Эртний орос эмэгтэйчүүдийн малгай нь каскок, унагатай ямар малгай байв?

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Эртний Изяславл (Украины Хмельницкий мужийн Шепетовский дүүргийн Городище тосгоны ойролцоох суурин) нутаг дэвсгэр дээр олон өвөрмөц түүхийн олдворууд олдсон бөгөөд эдгээр нь бие даасан эд зүйлс, үнэт эдлэлийн бүхэл бүтэн цогцолбор байв. Үүний ачаар XII зууны хоёрдугаар хагаст - XIII зууны эхний хагаст Оросын баруун өмнөд хэсгийн хүн амын материаллаг соёл буурч байгааг бид харж байна.

Энэ сайт дээрх гоёл чимэглэлийн дотроос хамгийн их олддог зүйл бол нэг ба хагас эргэлтээр нугалсан бөгж хэлбэртэй бөгж юм. Нийтлэлд авч үзсэн цогцолборуудын тал хувь нь зөвхөн эдгээр бүтээгдэхүүнийг агуулдаг. Маш олон мөнгөн унага ба гурван ирмэгийн ээмэг эсвэл сүмийн бөгж … Олдсон үнэт эдлэлийн ихэнх хэсгийг дотооддоо үйлдвэрлэсэн бололтой.

Дотоодын кольц үйлдвэрлэх нь тэдний стандарт хэлбэр, үнэт эдлэлийн янз бүрийн багаж хэрэгсэл, түүний дотор ийм гоёл чимэглэлийн бамбайг товойлгох металл матрицын олдвороор нотлогддог.

Дүрэмт хувцасны эд зүйлс нь 1958 онд суурин газрын цамхагийн ойролцоо олдсон эрдэнэсийн 5 -р зүйлд танилцуулсан эд зүйлс байж магадгүй юм. Үүнд нээлттэй ажлын хил бүхий нэг мөнгөн унага, хэд хэдэн кассокоос шувууд, мөнгөн блокуудын маш бүдүүвч зураг багтсан болно. Тэд сканнердсан гогцоонуудаар чимэглэсэн каскоос 32 дунд, дөрвөн гурвалжин үзүүрийг олж, хоёрыг нь түгжих цагирагтай байв. Нэмж дурдахад хосгүй гурван ирмэгийн 2 ээмэг нь нэг цогцолбороос гаралтай. Анна Анисимовна маш сонирхолтой санал дэвшүүлсэн бөгөөд энэ тохиолдолд алга болсон боолт (эсвэл кольц) -ыг орлуулсан гурван ирмэгийн цагираг нь касконд бэхлэгдсэн зүүлт чимэглэл байж магадгүй юм. Энэхүү таамаглал нь янз бүрийн сонголтуудын талаархи асуултанд биднийг ойртуулж байна дээлтэй эртний Оросын үнэт эдлэл, нэлээд стандартчилсан үнэт эдлэлийн багц дотор хэд хэдэн төрлийн бүтээгдэхүүний харилцан солилцох чадвар.

Эртний Оросын эрдэнэсийн материалд үндэслэн колт, каскок бүхий үнэт эдлэлийн цуглуулгын хэд хэдэн хувилбарыг ялгадаг. Бид хамгийн ердийн багцыг тодруулахыг хичээх болно. Мэдээжийн хэрэг, хорхойгүй колтсын олдворууд мэдэгдэж байна. Нөмрөгүүд амьд үлдээгүй байж магадгүй, гэхдээ хөнжлийг өлгөх өөр арга зам байсан байх. Нэмж дурдахад, дээл олдсон эрдэнэсүүд байдаг боловч ямар ч хөндлөвч байдаггүй.

Эдгээр цогцолборуудад иж бүрдэл агуулаагүй байж магадгүй, гэхдээ бусад зарим чимэглэлийг касконд хавсаргасан гэж үзэж болно. Энэ тохиолдолд ирмэгийн цагиргууд нь зүүлт чимэглэл байсан бололтой.

Гэсэн хэдий ч эхлээд нэр томъёоны асуудлын талаар товчхон ярихыг хүсч байна. Археологийн уран зохиолд толгойн оосор, туузанд залгаад, унжлага унах эсвэл бие даасан толгойн зүүлт болгон ашигладаг металл түр зүүлтийг ихэвчлэн дээл гэж нэрлэдэг. Бичигдсэн уламжлалд арай өөр нэр томъёо байдаг "Cassock" / "Cassock".

Энэ нэрийг XII-XIII зууны эртний Оросын бичгийн эх сурвалжуудад аль хэдийн тэмдэглэсэн байдаг. В. Далын толь бичигт "кассок" гэсэн нэр томъёоны нэлээд нарийвчилсан тайлбарыг өгсөн болно. Энэхүү толь бичгийн дагуу үндсэн утгын хүрээ нь - түдгэлзүүлэх, намхан, элбэг дэлбэг баглаа. I. I. Срезневский энэ үгийг "зах" гэсэн утгатай мэддэг. Тэрээр Козма Индикоплов, Георгий Амартол нараас иш татсан байна. Эхний тохиолдолд тайлбарыг илүү нарийвчлан тайлбарласан болно: "дээлийг алтан клаколта дээрээ оёж оёдог". Сонирхолтой нь, М. Васмер, "ryasno - үнэт эдлэл, зүүлт" гэсэн үг нь "кассок" гэсэн үгнээс гаралтай.

XV-XVI зуунд. Дээлийг сувд, үнэт чулуугаар хийсэн зүүлт гэж нэрлэдэг байв. Үүнтэй төстэй гоёл чимэглэл бүхий толгойн гоёл чимэглэлийг хааны эрдэнэсийн санд хадгалдаг байв.

Колтсын хувьд тэдгээрийг ("колтс") 12 -р зууны хус холтосны дүрэмд дурдсан байдаг; хожим, 15 -р зуунд энэ нэр томъёог чихний гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашиглаж байжээ. Польш хэл дээр хуучин орос хэлтэй ижил төстэй кольтка гэсэн нэр томъёо өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Колт, каскок бүхий Оросын хуучин толгойн үс нь ихэвчлэн XII -XIII зууны эхний хагаст хамаардаг. Эдгээр чимэглэлийг яг толгойн малгай гэж үздэг байсан бөгөөд ижил хэв маягаар хийсэн болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эртний Оросын мөнгө, алтан ундааны хувьд өвөрмөц төрлийн зүүлт-каскокийг боловсруулсан болно. Бүх төрлийн кассок нь бие даасан товрууны цуглуулгаас бүрдэнэ. Диадемийн ялтсуудын нэгэн адил, хулсны товруу нь ихэвчлэн давхар, гадна тал нь заримдаа гүдгэр, ар тал нь гөлгөр байдаг.

Өнөөдрийг хүртэл гинж эсвэл цагирагтай холбогдсон хэд хэдэн колт, хулс олдсон байна. Зарим тохиолдолд эдгээр бүтцийг утас, нэхмэл, арьсаар бэхжүүлдэг. Харамсалтай нь ийм олдвор тийм ч олон биш бөгөөд одоогоор зөвхөн товойлгон блокоор хийсэн ижил төрлийн дээлтэй иж бүрдэл олдсон байна. Хадгалахад хэд хэдэн хөндлөвч байгаа тохиолдолд амьд үлдсэн бэхэлгээ байхгүй тохиолдолд тэдгээрийн яг аль нь кассанд бэхлэгдсэн, энэ бэхэлгээ хэрхэн хийгдсэнийг бид мэдэхгүй. Тиймээс уран зохиолд олдсон сэргээн босголтын олон хувилбарууд нь нэлээд таамаглалтай бөгөөд эдгээр үнэт эдлэлийг хамтад нь өмсөх ёстой гэсэн уламжлалт санаа дээр үндэслэсэн байдаг.

Паалантай алтан гулдмайг шувууны дүрс, цэцгийн эсвэл геометрийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн дугуй эсвэл дөрвөлжин хэлбэртэй товруунаас бүрдсэн алтан кассокст бэхэлсэн гэж үздэг. Ийм дээлний нэг төгсгөлд, дүрмээр, цоожтой бөгж хэлбэртэй бөгж хэлбэртэй тэврэлт, нөгөө талд нь гинж байдаг. Тэмдэгт бөгжний тэврэлт нь товрууны холбоосын нугасны нэг хэсэг байсан бөгөөд нугасны хамт үйлдвэрлэсэн байв.

Эхэндээ, анхны олдворын дараа энэ төрлийн үнэт эдлэлийн зорилго нь тодорхойгүй байсан тул тэдгээрийг хүзүүний гинж гэж үзэж эхлэв. Уран зохиолд заримыг нь хосоор нь холбосон овоохойноос олсон тухай лавлагаа бий. Дугуй товруу, гинжээр хийсэн зүүлтийг санагдуулдаг ижил төстэй найрлагыг Михайловскийн хийдийн хашаанаас олдсон 1887 оны Киевийн эрдэнэсэд толилуулжээ. 1900 оны Сахновын эрдэнэсийн дөрвөлжин хавтангаар хийсэн дээлийг мөн ижил аргаар холбосон байв. Эдгээр зүйлсийн анхны хэвлэлд гинжээр холбосон паалантай чимэглэл бүхий хоёр намхан товрууны бүтцийг бид харж байна. Үүнийг ашигласнаар товруу нь цээж, хүзүүний арын хэсэгт, гинж мөрөн дээр байрлаж болно.

