Агуулгын хүснэгт:

XX зууны Оросын 5 санваартнууд нас барсны дараа канонизацид хамрагджээ
XX зууны Оросын 5 санваартнууд нас барсны дараа канонизацид хамрагджээ

Видео: XX зууны Оросын 5 санваартнууд нас барсны дараа канонизацид хамрагджээ

Видео: XX зууны Оросын 5 санваартнууд нас барсны дараа канонизацид хамрагджээ
Видео: How to grow a White Ash tree from seed - YouTube 2024, May
Anonim
1920 -иод оны эхэн үеийн суртал ухуулгын зурагт хуудас
1920 -иод оны эхэн үеийн суртал ухуулгын зурагт хуудас

1920 оны 1 -р сарын 9 -нд Воронеж хотын хамба Тихон Воронеж хотод лам нарыг бөөнөөр цаазалсан өдөр алагджээ. Большевикууд засгийн эрхэнд гарахаас өмнө РОК -ийн хавчлага эхэлсэн гэдгийг тодруулах нь зүйтэй болов уу. Түр Засгийн газрын либералууд большевикуудыг шашин шүтлэг, сүмд хандах хандлагыг хүлээж, өөрсдийгөө Оросын үнэн алдартны шашны дайснууд гэдгээ харуулав. Хэрэв 1914 онд Оросын эзэнт гүрэнд 54174 Ортодокс сүм, 1025 сүм хийд байсан бол 1987 онд ЗХУ -д ердөө 6,893 сүм, 15 сүм хийд үлдсэн байв. Зөвхөн 1917-20 онд 4.5 мянга гаруй тахилчийг бууджээ. Өнөөдөр бол итгэлийн төлөө амиа өгсөн тахилч нарын тухай түүх юм.

Санваартан Жон Кочуров

Санваартан Жон Кочуров. 1910 -аад оны гэрэл зураг
Санваартан Жон Кочуров. 1910 -аад оны гэрэл зураг

Иоанн Кочуров (дэлхийд Иван Александрович Кочуров) 1871 оны 7 -р сарын 13 -нд Рязань мужид хөдөөгийн тахилчийн том гэр бүлд төрсөн. Тэрээр Данковын теологийн сургууль, Рязань теологийн семинар, Санкт -Петербургийн теологийн академийг төгссөн бөгөөд 1895 оны 8 -р сард түүнийг тахилчаар томилж, Алеут, Аляскийн епархид номлогчоор үйлчлүүлэхээр явуулжээ. Энэ бол түүний удаан хугацааны хүсэл байсан юм. АНУ -д тэрээр Чикаго дахь Гэгээн Владимир сүмийн ректороор 1907 он хүртэл ажилласан.

Орос руу буцаж ирэхэд Иоанн Кочуров Нарва дахь Өөрчлөлтийн сүмийн олон тооны санваартан, Силламае дахь Бурханы Эхийн Казан дүрс тэмдгийн сүмийн санваартан болсон бөгөөд тэр үед Нарва эмэгтэйчүүдийн хуулийн багш, эрэгтэй биеийн тамирын заал. 1916 оны 11 -р сараас хойш хамба лам Жон Кочуров Царское Село дахь Кэтриний сүмийн хоёр дахь санваартан болжээ.

Шинэ засгийн газрын төлөөлөгчид сүмийг дээрэмдэж байна. (1918)
Шинэ засгийн газрын төлөөлөгчид сүмийг дээрэмдэж байна. (1918)

1917 оны 9 -р сарын сүүлээр Царское Село нь Түр засгийн газрын огцруулсан дарга А. Керенский болон большевикуудын улаан гвардийг дэмжиж байсан казак цэргүүдийн хоорондох сөргөлдөөний төв болжээ. 1917 оны 10 -р сарын 30, Fr. Жон загалмайн жагсаалд олон улсын зөрчилдөөнийг зогсоох тусгай залбирлаар оролцож, хүмүүсийг тайван байхыг уриалав. Энэ нь Царское Село руу буудсан үеэр болсон юм. Маргааш нь большевикууд Царское Село руу орж, тахилчдыг баривчилж эхлэв. Эцэг Жон эсэргүүцэхийг оролдсон боловч түүнийг зодож, Царское Село нисэх онгоцны буудалд хүргэж, сургуулийн сурагч хүүгийнхээ өмнө бууджээ. Паришионерууд 1939 онд дэлбэрсэн Кэтрин сүмийн доорхи булшинд Эцэг Жоныг оршуулжээ.

