нэвтэрсэн булшны цухуйсан байдал нь үзэгчдэд маш ойрхон байна.

Караваггиогийн уран бүтээлийн нэгэн гайхалтай мөч бол харанхуй юм. Мастер гэрэл, харанхуйг бүрэн төгс эзэмшсэн гэдгээ харуулсан бөгөөд chiaroscuro -ийн техникээр түүний дүр төрхийг нэмж, тенебризмийг ашиглан уран зургуудаа жинхэнэ жүжиг болгов. Хожим нь энэ "караваггизм" хэв маягийг Рубенс, Рембрандт, Вермер зэрэг хуучин агуу мастерууд хуулбарлах болно. Караваггио энэ дүр зургийг туйлын харанхуйд гэрэл асаалттай болсон мэт зуржээ. Арын дэвсгэр байхгүй - зүгээр л харанхуй. Сэтгэгдэл нь маш гайхалтай юм. Ямар ч архитектур, ямар ч ландшафт байхгүй тул үзэгчид зургийн урд талд байгаа дүрүүд дээр анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаг. Байршлын хувьд энэ бүлэг нь уран баримал шиг авсаархан, дурсамжтай юм. Зүүн тийш бага зэрэг диагональ уналт нь тэдний хөдөлгөөний чиглэлийг илтгэж, тэдний зогсож буй булшны чулуун бүрхүүлийн хурц ирмэгийн нэгэн адил хуйвалдааныг хөдөлгөөнгүй болгохоос сэргийлнэ. Энэхүү чулуун хавтан нь дүрс тэмдгээр Христийг сүмийн үндэс суурь гэж нэрлэдэг.

Энтомбмент бол Караваггиогийн Ром дахь Валичелла дахь Санта Мария сүмд зориулан зурсан хамгийн дурсгалт, бахархмаар тахилын ширээ юм. Зураач 1601 онд Алессандро Витрицээс захиалга авчээ. Эх хувь нь одоогоор Ватиканы музейн цуглуулгын нэг хэсэг бөгөөд хуулбар нь Пелта капелийн сүмд хадгалагдаж байна. "Муу ёрын суут ухаантан" гэдгээрээ нэр хүндтэй байсан ч Караваггио нь 17-р зууны эхэн үеийн Италийн барокко зураачдын хамгийн агуу нь байсан нь дамжиггүй.