Агуулгын хүснэгт:

Хэрхэн "бариул руу орох", "долоо хоногт долоон баасан гариг" -тай хүмүүс: Алдартай фразеологийн нэгжийн тухай сонирхолтой баримтууд
Хэрхэн "бариул руу орох", "долоо хоногт долоон баасан гариг" -тай хүмүүс: Алдартай фразеологийн нэгжийн тухай сонирхолтой баримтууд

Видео: Хэрхэн "бариул руу орох", "долоо хоногт долоон баасан гариг" -тай хүмүүс: Алдартай фразеологийн нэгжийн тухай сонирхолтой баримтууд

Видео: Хэрхэн
Видео: Jordan: The mysterious Stone Age village | DW Documentary - YouTube 2024, May
Anonim
Image
Image

Зарим хуучин үгс эхнээсээ үүсээгүй. Хүмүүс хамгийн сонирхолтой баримтуудыг анзаарч, үгээр илэрхийлэв. Эцсийн эцэст, яагаад хэн нэгэн долоо хоногт долоон баасан гарагийг яагаад хийдэг, хэн нэгэн бариул дээр ирсэн гэдгийг та шууд хэлж чадахгүй. Үүний зэрэгцээ Орост яагаад гал унтраах, манжин нулимах болон бусад сонирхолтой баримтуудыг сүүгээр хийдэг байсныг олж мэдэх боломжтой.

Орос өнхрүүлээд, "бариул руу" хаашаа ордог вэ?

Оросын өнхрөх нь цайз эсвэл жинтэй адил юм
Оросын өнхрөх нь цайз эсвэл жинтэй адил юм

Өнөөдөр тэд хэн нэгний талаар "энэ хүн цэгээ олсон" гэж хэлэхэд түүний санхүүгийн байдал, ёс суртахууны байдлыг илэрхийлдэг. Тэгээд өмнө нь энэ тухай биш байсан. Энэ илэрхийлэл нь Эртний Оросоос гаралтай бөгөөд амттай гурилан бүтээгдэхүүн болох калачтай холбоотой юм. Орос улсад тэд маш их шатаасан, бүтээгдэхүүн нь хамгийн өөр хэлбэртэй байв. Ижил өнхрөх нь дугуй хэлбэртэй, бялуутай төстэй байж болох ч хамгийн алдартай, өргөн тархсан нь бариултай өнхрөх байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Гаднах байдлаар энэ нь спортын тоног төхөөрөмж (данх) эсвэл цайзтай төстэй юм.

Энэ үзэг юунд зориулагдсан бэ? Хуучин Орос улсад амттай өнхрөхөөс өмнө гараа угаах заншил хараахан гараагүй байсан ч бохир гараар нарийн боов авах нь буруу гэж тооцогддог байв. Тиймээс тэд өтгөн өнхрүүшийг бариулаар жигнэв. Тэд амттанг тайван идэхийн тулд үүнийг барьж авав. Мөн олс бариулаар боож, боовыг хадгалахаар өлгөв. Хаа сайгүй байдаг хархнууд олсоор явж чаддаг байсан бөгөөд энэ нь бариулаас л олдсон юм. Өлссөн амьтад үүнийг зажилж, дараа нь эзэд нь бүрэн бүтэн өнхрүүлгийг авав. Хэрэв бид "бариул руу орлоо" гэсэн хэллэг рүү буцаж очвол гол зүйл нь: бариул нь өнхрөх хамгийн амтгүй хэсэг нь хатуу байсан. Тэр хүн үүнийг идсэнийхээ дараа бохирдсон боовыг хаясан бөгөөд үүнийг тэнэмэл нохой, гуйлгачид баяртайгаар авчээ.

Дуу чимээ гэж хэн бэ, яагаад тэд тулааны талбарт нуугдав

Зураач Виктор Васнецов. Склавчуудын Славуудтай хийсэн тэмцэл
Зураач Виктор Васнецов. Склавчуудын Славуудтай хийсэн тэмцэл

Өнөөдөр жирийн хүн зэрлэг чоныг дуурайж, чанга, чангаар уйлах, уйлах талаар бодох нь юу л бол. Хэрэв тэр кино студид ажиллаж, киноны дубляж хийхгүй бол. Эртний Орос улсад хүчирхэг, чанга дуу хоолойтой, аймшигтай араатны дүрийг дүрслэх чадвартай хүмүүсийг маш их үнэлдэг байв. Тэднийг архиралт гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэдний даалгавар бол армид тулалдаанд ялахад туслах явдал байв.