Паалан чимэглэлгүй товруу бүхий гинжний олдвор нь эдгээр эд зүйлсийн заримыг үнэхээр хөхний гоёл чимэглэл болгон ашиглах боломжтой гэсэн санааг төрүүлдэг. Тиймээс, 1868 оны Старорязан овоолгоос дөрвөлжин хэлбэртэй, алтаар бүрсэн мөнгөн товойлгон товрууны хоёр цуглуулга (тус бүр нь 7 ба 10 хувь) -аас бүрдсэн чимэглэл байдаг. цэцэглэн хөгжсөн загалмай … Хавтанг нугас ашиглан бие биендээ наасан байна. Хамгийн гадна талын товруу нь зөвхөн гогцоотой бөгөөд товрууны багц нь хоёр гинжээр хоорондоо холбогддог. Тэврэлт алга байна. Бид гинж зүүлттэй анхны хэлбэрээрээ харьцаж байгаа юм шиг сэтгэгдэл төрдөг. Энэ тохиолдолд умайн хүзүүний хэсэгт цөөн тооны товруу байрлуулж, цээжин дээр илүү их байрлуулах нь логик байх болно. "Давхар" (хосоор нь холбосон) нь хамгийн түгээмэл хэлбэрийн дээл бөгөөд товойлгон гутлын мөнгө юм. Үүнтэй төстэй найрлагыг 1876 оны Тереховскийн овоолгоос мэддэг.

Г. Ф. Корзухина паалантай дүрс бүхий гинжийг хөхний чимэглэл болгон эрэмбэлжээ. Нэмж дурдахад, алтан дээлтэй арван дугуй товруу байнга байдаг ч тав, зургаа дахь товрууны хооронд давхар нугас байдаг бөгөөд үүнийг судлаач хүзүүний зүүлтийн дизайнтай холбож өгдөг.

Одоогийн байдлаар эдгээр бүтээгдэхүүнийг зүүлт чимэглэл болгон өмсөх аргуудыг сэргээн босгох хэд хэдэн сонголт байдаг. Б. Рыбаковын санал болгож буй сэргээн босголтод дээлийг кокошник хэлбэрийн өндөр толгойн дээд ирмэгийн дээд ирмэг дээр бэхэлсэн бөгөөд дээлний гинжнээс дүүжлэгдсэн хөндлөвч нь хүзүүний зүүлтийн түвшинд цээжин дээр өлгөгдсөн байв. Т. И. Макарова дээлийг талыг нь нугалсан гэж үздэг байв. Давхар нугас байрладаг газарт лонхыг түдгэлзүүлж, бүтцийг толгойн оосор, гинжээр бэхэлсэн байв. Энэ хувилбарт дээл нь богино, нягт болж, шувууны зарим дүрсийг дээрээс нь доош нь харуулдаггүй, хэрэв дээлийг Б. А. Рыбаковын таамаглалын дагуу дэлгэсэн бол байсан шиг. Гэсэн хэдий ч Т. И. Макарова тийм ч хатуу биш байсан гэж тэр тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч бүтээгдэхүүнийг хослуулан, дунд хэсэгт нь нугалахад судлаач тэднийг кольцтой итгэлтэйгээр холбосон юм.

Н. В. Жилина мөн дээлтэй толгойн үсээ сэргээн засварлах сонголтоо санал болгодог. Судлаач энэ төрлийн гоёл чимэглэлийг "рясна-гинж" гэж нэрлэдэг бөгөөд доод хэсэг нь давхар байсан бөгөөд боолт бэхлэх зориулалттай гэж үздэг.

Паалангаар чимэглэсэн дугуй товруу бүхий алтан эдлэлийг одоогоор зөвхөн Киевийн овоохойноос (1842, 1880, 1887, 1906, 1938) мэддэг. Кассотын загвар нь маш стандартчилагдсан бөгөөд энэ нь шувуутай товруу, ургамлын геометрийн хэв маягийг чанд сольж өгдөг онцлогтой. Т. И. Макаровагийн хэлснээр сувд товойлгон, ижил хэв маягаар чимэглэсэн, мөн ижил гар урчуудаар хийсэн гольтнуудыг голчлон ийм кассонд хавсаргасан байжээ.

Квадрифолиум товруугаар хийсэн алтан дээл дээр бараг ижил зургийн сэдэв байдаг - шувууны баримал, ургамлын геометрийн чимэглэл. Гэхдээ энд янз бүрийн ургамлын геометрийн хэлбэртэй товруу зонхилж байгааг тодорхой харж болно (ойролцоогоор 3 ширхэг ийм товруу шувуутай байдаг). Онцлог шинж чанар бол гоёл чимэглэлийн зориулалтаар сувд ашиглах явдал бөгөөд энэ нь каскасын нугас бэхэлгээг холбосон тээглүүрийн үзүүрийг чимэглэхэд зориулагдсан байв. Эдгээр хулсны хоёр олдвор нь тосгоны ойролцоох Мэйден Гора сууринтай холбоотой юм. Сахновки (Каневский дүүрэг, Черкас муж, Украйн). 1900 оны Сахновын эрдэнэсээс хос кассок гарч ирдэг. Энэхүү хөшөөнөөс тусдаа олдвор болгон олдсон өөр нэг хосыг Киевийн түүхийн үнэт дурсгалын музейн цуглуулгад хадгалдаг. Аль ч тохиолдолд дээл нь 10 товруу агуулдаг. Ийм хулсыг 1827 оны Киевийн овоолгоос мэддэг. Гинж хэлбэрээр холбосон каскад нь дөрвөлжин хэлбэртэй 23 товруу агуулдаг. 4. Үүнээс гадна Москвад Арморейд нэг үл мэдэгдэх товруу байдаг. Гэхдээ энэ нь гогцоонуудын хэмжээ, шинж чанараараа ялгаатай байх бөгөөд энэ нь каскийн нарийн ширийн зүйл биш байж болох юм. Паалантай тэмдэг-судлууд нь маш олон янз байдаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь каскийн нарийн ширийн зүйлийг маш сайн санагдуулдаг.

Паалантай алт, дээлний хувьд судлаачид Византийн мастерын хийсэн зүйлийг ялгаж үздэг. Эдгээр нь Б. Житомирская гудамжинд олдсон 1938 оны Киевийн овоохойн дугуй товруу бүхий дээл юм.

Далавчаа дэлгэсэн эдгээр унжлагатай шувуудын дүрс нь Киевийн колт дээрх тогосны дүрстэй төстэй бөгөөд Византийн бүтээлтэй холбоотой байж магадгүй юм. Энэхүү мэдэгдэлтэй бид Киевт паалантай бизнес эхлүүлсэн Византийн мастерууд гэдэг утгаараа санал нийлж болно. Үүний зэрэгцээ эртний Оросын алтан гулдмай нь дизайны онцлог шинж чанараараа Византийн прототипүүдээс эрс ялгаатай нэлээд илэрхий авсаархан бүлгийг төлөөлдөг. Бидний бодлоор, Эртний Оросын нутаг дэвсгэрээс алтан унага олдворуудын дотроос геометрийн хээгээр чимэглэсэн Хуучин Галичийн үнэт эдлэл нь Византийн мастеруудын бүтээлд хамгийн ойр байдаг. Энэ бүтээгдэхүүн нь Византийн колтсуудын дунд маш тодорхой аналогтой байдаг (жишээлбэл, Дунай дахь Пациул Луи Соаре арал дээрх Византийн цайзаас дуусаагүй колт, Румын, Константа муж, Остров коммун). Паалантай товруу бүхий эртний Оросын гинж-дээлний тухайд ийм гоёл чимэглэлийг Византин-Дунай тойргийн зүйлсийн дунд хараахан мэдээгүй байна. Паалантай чимэглэл бүхий "колти-кассокс" -ын анхны багцыг орон нутгийн үйлчлүүлэгчдийн таашаалын нөлөөн дор Орос улсад бий болсон гэж таамаглаж болно.

Т. И. Макаровагийн хэлснээр дугуй товруу бүхий дээл нь квадрифолиум товруутай бүтээгдэхүүнээс илүү гоёмсог бүтээл бөгөөд гоёл чимэглэлийн хувьд тийм ч тодорхой зүйл байхгүй болсон тул чимэглэлийг байрлуулахад "хоосон чанараас айх айдас" гарч ирдэг. Н. В. Жилина дөрвөн өнцөгт холбоос бүхий дээл нь хэсэг хугацааны дараа гарч ирэн, хамтдаа оршдог бөгөөд дараа нь дугуй товруу бүхий гинж (13 -р зууны эхний гуравны нэг хүртэл) оршин тогтнож байдаг гэж үздэг. Судлаачийн хэлснээр товруу жижигрүүлэх хандлага аажмаар ажиглагдаж байна.

Паалан чимэглэлгүй алтан дээлүүд бас байдаг. Эдгээр нь товойлгон хөндий дэвсгэрээс бүтсэн бөгөөд илүү түгээмэл хэрэглэгддэг мөнгөн хээтэй төстэй юм. Үүнтэй төстэй чимэглэлийг Киевийн хоёр эрдэнэсээс (1906 онд Аравны нэгний сүм, Стрелецкая гудамжаар 1914 он хүртэл), Сахновкагийн 1900 оны эрдэнэсээс, 1850 оноос Черниговын эрдэнэсээс мэддэг.

Ийм дээл нь бөгж, гинж эсвэл хоёр гинжээр төгсдөг байв. Хавирган холбоосын алтан гинжийг мөн дээл-гинж гэж таамаглаж болно. Үүнийг 1911 оны Киевийн эрдэнэсээс нум, гэгээнтнүүдийн дүрсээр гинжлэгдсэн гинж бүхий алтан унжлага олдсон нь нотолж байна.

Үүнтэй төстэй алтан гинжийг 1876, 1938 оны Киевийн овоолгоос мэддэг. болон 1891 онд уулын гүнжээс. Үүнтэй төстэй мөнгөн (заримдаа алтадсан) гинжийг мөнгөн толботой хамт олдог нь сонирхолтой юм. Тэд 1902 оны Киевийн овоолго, тосгоны ойролцоох овоолгоос олджээ. Вербов (Бережанский дүүрэг, Тернопол муж, Украйн).

Эртний Оросын нутаг дэвсгэрийн хувьд өвөрмөц зүйл бол Городецээс (Хмельницкий муж, Украйн) 2-р овоолгоос гаралтай нугасаар холбосон сарнай хэлбэртэй товруу бүхий алтаар бүрсэн мөнгөн үнэт эдлэл юм. Хавтанг төвд турмалин оруулга (5 товруу), маргад чулуу (2 товруу) чимэглэсэн болно. Харамсалтай нь, энэхүү ер бусын бүтээгдэхүүн нь хоёр талаасаа гинжээр төгсдөг нь хулсны хий юм гэдэгт бид итгэлтэй байж чадахгүй. Уяатай бэхэлгээ байхгүй тул (овоолгод хэд хэдэн сорьц байдаг) үүнийг хөхний гоёл эсвэл хулс болгон өмсөх хувилбар гэж үзэж болно.

Мөнгөн дээлийг дүрмээр бол тариагаар цацсан, ниелло эсвэл од хэлбэртэй бөөрөнхий хэлбэрээр хийсэн мөнгөөр хийсэн байв. Гэхдээ энэ дүрмээс үл хамаарах зүйлүүд бас бий. Тиймээс, 1901 оны Киевийн овоолго, 1897 оны Княжа Гора -аас гаралтай цуглуулгад мөнгөн дээл, алтан унагыг хамт олжээ.

Мөнгөн каскоксын хамгийн түгээмэл хувилбар бол товойлгон гутлаас бүрдсэн тууз юм. Жижиг нүхнүүдийг блок дээр бэхэлсэн бөгөөд тэдгээрийг дээл болгон холбох зориулалттай.

Блокны тооноос хамааран уртаараа ялгаатай хэд хэдэн бүлгийн дээлийг ялгадаг. Жишээлбэл, 1908 оны Святозерскийн овоолгоос хоёр багц каск олджээ. Нэг хос нь 35 гуталтай дээлтэй, нөгөө нь том гуталтай, 25 гуталтай дээлтэй байв.

1879 оны Лговын хуримтлал (Чернигов муж, Украйн) нь каскоос 50 блок агуулдаг. Урт дээлийг талыг нь нугалж, нумаар дамжуулж, гинж, бөгжний тусламжтайгаар толгойн хувцсанд бэхэлсэн гэж таамаглаж болно.

Гэсэн хэдий ч урт дээлний гинж нь дүүжлүүр өлгөхөд шууд үйлчилж болохыг баримтжуулсан болно. 1970 оны хуримтлалдБолхов суурингаас (Украйн, Хмельницк муж, Деражнянский дүүрэг) хоёр хос хөндлөвчний нуман дээр зузаан хагас ялзарсан утаснуудын үлдэгдэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээр нь кассокоос гинж бэхлэхэд зориулагдсан бололтой. Утасны хаягдал дунд гинжний холбоос байдаг. Кассокны дэвсгэртэй холбогдсон гинжийг өөрөө засдаг. Нийтдээ уг цогцолбор нь 122 кассок блок агуулдаг.

Нэг эсвэл хоёр арван блокоос бүрдсэн маш богино дээлийг бас мэддэг. Эдгээр нь жишээлбэл, Хуучин Рязанийн эрдэнэсийн хувьд ердийн зүйл юм. Эндээс 10-16 блок агуулсан дээл олдлоо. Эдгээр цуглуулгад тэдгээрийг хөндлөвчтэй хамт олдог (мөнгөн од хэлбэртэй эсвэл том бөмбөлөг бүхий дугуй хэлбэртэй). Зарим тохиолдолд гинжний гурвалжин хавтангийн төгсгөл хүртэл гинж бүхий бэхэлгээг хадгалсан байдаг. Арьсны үлдэгдэл (арьсан оосорны хэлтэрхий) нь 1974 оны овоолгоос олдсон олдвороос олджээ. Бүтээгдэхүүнийг ар талд нь арьсан туузаар бэхэлсэн байх. 2005 онд Старорязан овоолгоос гаргаж авсан каскокс нь нэхмэл эдлэлийн хэсгүүдийг агуулдаг. Судлаачдын үзэж байгаагаар эдгээр нь гинжний түдгэлзүүлэлтийг давхардуулсан эсвэл эвдэрсэн бэхэлгээг сольсон сүлжих үлдэгдлийг төлөөлдөг. Кассок гутлыг бас даавуугаар бэхжүүлсэн байх. Нэг талдаа товойлгон гутлаар хийсэн дээлийг дүрмээр утсаар бөгжөөр, нөгөө талаас гинжээр төгсгөдөг. Гэсэн хэдий ч гинжийг хоёр талд байрлуулсан тохиолдол байдаг бөгөөд хуучин Рязань овгийн 1967, 1970 оны дээл нь хоёр цагиргаар төгсдөг. Нэмж дурдахад Воздвигл (Новоград-Волынский, Житомир муж, Украйн) шастираас олдсон 1993 онд хадгалагдаж байсан 8 алтадмал дээл 8 толгойн даашинзанд бэхлэгдсэн бололтой. Нөгөө талд нь тэврэлтийн бөгжөөр төгссөн гинж байна.

Олон тооны кассок нь хавтгай гурвалжин төгсгөлтэй хавтантай байдаг (заримдаа хэлбэр нь төгсгөлд нь ирмэг бүхий илүү төвөгтэй байдаг). Эдгээр дээлэнд урт гинж дутагдаж байна. Бүтээгдэхүүний дээд хэсэгт толгойн үсээ зүүх бөгж байдаг гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Доод хэсэгт хавтгай хавтан байдаг. Хавтанг ихэвчлэн жижиг гогцоогоор шахдаг бөгөөд түүнд бөгж залгадаг. Колтын нумыг энэ цагираг руу шургуулжээ. Энэхүү бэхэлгээний аргыг 1974 оны Старорязан овоолгын чимэглэлээр харуулжээ. Хавтан нь гөлгөр, товойлгон гоёл чимэглэл эсвэл утсаар чимэглэгдсэн байж болно. 1899 онд Киев, 1958 онд Старая Рязан, Изяславл хоёроор хийсэн бүрхүүлтэй гулуузыг толилуулж байна. Дээр дурдсан Изяславл овоолгоос дунд 32 блок, төгсгөлийн гурвалжин хэлбэртэй 4 блок олдсоноос үзэхэд 16 блокоос бүрдсэн бүрээсийг хоёр талдаа гурвалжин хавтангаар бүрсэн байв.

Үүнтэй төстэй зургийг дунд болон 3 төгсгөлийн 40 блок олсон Вербов хотод толилуулсан байж магадгүй юм. Тиймээс гурвалжин хавтан бүхий дээл нь эдгээр төгсгөлийг бэхлэх хоёр сонголтыг харуулсан юм шиг харагдаж байна - нэг талаас эсвэл хоёр талаас.

Старая Рязань хотын төгсгөлийн хавтан бүхий кассотын олдворууд нь кассок болон боолтыг хэрхэн яаж бэхлэх аргыг биечлэн харах ховор боломжийг бидэнд олгодог. Тиймээс 1974 оны хуримтлалаас лийр хэлбэртэй туяатай долоон том мөнгөн од хэлбэртэй хулсны гурван хос, хэлтэрхийг олжээ. Дээлтэй хавсралтыг хоёр хосоор хадгалсан байна. Колтын нумыг төгсгөлийн хавтан дээр бөгжөөр бэхлэв. Каскокууд нь маш жижиг бөгөөд тэдгээр нь ердөө 10-12 гол холбоосоос бүрдэнэ. Төгсгөлийн хавтанг гол хавтангийн адил товойлгох техник ашиглан хийдэг.

2005 оны эрдэнэс бол каск өмсөх өөр хувилбарыг илэрхийлдэг. Энд товойлгон том товойлгон бөмбөлөг бүхий толбыг 15 блокоос бүрдсэн бололтой хоёр каскок руу нэн даруй бэхлэв. Нэмж дурдахад, 2005 оны овоолгоос нэхсэн туузанд бэхлэгдсэн гурван ирмэгийн хагас цагираг олджээ.

Н. В. Жилина даавуунд наалдсан товойлгон блок, ирмэгийн нуман хаалганаас бүрдсэн нарийн хийцтэй касокыг сэргээн босгох хувилбарыг санал болгов. Нум нь гутлын доод хэсгийн хоорондох энэхүү сэргээн босголтод байрладаг.

Ерөнхийдөө товойсон гутлаар дээл өмсөх хэд хэдэн сонголт байдаг. Утга зохиолд ихэвчлэн дурдсан атираат каск хэлбэртэй хувилбар нь логик шинж чанартай боловч одоог хүртэл in situ олдвороор бичигдээгүй байна. Кассыг гинж (төгсгөлийн хавтангүй сорьц дээр) болон төгсгөлийн хавтан дээр бэхэлсэн цагирганд бэхлэх хувилбаруудыг баримтжуулсан болно.

Старая Рязань (2005) -ын саяхан олж авсан каскокууд нь төгсгөлийн хавтан бүхий хоёр богино каскок дээр нэг удаа зүүлт өмсөх сонголтыг харуулж байна. Н. В. Жилинагийн хэлснээр блокууд өөрсдөө буурах, каскийн уртыг богиносгох цаг хугацааны чиг хандлагыг ажиглаж болно.

Судлаач ийм бяцхан дүр төрхийг "алтан" хувцас, "мөнгөн" хувцасны аль алинаас нь олж харжээ. Илүү ховор олдвор бол нугасаар холбосон дугуй гүдгэр товруунаас бүрдсэн мөнгөн дээл бөгөөд гөлгөр эсвэл үр тариа, утсаар чимэглэсэн байдаг. Үүнтэй төстэй чимэглэл нь алмазан хэлбэрийн үр тарианы найрлагаар чимэглэсэн 14 товруу, 1937-1950 оны Рязань овоохойноос хоёр түгжих бөгж юм.

Михайловскийн хийдийн хашаанаас олдсон 1903 оны Киевийн овоолгоос нугасаар холбосон төмөр цагиргаар чимэглэсэн гүдгэр мөнгөн товруунаас бүрдсэн касок гарч ирдэг. Энэ цогцолбороос жижиг сувд тусгаарласан 4 утас дээр бэхэлсэн 15 тэгш өнцөгт хөндий товруунаас бүрдсэн ер бусын алтадмал мөнгөн дээлийг мөн олжээ. Хавтангууд нь ижил сийлсэн ургамлын геометрийн чимэглэлээр чимэглэгддэг. Сийлбэрийн шугамууд нь niello -оор хучигдсан байдаг. Нэг терминал самбар дээр гогцоо ба гинж хадгалагдана.

1891 оны Княжая Гора дахь цуглуулгад царсны хэлбэртэй бөмбөлгүүдийг бүхий хэд хэдэн хөндий товойлгон товруу олдсон байв. Мэдээжийн хэрэг, энэхүү эмхэтгэлийн найрлага нь хамгийн сүүлд ашиглагдаж байгаа нь хорхой байж чадахгүй. Бидний өмнө хүзүүний зүүлтийн нарийн ширийн зүйл байдаг бөгөөд энэ нь янз бүрийн гарал үүсэлтэй үнэт эдлэлүүдийг хослуулсан гэж таамаглаж болно, үүнийг эртний Оросын бүтээгдэхүүний хувьд ердийн бус хэлбэртэй бөмбөлгүүдийг хэлбэр дүрсэлдэг.

Дээр дурдсан гүрвэлүүдээс зөвхөн 1975 онд Дорогобуж дахь эрдэнэсээс олдсон гоёл чимэглэлийг хослуулсан бөгөөд бусад хэсэгт хос байхгүй байгаа нь хөхний гоёл болгон ашиглах боломжийг санал болгож байна. Өмнө дурьдсан 1868 оны Старорязан овоохойн квадрифолиум товруу бүхий алтаар бүрсэн гоёмсог мөнгөн гинж чөтгөр байсан эсэхээс үл хамааран бид баттай хэлж чадахгүй. Үүнийг хулгана хэлбэрээр өмсөх боловч эвхдэг сонголтыг хасахгүй.

Тиймээс авч үзсэн бүтээгдэхүүнийг хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь гоёл чимэглэлийг багтаасан бөгөөд энэ нь унжуурга өлгөхөд зориулагдсан дээл байсан нь эргэлзээгүй юм. Эдгээр нь товойлгон дэвсгэрээр хийсэн соронзон хальснууд бөгөөд зөвхөн боолтоор бэхлэгдсэн байсан. Үлдсэн үнэт эдлэл нь дээл, хүзүүний гинж эсвэл хоёуланг нь ашиглаж болно. Энэхүү олон талт үйл ажиллагаа нь хавирганы холбоос гинжний жишээн дээр тодорхой харагдаж байна. Тэд Киевийн эрдэнэсийн нэгээс кольцны нумаар дамжин олдсон гэж бид дурдсан.

1906 оны Тверь овоохойд ийм мөнгөн гинжийг бөгжөөр холбосон луунуудын толгой хажуугаар нь байрлуулсан байдаг. Тиймээс, бид огт өөр соёлын хүрээлэлд багтдаг байсан огт өөр гоёл чимэглэлтэй харьцаж байна. Кольт, каскок бүхий эртний Оросын хувцасны аналоги, загварыг хайж олохын тулд Балканы бүс рүү эргэх нь логик юм. Колтын анхны олдворыг 11-р зуунд хамааруулж болох Пекюль луй Соарегийн дээр дурдсан паалангаар чимэглэсэн зүйл гэж үзэж болно. XIII-XIV зууны үед Болгар улсад өмсдөг. Колтын төрлийн гоёл чимэглэлийг дүрслэх материал (Болгарын София, Бояна дахь Гэгээн Пантелеймон сүм; Серби, Колубар дүүрэг, Донжа Каменица дахь хамгийн ариун Теотокосын сүм) болон археологийн олдворуудаар батлав. Колт гэх мэт үнэт эдлэл, Сербийн дүрсийг эрт гэж нэрлэх боломжгүй, ихэвчлэн XIV-XV зууны үед хамаардаг.

Болгарт Орост мөнгөн дээл өмссөн дэвсгэртэй төстэй хэлбэртэй товойлгон товруу олсон нь сонирхолтой юм. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийг энд толгойны ирмэгийг чимэглэхэд ашигладаг байв.

XIII-XV зууны дурсгалт газруудад. Карпат-Балканы бүс нь зүүлт гинжээр чимэглэсэн олон төрлийн диараар алдартай. Тэдний дунд ижил хэв маягаар хийгдсэн, зүүлт эдлэлээр зүүсэн дээжүүд байдаг бөгөөд үүнд хонх хэлбэртэй оройтой хуучин оросын дээлийг санагдуулдаг. Тиара, унжлагатай багцууд нь жишээлбэл, Брашов (мужийн [Брашов], түүхэн бүс нутаг Цара Бирсай, Румын), Банацки Деспотовацаас (Төв Банат дүүрэг, Вожводина, Серби) гаралтай. Магадгүй энэ хугацаанд цаг хугацаа өнгөрөх тусам унжлага гэх мэт зүүлт чимэглэл бүхий толгойн хэсгийг олж илрүүлэх болно.

Хожим нь (XVI-XVII зуун) диадемийн духан хэсэг (гинж, хавтангаас бүрдсэн), үүнээс доош унжсан зүүлтээс бүрдсэн бүхэл бүтэн багц нь ижил хэв маягаар хийгдсэн байдаг. Чимэглэлийг унжлагад бэхэлсэн бөгөөд үүнд хөндлөвч, гэхдээ хавтгай байв. Үүнтэй төстэй мөнгөн алтадмал иж бүрдэл с. Гарти (Болгарын Видин муж), Болгарын София хотын Археологийн музейд хадгалагдаж байгаа нь "дээл" -ийг "колт" -ын нуманд биш, харин "колтын" нумын дэргэдэх тусгай бөгжтэй холбосон нь сонирхолтой юм. ". Ийм чихэвч нь Карпат-Балканы бүс нутгийн хүн амын хувцаслалтын хувьд нэлээд онцлог шинж чанартай байсан бололтой (үүнтэй төстэй диамет-кассок, гэхдээ колтогүй болохыг Ковей овооноос (Румын, Долж муж) мэддэг байсан. Ийм зүйл хийх төв бол 16-17-р зууны Болгарын Чипровская үнэт эдлэлийн сургууль байв (Чипровци, Монтана муж, Баруун хойд Болгар).

Тиймээс Византийн уламжлалын нөлөөн дор Орос, Карпат-Балканы бүс нутагт кольц гэх мэт зүүлт чимэглэл бүхий нэг төрлийн толгойн толгой бий болсон гэдгийг бид хэлж чадна. Балканы бүс нутгийн археологийн материалууд Хуучин Оросын "колти-кассокс" -ын шууд загварыг бидэнд хараахан өгөөгүй байна. Эртний Оросын уламжлалд колтар нь Татарын довтолгооны дараа бараг ашиглагдахаа больжээ. XIII-XIV зууны үед Карпат-Балканы бүс нутагт. ижил төстэй бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх ажлыг эхлүүлж байна. XIII-XVI зууны үед бололтой. энд мөн эртний оросын каскостой төстэй функцтэй металл зүүлт чимэглэл бүхий иж бүрдэл хэлбэрээр хийсэн тиара-тиара хэлбэрийг бий болгосон. Эдгээр унжлагад бусад зүйлээс гадна хөндлөвч хэлбэртэй төстэй гоёл чимэглэлийг хавсаргасан байв.

Эртний Оросын үнэт эдлэлийг нэмж оруулах нөхцөл байдал нь эртний Оросын архитектурын түүхэнд судлаачдын мөрддөгтэй яг адилхан юм. О. М. Иоаннисяны хэлснээр XI зууны эцэс гэхэд. … Үүний зэрэгцээ Орост Византийн нөлөөн дор нэгэн төрлийн үнэт эдлэл бий болжээ.