Орос дахь шинэ жилийн сүлд модны түүх: Оршуулгын газар, таверны бэлгэдлээс эхлээд Сталины дуртай зүйл хүртэл

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Санта Клаус, Цасан охин, бэлэг, мандарин. Тэгээд мод. Өнөөдөр энэ сэвсгэр гоо үзэсгэлэнгүйгээр шинэ жил, зул сарын баярыг төсөөлөх аргагүй юм. Энэ мод үүссэн цагаасаа эхлэн баярын өвлийн мод байсан юм шиг санагдаж байсан ч энэ нь тийм биш юм.

Ялангуяа соёл судлалын хувьд MOSGORTUR -ийн сурвалжлагч Москвагийн музейн мэргэжилтнүүдтэй ярилцаж, зул сарын гацуур мод өвлийн амралтын гол мод болохоос өмнө Орост ямар бэрхшээлийг даван туулсныг олж мэдэв.

Зул сарын гацуур мод нь оршуулгын газар, пабын бэлгэдэл юм

Үхлийн мод, нас барагсдын ертөнцийн хөтөч, оршуулгын газрын "чимэглэл" - 17 -р зууныг хүртэл байсан Оросын ард түмний дунд зул сарын гацуур модны уламжлалт дүр төрх нь орчин үеийн баярын санаатай огт давхцаж байгаагүй юм. модны. Хоёр модны хооронд амиа хорлосон хүмүүсийг оршуулж, оршуулгын газар руу зам руу шилмүүст мөчрүүд хаяж, өвлийн улиралд модны сарвуу булшийг бүрхсэн бөгөөд хаа нэгтээ байшингийн ойролцоо гацуур тарихыг хориглодог байв - тэд хүмүүс үхэхээс айдаг байв. Бусад ертөнцийн бэлгэдэл нь аман ардын урлагт тусгалаа олсон бөгөөд тэр чөтгөрийн нэрсийн нэг нь "Йелс" шиг сонсогддог байв.

Модыг "тод тал" руу шилжүүлэх нь Их Петрийн эрин үеэс эхэлсэн. 1699 оны хааны зарлигаар он цагийн дарааллын системийг өөрчилсөн бөгөөд энэ нь дэлхийг бүтээгдсэн цагаасаа биш харин Христийн мэндэлснээс хойш "шинэ жилийн" өдрийг 9 -р сарын 1 -ээс 1 -р сарын 1 хүртэл шилжүүлжээ. Амралтаа хэрхэн зохион байгуулах талаархи зөвлөмжийг мөн ашигласан. Нийслэлийг нарс зүүгээр чимэглэх, пуужин харвах, гал асаах нь шинэ жилийн жорны гол цэг юм. Зул сарын гацуур мод аажмаар баярын бэлгэдэл болсон боловч байшинг чимэглэхийг зөвшөөрсөн бусад "өргөстэй" модод саад болж байсан бөгөөд түүний байршил - Петрийн зарлигаар модыг өрөөний дотор биш харин гадна талд нь байрлуулах шаардлагатай байв.

Петр I нас барсны дараа зул сарын гацуур модны уламжлалыг зөвхөн архи уудаг газруудаар хадгалж үлджээ. Энэ нь хаалган дээр эсвэл дээвэр дээр зогсож буй модны хажууд тавернуудыг олж тогтоожээ. Шилмүүст гоо бүсгүйчүүд жилийн турш мацаг барьж, дараагийн шинэ жилийн босгон дээр халаа сэлгээгээ өгчээ. Хүмүүсийн зул сарын гацуур модыг өвөрмөц болгох үүднээс тавернуудыг "Иванс-Ёлкин", зүгээр л "зул сарын гацуур мод" гэж нэрлэж эхлэв.

Зул сарын гацуур модонд зориулсан хааны адислал

Орос улсад анхны зул сарын гацуур мод 19 -р зууны эхээр гарч ирэв. Санкт -Петербургийн германчууд амралтаараа гэртээ мод тавьдаг. Христийн Мэндэлсний Баярын бэлэг тэмдэг болсон Германаас ирсэн цагаачид уламжлалаа орхихгүй байв. Гэхдээ шилмүүст гоо үзэсгэлэнг "шингээх" үйл явц нэлээд хэцүү байсан. XIX зууны 20-30-аад онд модыг байшинд хараахан оруулаагүй байсан бөгөөд үүнийг Германы моод гэж үздэг байв.

Николас I нь Орос дахь модыг "танилцуулах" анхдагч гэж тооцогддог - 30 -аад оны сүүлээр зул сарын гацуур мод нь герман эхнэрийн оролцоогүйгээр тусгаар тогтнолын ордонд гарч ирэв. Хатан хааны гэр бүлийн жишээ нь халдвартай болж, мод нь нийслэлийн язгууртнуудын байшинд нэвтэрсэн байв. Гэсэн хэдий ч цөөхөн хүн Христийн Мэндэлсний Баярын гайхамшгийг авах боломжтой байв - бүрэн чимэглэсэн гацуур модны үнэ 200 рубль хүрчээ. Дараа нь 350 рублийн гэр бүл тариачны овоохойг нэг жилийн турш "хөлслөх" боломжтой байв! Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд модны хөөрөл 19-р зууны 40-өөд оны дундуур Санкт-Петербург хотыг эзлэн авав. Тэд мод, сэтгүүл, сонин дээр бичдэг байсан бөгөөд энэ мод энгийн иргэдийн гэрт гарч ирсэн бөгөөд арван жилийн эцэс гэхэд тэд баярын үзэсгэлэн худалдаагаар зарагдаж эхлэв.

Зул сарын баярын захууд болон дээрэмчдийн хүүхдүүд

19 -р зууны дунд үед Христийн Мэндэлсний Баярын худалдаа тусдаа салбар болж хөгжсөн. - гэж Москвагийн музейн ахлах судлаач Мария Калиш хэлэв.

Гацуур модыг хамгийн өргөн, хүн ихтэй газруудад зардаг байв: хотын талбай, хөлдсөн голууд, зочны өрөөнүүдийн ойролцоо, дараа нь зул сарын гацуур модны тусгай захуудад. Тариачид тэднийг тэнд авчирсан. "Өөрийн" ханган нийлүүлэгчид модны үнийг бууруулсан боловч өнөөг хүртэл гэр бүл бүр гацуур модыг чимэглэх шаардлагагүй хэвээр байгаа тул худалдаж авах боломжгүй байсан тул нэмэлт тоглоом, бэлэг худалдаж авах шаардлагатай байв. Хотын язгууртнууд ийм асуудалтай тулгараагүй бөгөөд зул сарын гацуур модны тэмцээнийг өөр хоорондоо зохион байгуулдаг бөгөөд мод нь илүү өндөр, илүү баян, дэгжин байдаг.

Зууны эцэс гэхэд Санкт -Петербургийн зул сарын гацуур модны загвар нь нийслэлээс давж, газрын эздийн эдлэн газар, байшинд тархжээ. Мөн модны хамт Германы баярын уламжлал гарч ирэв. Зул сарын гацуур модыг гэр бүл, хувийн арга хэмжээ гэж үздэг байв. Эхэндээ байшинд мод гарч ирэх, түүнийг баярын бэлтгэл хийх нууцыг зөвхөн насанд хүрэгчид л мэддэг байсан - гэр бүлийн залуу гишүүд эцэг эхийнхээ ажлын үр дүнг зөвхөн Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр олж харсан боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүүхдүүд модыг чимэглэх ажилд оролцож эхлэв. Үүн дээр чихэр, алтадсан самар, алим өлгөжээ. Москвад энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр үзэсгэлэн худалдаанд тусгайлан авчирсан жижиг төрлийн Крым алим байсан. Тоглоом, гоёл чимэглэлийг гэртээ худалдаж авсан эсвэл хийсэн - өнгөт тугуудыг картоноор хайчилж, самар алтадсан, пуужин хийжээ. Чимэглэсэн гацуур мод хэдхэн цагийн турш "амьдарсан". Германы ижил уламжлалын дагуу модыг хүүхдүүдэд дээрэмдэх зорилгоор өгсөн тул үүнийг сүйтгэх ёстой байв. Модыг шалан дээр шидэж, идэж болох бүх зүйлийг арилгаж, тоглоомыг мөчиртэй хамт түүж авав.