Энэ нь хэрхэн болсон бэ: тулалдааны өмнөх шөнө архирах нь сүүдэр шиг тулалдааны талбар руу мөлхөж, тэнд дүрээ хувирав. Тэдний байршлыг морин цэрэг явах ёстой газрыг сонгосон. Өрсөлдөгчид морьтой довтолгоонд яаран ороход эрхэмсэг амьтдыг айлган сүрдүүлж, чанга дуугаар хашгирч эхлэв. Чоноос зөнгөөрөө айсан адуу сандарч, унаачдаа хаяж эхэлсэн бөгөөд тэд энэ төөрөгдөлд орсноор удаан хүлээсэн ялалтаа авлаа. Тиймээс сайн (авъяаслаг гэж бодъё) нэг ровер жингийнхээ үнэ цэнэтэй байв.

Галыг яагаад сүүгээр унтрааж, гэр орноо аянга цахилгаанаас хэрхэн хамгаалсан тухай

Зураач Николай Дмитриев-Оренбургский. Тосгонд гал гарчээ
Зураач Николай Дмитриев-Оренбургский. Тосгонд гал гарчээ

Орчин үеийн олон хүмүүс аадар борооноос айдаг. Эртний Орос улсад бараг бүх хүмүүс түүнээс айдаг байв. Аянга шуургыг зөвхөн цаг агаарын таагүй байдал биш, харин бурханлиг бэлгэдэл гэж ойлгодог байв. Нэгдүгээрт, аянга цахилгаан, аянгын эзэн бол Перун бурхан байсан бөгөөд дараа нь түүнийг бошиглогч Илья сольжээ. Тэргэн тэргээрээ тэнгэр огторгуйд нисч, чөтгөрүүд рүү аянгын жад шидэхэд тэрэгний дугуйнууд дуугарч, аянга ниргэв.

Аянга маш чухал ач холбогдолтой байв. Жишээлбэл, тэр мод руу цохисон бол диавол тэнд сууж байв. Хэрэв овоохойд аянга буувал энэ нь аливаа гэмт хэргийн шийтгэл, эсвэл эсрэгээр Бурханы нигүүлсэл гэж тэд хэлэв.

Тэнгэрлэг хүчийг зөөлрүүлэхийн тулд Орост тэд аянга цахилгаантай борооны дараа галыг маш хачин байдлаар унтраасан - тэд ус биш харин сүү хэрэглэдэг байв. Хэрэв хэт их сүү байхгүй бол тэд шар айраг эсвэл квас уудаг байв. Хачирхалтай нь тариачид гал уснаас улам бүр дүрэлзэнэ гэж итгэж байв. Амттай ундаанаас гадна та Улаан өндөгний баярын өндөгийг гал руу шидэхийг оролдож болно.

Аянга цахилгаан бороо орсны дараа гал ихэвчлэн гардаг байсан, учир нь тэр үед аянга цахилгаан саваа байгаагүй. Гал гарсны дараа овоохой эсвэл байшинг сэргээн босгох нь үнэтэй бөгөөд хэцүү байсан. Тиймээс аянга нэг газарт хоёр удаа цохиж болохгүй гэсэн ийм тайвширсан итгэл төржээ. Түймрийн дараа тариачид нүүрс цуглуулж, хүрч очих боломжгүй нууц газарт хадгалж, галын эсрэг сахиус гэж үзжээ.

Гэхдээ галын бөмбөг бас байсан. Тэднийг байшин руу нисэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд хаалганы хүрээ, цонхыг сүүгээр түрхэх шаардлагатай байв. Гурвалд зориулагдсан хус мөчрүүдийг бас ашигладаг байсан. Шуурга шуурч байхад гэр бүлийнхэн үүдний танхимд цугларч, хүссэн үедээ гэрээсээ гарахаар бэлтгэв. Тэнгэрлэг хүсэлд дуулгавартай байхыг харуулах үүдний хаалгыг хаагаагүй.

Өөр байгалийн гамшгаас өөрийгөө аврахын тулд та хонх дарах ёстой байв. Хонх дуугарахыг сонссон бузар хүч айж, тоглоомоо зогсоох ёстой байв.

Тэд яагаад "уурын манжингаас хамаагүй хялбар" гэж хэлдэг бөгөөд яагаад түүн рүү нулимдаг байв

Уураар хийсэн манжин
Уураар хийсэн манжин

"Уурласан манжингаас илүү энгийн" гэсэн үг нь аливаа үйлдлийн энгийн байдлын талаар яг нарийн ярьдаг. Эртний Орос улсад үүнийг гол бүтээгдэхүүн болгон ашигладаг байв. Манжингийн аяга таваг нь энгийн бөгөөд мадаггүй зөв байсан: тэд үүнээс шөл хийж, түүхий хэлбэрээр идэж, үрж, будаа хийж, саванд хийж уураар жигнэдэг байв. Дашрамд хэлэхэд этимологичдын дунд 20 -р зууныг хүртэл тэд "илүү энгийн" биш харин "хямд" гэж ярьдаг байсан гэсэн ойлголт байдаг. Манжинг хаа сайгүй тарьж, вагоноор худалдаж авдаг байв. Энэ бол тариачдыг үргэлж авардаг, мадаггүй зөв, хүйтэнд тэсвэртэй соёл байв.

Хэрэв манжин хоол хийхэд хялбар байсан бол түүнийг тариалах үйл явц маш чамин байсан. Тэд манжин маш жижиг үрийг нулимж тарьсан. Тариаланчид цөөн хэдэн үрээ алдах боломжгүй гэж үзээд манжингаа зөв, жигд, үнэн зөв тарихыг хичээжээ. Гараа сунган хамгийн жижиг үр тараах нь маш хэцүү байсан. Тиймээс мэргэжлийн нулимагчид, өөрөөр хэлбэл амаараа нэр хүнд тарьсан тариачин эмэгтэйчүүд байсан. Үрийг шүлсээр норгосон тул талбайн зөв газарт хурдан, үнэн зөв нулимдаг. Чадварлаг нулимагчид маш их алдартай байсан бөгөөд манжин тарих захиалга хүртэл авч байжээ.

Долоо хоногт долоон баасан гаригт хэн байсан, тэр өдөр юу болсон бэ

Зураач В. Бычков. Тосгоны зах
Зураач В. Бычков. Тосгоны зах

Байнга бодлоо өөрчилдөг эсвэл амлалтаа биелүүлдэггүй хүний тухайд тэд "түүнд долоо хоногт долоон баасан гараг байдаг" гэж хэлдэг. Яагаад баасан гариг гэж? Эртний Орос улсад энэ өдөр тэд ажлаа түр завсарлаж, зах зээлийн гэрээнд зориулдаг байв. Баасан гарагт барааны багц худалдаж авахдаа тэд үүнийг долоо хоногийн дотор төлөх эсвэл хангалтгүй зүйлийг хүргэх амлалт өгчээ.

Харамсалтай нь өнөөгийнх шиг эрт дээр үед зальтай, шударга бус худалдаачид олон байсан. Баасан ирж байна, мөнгөгүй, бараа ч үгүй. Баасан гарагийн уламжлалыг зөрчсөн хүмүүсийг хайхрамжгүй худалч гэж үздэг байсан бөгөөд тэд "долоо хоногт долоон баасан гариг" -ийн тухай ярьдаг байв. "Баасан" ба "буцах" гэсэн үгс, өөрөөр хэлбэл ухрах нь ижил төстэй дуу чимээтэй байдаг нь бас сонирхолтой юм.

Дашрамд хэлэхэд зураач Всеволод Иванов Оросын ведийн чиглэлээр мэргэшсэн. Түүний зургуудаас гайхалтай, тэд маш том хэмжээтэй, сайн хөгжсөн.

Зөвлөмж болгож буй: