Худалдаачид, Хуучин итгэгчид, бие даан зураачид Оросын урлагт худалдаачны хөрөг гэсэн шинэ төрлийг хэрхэн бүтээжээ

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Оросын уран зураг дээр тусгай урлаг байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн анхан шатны урлагт хамаардаг - худалдаачны хөрөг зураг. Хүчтэй хогтой хөгшин хүмүүс, хатуу чанд худалдаачид, сувд хатгамал хийсэн кокошник өмссөн улаан охид, энгэртэй наранд өмссөн эрч хүчтэй хөгшин эмэгтэйчүүд … Хэдийгээр эдгээр хөрөг зургийн зохиогчид академик боловсрол эзэмшээгүй бөгөөд тэдний нэр нь ихэвчлэн тодорхойгүй байдаг ч гэнэн худалдаачин хөрөг зураг нь 18 -р зууны худалдаачдын ангийн амьдралын жинхэнэ нэвтэрхий толь болжээ.

Эдгээр нь зөвхөн аймгийн худалдаачдын хөрөг зураг биш юм. Худалдаачийн хөрөг зураг бол Оросын хөрөг зургийн эхэн үед төдийлөн сайн мэддэггүй, тэр байтугай чадварлаг зураачдын зурсан зургуудыг хэлдэг. Эдгээр зураачид нэр хүндтэй үйлчлүүлэгчдийг аваагүй тул Болонья академийн төгсөгчдийн хяналтан дор техникээ сайжруулахаар Итали руу явж чадаагүй юм.

Үүний зэрэгцээ худалдаачдын ангийн өөрийгөө танин мэдэхүйн өсөлт нь "худалдаачид" өөрсдийгөө бий болгохыг хүсч, дансны дэвтэрт овог нэрээр нь үлдээхийг хүсээгүй бөгөөд дүрслэн харуулахыг хүссэн юм. "эрхэмсэг" гэж. Ардын алдартай хэвлэмэл нь тэдний хүслийг хангаж чадахгүй байв, учир нь алдартай хэвлэмэл нь ертөнцийг эцэс төгсгөлгүй баяр гэж дүрсэлсэн бөгөөд гурав дахь үл хөдлөх хөрөнгө нь үүрэг, Христийн шашин шүтлэгийг дагаж мөрддөг байв. Гэсэн хэдий ч шашны уран зургийн дотор худалдаачдын ангийн үнэ цэнийг тусгах нь бараг боломжгүй байв. Үүний зэрэгцээ, гэр бүлийн галлерейд хөрөг худалдаж авахыг хүссэн худалдаачдын ангийн төлөөлөгчид нэр хүндтэй мэргэжлийн зураачид биш, харин урлагийн сургуулийн төгсөгчид, зураачийн багш, авъяаслаг бие даан зураачид байв. хэрэг болсон.

Нийгмийн бүх давхаргын хүсэлтийн хариуд худалдаачдын хөрөг гарч ирэв - технологийн төгс бус байдлыг гайхалтай, нямбай нарийвчлалтайгаар нөхдөг Хуучин Оросын Парсунагийн ойролцоо шууд, гэнэн. Ихэнхдээ Парсунаагийн нэгэн адил зураачид нэрээ нууцалсан байдаг. Мэдээжийн хэрэг, өнөөг хүртэл уран зургийн галерейд ийм бүтээлүүдийг үл тоомсорлож ирсэн боловч Оросын амьдралын түүхч, судлаачдад дурласан байдаг. Худалдаачийн хөрөг зураг нь ардын болон "том" мэргэжлийн урлаг хоорондын завсрын холбоос болжээ.

18-р зууны худалдаачдын ангийн төлөөлөгчид үзэгчдийн өмнө хэрхэн гарч ирдэг вэ? Уран зураачид ихэвчлэн загвар өмсөгчийнхөө цээжийг дүрсэлж, дөрөвний гурвын өнцөг рүү тэмүүлдэг байв. Эдгээр бүтээлүүдэд эзлэхүүн, агаар, хүний анатомийн талаархи ойлголт дутмаг байдаг. Яг л хойд сэргэн мандалтын үеийн протестант хөрөг дээр нүүр онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд бие нь хоёрдогч байдаг. Уран зураачид ихэвчлэн хэний дүрийг бүтээсэнд анхаарлаа төвлөрүүлж, арын дэвсгэрийг аскетик байдлаар шийддэг байв. Заримдаа тэд худалдаачны үйл ажиллагаа эсвэл дотоод элементүүдтэй холбоотой чухал барилгуудыг дүрсэлсэн байдаг боловч ихэнхдээ арын дэвсгэр өнгө нь нэг өнгөтэй байдаг нь хамаагүй байв.

Эрчүүд зөвхөн хамгийн чухал шалтгаанаар хөрөг зураг захиалахыг илүүд үздэг байв. Зузаан сахалтай, харанхуй, бараг гоёл чимэглэлгүй хуучин орос гар урчууд, худалдаачдын медаль, бусад шагналын хамт зургаа татуулдаг - зарим нь мөнгөн аяга, зарим нь цээжтэй. Тэдний дүр төрх хүчирхэг, бөхийж, харц нь үзэгчийг цоолж, духан дээр нь үрчлээ үүсч … Эмэгтэйчүүдийн хөрөг илүү сонирхолтой байдаг. Худалдаачид үзэгчийн өмнө тэдний амьдарч байсан мужийн уламжлалт хувцастай, гэхдээ гайхалтай тансаг харагдаж байна. Энд хатгамал, алтаар нэхсэн энгэр, эгнээ сувд, мөнгөн ээмэг байна …

Энэ бол худалдаачдын эмэгтэйчүүдийн хөрөг зураг байсан бөгөөд Оросын хувцасны судлаачдын хувьд жинхэнэ ач тус болсон юм. Гэсэн хэдий ч Европын эрдэмтэд мэдрэмтгий улаавтар, амттай цагаан арьстай загвар өмсөгчдөө "өдөөн хатгасан" байхад нэрээ нууцалсан худалдаачдын хөрөг зурагчид загвар өмсөгчдөө хайр найргүй хандаж, зургийн гоо үзэсгэлэнгээс илүү нарийвчлалыг эрэлхийлж байв. Худалдаачдын хувьд баялаг нь гадаад төрхөөс илүү чухал байсан тул уран бүтээлчид ирмэг, товчлуур бүрийг баримтжуулдаг боловч үрчлээ, унжсан эрүү, өт зэрэгт анхааралтай ханддаг. Худалдаачдын хөрөг зураг нь урлаг дахь хамгийн ардчилсан үзэгдлүүдийн нэг байж магадгүй юм, учир нь энэ нь зэвүүн, гоёл чимэглэлгүй, муухай, муухай хүмүүсийн зураг дээр тусах эрхийг баталгаажуулдаг.

Техникийн хувьд төгс бус, худалдаачны хөрөг зураг нь хүний төрөл, түүний дотор сэтгэлзүйн хөрөг нэвтэрхий толь болжээ. Уран бүтээлчид дотоод ертөнц, дүрсэлсэн дүр, тэдний бардам зан, тэсвэр хатуужил, хатуу ширүүн зан эсвэл охидын даруу байдлыг тусгаж чаджээ. Худалдаачдын хөрөг дээрх бодит байдал, сэтгэл судлалын ийм түвшинг бий болгоход Хуучин итгэгчид нөлөөлсөн гэж үздэг. Тухайн үеийн олон аймгийн худалдаачид Хуучин итгэгч орчноос ирсэн бөгөөд үүнээс гадна дүрс зурах онцлог шинж чанарыг өвлөн авсан Хуучин итгэгчдийн хөрөг зураг тусдаа төрөл хэлбэрээр аль хэдийн оршин тогтнож байжээ. Загвар өмсөгчдийнхөө гадаад төрхийг "өөгшүүлэхгүй" байхын зэрэгцээ уран бүтээлчид жинхэнэ Христэд итгэгч хүний хувийн шинж чанар болох шаргуу хөдөлмөр, тууштай байдлыг бие махбодийнхоо онцлог шинж чанараараа илэрхийлсэн байдаг. Баруун Европт байдаг шиг шашны хэрэгцээнд зориулж мөнгө хандивласан худалдаачдын зургийг иконостазуудад оруулсан болно. Худалдаачдын хөрөг зургийн галлерей нь овгийнхоо гавьяаны үр удмыг харуулах, өвөг дээдсийнхээ алдар суут амьдралын үлгэр жишээг харуулах зорилготой байв.

Худалдаачдын хөрөг зураг нь Петр I -ийн шинэчлэлээр өдөөгдсөн иргэний урлагийн хөгжлийн давалгаа дээр гарч ирсэн нь сонирхолтой боловч дүрсэлсэн хүмүүсийн дүрс нь Европын загвар, Европын ёс зүйн онцлогийг үл тоомсорлож, үл тоомсорлож байгааг харуулж байна.. 19 -р зууны хоёрдугаар хагаст улс орны амьдрал дахь худалдаачдын үүрэг ихээхэн нэмэгджээ. Хамгийн баян үйлдвэрлэгчид урлагийг ивээн тэтгэж эхэлсэн бөгөөд одоо алдартай зураачид академик уран зургийн бүх дүрмийн дагуу үйлчлүүлэгчдийнхээ хөргийг зуржээ. Баян үйлчлүүлэгчдийг хайхгүй байсан эрдэмтэд шинэ төрлүүд, дүрүүдийг хайж худалдаачдын дүрд ханджээ. Гэнэн наймаачин хөрөг нь өнгөрсөн хугацаанд дур булаам түүхэн сониуч зан хэвээр үлджээ.