Шилмүүст модны амьдралын төлөөх тэмцэл

Зууны эхэн үед хүүхдүүдэд зориулсан олон нийтийн гацуур мод нь ердийн зүйл болжээ. Эцэг эхийн анги, аюулгүй байдлын түвшингээс үл хамааран бүх хүүхдүүдийн амралтыг зохион байгуулав. Асрамжийн газар, үндэсний хоргодох байранд ядууст зориулсан буяны үдэшлэг зохион байгуулж, ажилчдын хүүхдүүдийн амралтыг зохион байгуулав.

Зул сарын гацуур модны хайхрамжгүй, аз жаргалтай амьдрал большевикуудын засгийн эрхэнд гарснаар дуусав - тэд "шашны үзэл бодол" -той идэвхтэй тэмцэв. Христийн Мэндэлсний Баярыг "Архи уудаг хүмүүсийн өдөр" гэж тэмдэглэсэн бөгөөд 1929 онд энэ баярыг цуцалжээ. Мөн модыг хориглосон байв. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой гудамжинд эргүүл хийж, байшинд нуусан хууль бус модыг хайж, модны оронд сургуулиудад зул сарын баярын эсрэг үдшийг зохион байгуулжээ.

1935 онд гутамшиг дуусав - нам нь Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны гишүүн Павел Постышевын "шинэ жилийн баяраар хүүхдүүдэд зориулсан зул сарын гацуур мод ургуулах" саналыг хүлээн авав. Зул сарын баярыг шинэ жилээр сольсон. Модны урсгал тэр даруй тус улсын зах руу цутгаж, чимэглэсэн зул сарын гацуур мод боловсролын байгууллагууд болон уран гулгалтын талбай дээр гарч ирэв. Хэдхэн хоногийн дотор хувьсгалын өмнөх баярын өдрийг буцааж өгч, мод Зөвлөлтийн аз жаргалтай хүүхэд насны бэлгэдэл болж газар доороос гарч ирэв.

Зул сарын гацуур мод заавал байх ёстой болсон - цэцэрлэгээс үйлдвэр хүртэл бүх байгууллагууд шинэ жилийн арга хэмжээг урьдчилан баталсан хувилбар, хөтөлбөрийн дагуу зохион байгуулах ёстой байв. Аугаа их эх орны дайны дараа баярын үзэл сурталчлал улам бүр эрчимжиж, Сталины шинэ жилийн заавар бүхий номууд сая сая хувиар хэвлэгджээ. Зул сарын гацуур модны чимэглэл, гоёл чимэглэлийн үйлдвэрлэл эрс нэмэгдсэн боловч энгийн зүйл биш, харин зөв, шаардлагатай байна. Улаан арми, агаарын хөлөг, шумбагч онгоцууд тус улсын амжилт, хүч чадлыг тусгасан байв. Тоглоомын семантик агуулгыг үйлдвэрүүдэд тусгайлан байгуулагдсан хороо, комисс баталжээ.

XX зууны 90 -ээд онд мод нь улс төрийн өнгөнөөс ангижрав. Дайн дажин, эрх мэдлээ өөрчилсний дараа тэрээр өөрийгөө "баяр баясгалан, гайхамшгийн мод" болгон хадгалж чадсан юм. Орчин үеийн мод бол гэр бүлийн баяр, үлгэрийн бэлгэдэл юм. Энэ бол баярын бэлгэдэл юм. Үүнийг Христийн Мэндэлсний Баяр биш, Шинэ жил болгоорой.