Кизил эмэгтэйчүүдийн хийдийг хаах нь. Вандализмын дүр зураг
Кизил эмэгтэйчүүдийн хийдийг хаах нь. Вандализмын дүр зураг

Санваартан Жон Кочуровыг хөнөөсөн нь сүйрсэн сүмийн удирдагчдын гашуудалтай жагсаалтын эхний хүмүүсийн нэг байсан гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Үүний дараа баривчилгаа, аллага бараг тасралтгүй үргэлжилсэн.

Воронеж хотын хамба Тихон IV

Воронеж хотын хамба Тихон IV
Воронеж хотын хамба Тихон IV

Воронежийн хамба Тихон IV (дэлхийд Никаноров Василий Варсонофьевич) 1855 оны 1 -р сарын 30 -нд Новгород мужид дуулал уншигчийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр маш сайн оюун санааны боловсрол эзэмшиж, Кирилловын нэрэмжит теологийн сургууль, Новгородын теологийн семинар, Санкт -Петербургийн теологийн академийг төгссөн. Тэрээр 29 настайдаа Тихон нэртэй Кирилло-Белозерскийн хийдэд хийдийг хүлээн зөвшөөрч, иеромонкоор томилогджээ. Дахиад 4 жилийн дараа түүнд аббесс олгов. 1890 оны 12 -р сард Тихон архимандрит цол хүртэж, Новгород Антони хийдийн хамба лам болж, 1913 оны 5 -р сард хамба ламын цол хүртэж Воронеж руу шилжүүлэв. Орчин үеийн хүмүүс түүнийг "номлолоо энгийн бөгөөд амархан ярьдаг эелдэг хүн" гэж ярьдаг байв.

Зөв эрхэм Тихон Воронеж хотын түүхэнд сүүлчийн удаа уулзах ёстой байв Эзэн хаан II Николас Эзэн хаан Александра Феодоровна, охид Ольга, Татьяна нартай хамт. Дараа нь хаад Митрофановскийн зарлах хийдэд зочилж, Гэгээн Митрофаны дурсгалд мөргөж, шархадсан цэргүүдийн эмнэлгүүдийг үзэж сонирхов.

Устгасан сүмийн балгас дээрх коммунарууд
Устгасан сүмийн балгас дээрх коммунарууд

Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлснээс хойш хамба Тихон олон нийтийн болон сүм хийдийн буяны үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцдог. Тэрээр хугацаат цэргийн албан хаагчдыг үдэхдээ хувийн болон төрийн үйлчилгээ үзүүлж, байлдааны талбарт амь үрэгдсэн хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэн хүндэтгэл үзүүлжээ. Воронежийн бүх сүмүүдэд итгэмжлэгдсэн хүмүүсийн зөвлөлийг нээж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст ёс суртахууны болон материаллаг туслалцаа үзүүлж, бэлэг цуглуулж армид илгээв. 1914 оны 10-р сард хамба Тихон Митрофановскийн хийдэд шархадсан хүмүүст зориулсан 100 ортой эмнэлэг, дүрвэгсдийг зохион байгуулах Воронежийн епархын хорооны нээлтийг адислав.

Хувьсгалт суртал ухуулга. Д. Мурын бичсэн хүүхэлдэйн кино. 1917 он
Хувьсгалт суртал ухуулга. Д. Мурын бичсэн хүүхэлдэйн кино. 1917 он

Хамба Тихон шинэ засгийн газрын Сүмд хандах сөрөг хандлагатай тулгарсан анхны лам нарын нэг болжээ. Анх удаа түүнийг баривчилж, цэргүүдийн хамт 1917 оны 6 -р сарын 8 -нд Петроград руу илгээв. 1920 оны 1 -р сарын 9 -нд Воронеж хотод лам нарыг бөөнөөр цаазалдаг өдөр хамба Тихон Анноны сүмийн хааны хаалган дээр дүүжлэгдэв. Эрхэм хүндэт алагдагчийг Анноны сүмийн шарилд оршуулжээ. 1956 онд Митрофановскийн хийд, ордыг устгах үед Тихоны шарилыг Воронеж дахь Коминтерновскийн оршуулгын газарт дахин оршуулж, 1993 онд түүний үлдэгдлийг Алексеевский Акатовын хийдийн шарил руу шилжүүлжээ. 2000 оны 8 -р сард Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба Тихоныг ариун алагчин хэмээн алдаршуулав.

Киевийн метрополитан, Галисич Владимир нар

Киевийн метрополитан, Галисич Владимир нар
Киевийн метрополитан, Галисич Владимир нар

Киев, Галицкийн нийслэл Владимир Богоявленский (дэлхийд Василий Никифорович Богоявленский) 1848 оны 1 -р сарын 1 -нд Тамбов мужид тосгоны тахилчийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр оюун санааны боловсролоо эхлээд Тамбов дахь теологийн сургууль, семинарт, дараа нь Киевийн теологийн академид авсан. Академийг төгссөний дараа Владимир Тамбовт буцаж ирээд семинартаа анх багшилж, гэрлэхдээ сахил хүртэж, сүмийн тахилч болжээ. Гэвч түүний гэр бүлийн аз жаргал богино хугацаанд үргэлжилсэн юм. Хэдэн жилийн дараа Василий аавын ганц хүүхэд, эхнэр нь нас барав. Ийм их уй гашууг тэвчиж, залуу тахилч Тамбовын сүм хийдийн нэгэнд Владимир нэртэй сүм хийдийг авчээ.

Амьдралынхаа туршид Хиеромартир Владимирыг Оросын Бүх Ортодокс Сүмийн Москва, Санкт -Петербург, Киев хотын бүх томоохон хэлтсийг тасралтгүй эзэлдэг цорын ганц захирагч байсан тул "Бүх Оросын Метрополитан" гэж нэрлэдэг байв.

1918 оны 1-р сард Бүх Украйн сүмийн зөвлөл Украины Ортодокс сүмийн аутокефалийн тухай асуудлыг тавьсан. Метрополит Владимир Оросын сүмийн эв нэгдлийг хамгаалав. Гэхдээ метрополитан Владимирын дэргэдэх Лаврад дур мэдэн суурьшсан шашин судлалын намын удирдагч хамба Алексий Лаврагийн лам нарыг ариун архимандритын эсрэг бүх талаар өдөөн турхирчээ.

1918 оны 1 -р сарын 25 -ны үдээс хойш Улаан хамгаалагчид Метрополитаны өрөөнд орж, нэгжлэг хийв. Лам нар улаан хийдийн нэгэн адил сүм хийдэд дэг журам тогтоохыг зөвлөл, хороодын хамт зохион байгуулахыг хүсч байгаагаа гомдоллож эхлэв, гэхдээ метрополитан үүнийг зөвшөөрөөгүй юм. Орой нь зэвсэглэсэн 5 цэрэг Киев-Печерск Лавра дахь Метрополитан руу ирэв. Владимирыг бүх гэгээнтнүүдийн хаалгаар Лавраас гаргаж, Никольская гудамжнаас холгүй орших Хуучин Печерск цайзын хэрмийн хооронд хэрцгийгээр хөнөөжээ.

Ариун баатар Владимир Богоявленскийн дурсгалууд
Ариун баатар Владимир Богоявленскийн дурсгалууд

Гэсэн хэдий ч большевикууд энэхүү харгислалд оролцоогүй, харин большевик суртал ухуулгад автсан, хамба ламыг гүтгэсэн Киев-Печерск Лаврагийн зарим лам нарын урьсан дээрэмчид Метрополитаныг өөрийг нь хөнөөсөн мэт алсан гэж үздэг. Мөргөлчдөөс их хэмжээний орлого авсан Лавраг "дээрэмдэж" байна.

1992 оны 4 -р сарын 4 -нд Оросын Ортодокс Чуулган нь метрополитан Владимир (Epiphany) -ийг ариун алагдсан хүмүүсийн тоонд оруулав. Түүний дурсгалууд Киев-Печерск Лаврагийн Алс агуйд, Хамгийн Ариун Теотокосын зарлалын агуйн сүмд байдаг.

Аримандрид Варлаам

Hieromartyr Barlaam -ийн дүрс тэмдэг
Hieromartyr Barlaam -ийн дүрс тэмдэг

Аримандрид Варлаам (дэлхийд Коноплев Василий Ефимович) 1858 оны 4 -р сарын 18 -нд төрсөн. Уул уурхайн тариачдын хүү. Түүний гэр бүл bespopov маягийн хуучин итгэгчид байсан. Барлаамын Ортодокс руу хүрэх зам тийм ч амар байгаагүй. "Эзэн минь, надад гайхамшгийг үзүүлж, эргэлзээгээ арилгаарай" гэж тэр залбиралдаа асуухад эцэг Стивен Луканин амьдралдаа даруу байдал, хайраар Василийд гайхаж байгаагаа тайлбарлаж, зүрх сэтгэл нь амар амгалан байв. 1893 оны 10 -р сарын 17 Пермийн сүмд тэрээр зул сарын баярыг хүлээн авав. Удалгүй түүний хамаатан садны 19 хүн сүмд элсэв.

1893 оны 11 -р сарын 6 -нд тэрээр Цагаан ууланд суурьшсан бөгөөд тэр үеэс лам хувраг амьдралаар амьдрах хүсэлтэй хүмүүс түүн рүү хошуурч эхлэв. Энэ газар яг л тусгаарлагдсан байв Гергети дахь Гурвалын сүм … Тэрээр мөн Белогорскийн Гэгээн Николас хийдийн анхны хамба лам болжээ.

Сүмийг түүхэн үнэ цэнэгүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн тухай баримт бичиг
Сүмийг түүхэн үнэ цэнэгүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн тухай баримт бичиг

1918 оны 10 -р сард большевикууд Белогорскийн Гэгээн Николасын хийдийг тонов. Архимандрит Варлаам Кама мөрөнд маалинган дэрний уутанд живжээ. Бүх хийдийн цогцолбор харгис ялагдал хүлээв: хаан ширээг гутаан доромжилж, бунхан, хийдийн семинар, номын санг дээрэмджээ. Зарим лам нарыг буудаж, заримыг нь нүхэнд хаяж, бохир усаар даржээ. Архимандрит Варлаамыг Пермийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Бишоп Теофан

Бишоп Теофан
Бишоп Теофан

Бишоп Теофан (дэлхийд Ильминский Сергей Петрович) 1867 оны 9 -р сарын 26 -нд Саратов мужид сүм уншигчийн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр эрт аавгүй үлджээ. Түүнийг гүн гүнзгий шашинтай ээж, авга ах, хөдөөгийн хамба лам Деметриус өсгөсөн. Сергей Казанийн теологийн академийг төгссөн бөгөөд Саратовын епархийн эмэгтэйчүүдийн сургуульд багшилжээ. Зөвхөн 32 настайдаа түүнийг тахилчаар томилжээ. Түүний бэлчээрийн мал аж ахуйн хаяг нь үргэлж шууд, эвлэрдэггүй байсныг орчин үеийн хүмүүс дурсдаг. Киевт Столыпиныг хөнөөсөн хэргийн талаар тэрээр: ""

1915 оны 9 -р сард Эцэг Феофан Соликамскийн Ариун Гурвалын хийдийн архимандрит цол хүртэв. 1918 онд шинэ засгийн газар газар нутгийг сонирхож эхлэхэд Бишоп Теофан аймшигт шүүлтээс илүү их айж, сүм хийдийн эд хөрөнгийн талаар мэдээлэл өгөхгүй гэдгээ хэлэв. Владикагийн удирдлаган дор сүмийн хавчлага, сүм хийдүүдийг дээрэмдэхийг эсэргүүцсэн загалмайн томоохон жагсаал цуглаан зохион байгуулав.

Үнэт металлыг тахилч нарын хувцаснаас гаргаж авах, 1920 -иод он
Үнэт металлыг тахилч нарын хувцаснаас гаргаж авах, 1920 -иод он

1918 оны 6 -р сард Бишоп Теофан Пермийн иеромартир хамба Андроникийг баривчилж, цаазалсны дараа Пермийн епархийн захиргааг авсан боловч удалгүй тэр өөрөө баривчлагджээ. 1918 оны 12-р сарын 11-нд гучин градусын хяруунд Бишоп Теофаныг Кама голын мөсөн нүхэнд дүрэв. Түүний бие мөсөөр хучигдсан байсан ч амьд хэвээр байв. Дараа нь цаазаар авагчид түүнийг живүүлэв.

Тэгээд цааш нь…

"Итгэлийн хохирогчид ба Христийн сүм" ном-цомгийн танилцуулга дээр
"Итгэлийн хохирогчид ба Христийн сүм" ном-цомгийн танилцуулга дээр

2013 онд PSTGU хэвлэлийн газар "Итгэл ба Христийн сүмийн хохирогчид" номын цомог гаргажээ. 1917-1937”, мөн 5-р сарын 15-нд Оросын Ортодокс Сүмийн Хэвлэлийн Зөвлөлд Ортодокс Гэгээн Тихон Их Сургуулиас зохион байгуулсан Оросын шинэ алагдагчид, итгэгчдийн дурсгалыг судлах, хадгалахад зориулсан уулзалт болов. Хүмүүнлэгийн ухаан.

Энэ сэдвийг сонирхож буй бүх хүмүүс таныг олж мэдэхийг урьж байна сүмийн хонхны тухай сонирхолтой баримтууд.

Зөвлөмж болгож буй: