Агуулгын хүснэгт:

Христэд итгэгчид загалмайн тэмдгийн дүрмийг хэрхэн өөрчилсөн, яагаад энэ нь маш олон асуудал үүсгэсэн юм
Христэд итгэгчид загалмайн тэмдгийн дүрмийг хэрхэн өөрчилсөн, яагаад энэ нь маш олон асуудал үүсгэсэн юм

Видео: Христэд итгэгчид загалмайн тэмдгийн дүрмийг хэрхэн өөрчилсөн, яагаад энэ нь маш олон асуудал үүсгэсэн юм

Видео: Христэд итгэгчид загалмайн тэмдгийн дүрмийг хэрхэн өөрчилсөн, яагаад энэ нь маш олон асуудал үүсгэсэн юм
Видео: CERISE Lecture - Soviet Art House: The Secret History of Lenfilm Studio - YouTube 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim
Image
Image

Ариун сүмд орох, гарахдаа, залбирлын дараа, үйлчлэлийн үеэр Христэд итгэгчид загалмайн тэмдгийг гараараа хөдөлгөж загалмайг үржүүлдэг. Ихэвчлэн энэ тохиолдолд гурван хуруугаараа холбогддог - эрхий, долоовор, дунд, энэ бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд хуруу хийх арга юм. Гэхдээ тэр цорын ганц хүн биш бөгөөд хэрхэн зөв баптисм хүртэх талаар олон зууны турш маргаантай байсан. Өнгөц харахад энэ асуудал нэлээд хол мэт санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр хоёр хуруу, гурван хуруу болон бусад хуруугаараа хуруугаа хураах аргуудын цаана Христийн шашны догмууд байдаг. Загалмайн тэмдгийн үед хурууны байрлал юуг бэлгэддэг вэ, яагаад хоёр хуруу, гурван хурууны асуудал тэдний цаг үед бүдрэх блок болсон бэ?

Хоёр хуруугаараа загалмайн тэмдэг

Загалмайн тэмдэг нь Христийн шашны гол бэлгэдэлтэй холбоотой юм
Загалмайн тэмдэг нь Христийн шашны гол бэлгэдэлтэй холбоотой юм

Загалмай бол Христийн философийн төвд байдаг бэлгэдэл тул загалмайтай холбоотой зан үйл нь итгэгчдийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм. Загалмайн тэмдгийг хийх заншил нь түүхээ элч нарын үеэс улбаатай, өөрөөр хэлбэл Христийн шашин шүтлэгийн эхэн үед үүссэн гэж үздэг. Үүнийг нотлох баримт байхгүй, гэхдээ шууд бус нотолгооноос харахад шинэ эриний эхний зуунд биеийн салангид хэсгүүдэд загалмайгаа гар, духан дээр нь дүрслэх нь заншил болсон гэж үзэж болно. нүд, уруул гэх мэт.

Христ Пантократор, 6 -р зууны дүрс тэмдэг Хуруунуудыг хоёр хуруугаараа нугалсан байдлаар харуулав
Христ Пантократор, 6 -р зууны дүрс тэмдэг Хуруунуудыг хоёр хуруугаараа нугалсан байдлаар харуулав

Хуруугаараа духан дээр, дараа нь хэвлий, дараа нь баруун, зүүн мөрөнд хүрэх үед том загалмайг 9 -р зуунаас өмнө хэрэглэж эхэлсэн. Тэд хоёр хуруугаараа, сунгасан индекс, бага зэрэг нугалсан дунд хуруугаараа гаталж, бусад хуруунууд нь нугалсан байрлалд үлдэв. Тиймээс Христийн хос мөн чанарыг онцлон тэмдэглэв - хүн ба бурханлиг. Энэ байр суурийг 5 -р зуунд Дөрөв дэх Экуменикийн Зөвлөл нэгтгэсэн. Христийн шашны зан үйлийг хэрэгжүүлэх явцад хоёр хуруугаа хуруугаараа нугалах арга замыг Ромын сүмийн мозайк дээр аль хэдийн харж болно. Олон зууны турш хуруу зохиох энэхүү заншил нь ямар ч маргаангүй байсан бөгөөд үндэслэл, баталгаа шаарддаггүй байсан бөгөөд ямар ч тохиолдолд 16-р зууныг хүртэл энэ сэдвээр хэлэлцүүлэг хийгээгүй юм.

Гэгээнтний дурсгалууд. Елиа Муромец Киев-Печерск Лавр дахь
Гэгээнтний дурсгалууд. Елиа Муромец Киев-Печерск Лавр дахь

Орос баптисм хүртсэний дараа Грекийн заншлыг баталсан - хоёр хуруутай. Гурван зуу гаруй жилийн турш үргэлжилж буй маргаантай талууд хуруугаараа хуруу хийх арга тус бүрийн түүхийг өөр өөрийнхөөрөө авч үздэг тул нэлээд маргаантай асуулт гарч ирэв. Грекчүүд 13 -р зууны эхээр загалмайн тэмдэг дээр гурван хуруугаа нугалж чаддаг байсан бололтой. Пап лам Иннокентий III эссэ бичихдээ "Гурван гурвалын дуудлагаар хийгддэг тул гурван хуруугаараа баптисм хүртэх ёстой." Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам сүм загалмайн тэмдгийг хэрэгжүүлэх аливаа сонголтыг тэвчээртэй хүлээж авчээ. 1551 онд Стоглава сүмийн шийдвэрээр бусад хоёр хурууг цорын ганц жинхэнэ хуруу гэж үзэж эхлэв. "Хараал идээрэй" - хоёр хуруугаа хүлээн авдаггүй хүнтэй холбоотойгоор шийдсэн.

17 -р зууныг хүртэл хоёр хуруугаараа маргаагүй бөгөөд баптисм хүртэх, адислах цорын ганц жинхэнэ арга зам гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн
17 -р зууныг хүртэл хоёр хуруугаараа маргаагүй бөгөөд баптисм хүртэх, адислах цорын ганц жинхэнэ арга зам гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн

Никоны шинэчлэл, гурван хуруу

Тиймээс сүмд ирээдүйд хуваагдах урьдчилсан нөхцөл нь 17-р зууны дундуур Никоны шинэчлэл хийхээс нэлээд өмнө үүссэн юм. Сонирхолтой нь, хориг нь итгэгчдийн өдөр тутмын амьдралаас гурван хуруугаа устгаж чадсангүй: итгэгчдийн нэлээд хэсэг нь хоёр хуруугаа албан ёсоор зөвшөөрсөн хэвээр байсан ч гэсэн үүнийг тийм ч нээлттэй биш хэвээр ашигласаар байв.

Гурван хуруу орчим - Дуулал
Гурван хуруу орчим - Дуулал

Энэ нь зан үйлийн зөвхөн гадаад, гоо зүйн тал байсан уу? Мэдээж үгүй. Хэрэв эхнийх нь - хоёр хуруугаа дэмжигчид - загалмайн тэмдгийг Христийн хос мөн чанарын уялдаатай холбосон бол цорын ганц зөв бөгөөд үндэслэлтэй гурван хуруу гэж үзсэн хүмүүс үүнийг Ариун Гурвал - Бурхан Эцэг, Бурхан хэмээн дурдсан байдаг. Хүү ба Ариун Сүнс. Үүнтэй холбогдуулан сүм хийдийн догмуудын талаархи хүчтэй маргаан 1653 оны шинэчлэлийн үеэр өрнөх болно.

В. Суриков. Боярыня Морозова
В. Суриков. Боярыня Морозова

Цар Алексей Михайлович Романовын удирдлага дор, эс тэгвээс Патриарх Никоны удирдлаган дор "Санах ой" гэж нэрлэгддэг зүйлийг Орос даяар илгээж, өөр хуруугаараа гурван хуруугаараа гатлахыг тушаажээ. Энэ нь нэн даруй зарим шашны хүмүүсийн дунд, тэр дундаа Аввакум, Даниел нарын протополуудын дунд ширүүн эсэргүүцэл үүсгэв. Шинэчлэлийг эсэргүүцэгчдийн гол маргаан нь Гурвал гурвыг бүхэлд нь биш харин Христ зөвхөн бие махбодтой болсон хоёр цаазаар авах ялыг амссан явдал байв. Хэрэв бид сүүлд нь эхэлбэл Христ доторх хүн гологддог бөгөөд үүнтэй холбогдуулан хуучин дүрмийг баримталдаг хүмүүс Христийн шашны мөн чанарыг үгүйсгэхийг олж харсан тул эрс эсэргүүцдэг.

13 -р зууны үеийн Страсбургийн сүмээс уруу татагч ба онгон бүсгүйг бэлгэдсэн барималууд
13 -р зууны үеийн Страсбургийн сүмээс уруу татагч ба онгон бүсгүйг бэлгэдсэн барималууд

Гурван хуруу нь эртний Христэд итгэгч заншил бөгөөд хожим нь тэрс үзэлтнүүд болон гадныхны нөлөөгөөр солигдсонтой холбогдуулан Никон шийдвэрээ тайлбарлав. Ихэнх эртний дүрс дээр гэгээнтэн хоёр хуруугаараа хэрхэн адисладаг болохыг олж харах боломжтой байсан ч гэсэн хурууны энэ байрлал нь илтгэгчийн үгэнд анхаарлаа хандуулдаг хэл ярианы дохио юм. хүн адисалж, баптисм хүртэх ёстой. Үнэн хэрэгтээ загалмайн тэмдгийн зохих эртний дүрс байхгүй байсан тул маргааныг эсэргүүцэгчид хийсвэр үндэслэл гаргаж, сүмийн номын хэсгүүдийг тайлбарлах оролдлого хийх боломжтой байв. Үнэн бол маргаан дахь давамгайлал нь Никоны талд байсан нь тодорхой болов: түүний шинэчлэлийг 1666-1667 оны Москвагийн Их сүм хийд дэмжиж, хаан өөрөө батлав.

Титиан. Төгс Хүчит Христ
Титиан. Төгс Хүчит Христ

Хурууны хээ авах бусад сонголтууд

Хэрэв Хуучин итгэгчид - шинэ захиалга хүлээж аваагүй хүмүүс зөвхөн загалмайн тэмдгийг хоёр хуруугаараа таньдаг байсан бол "шинэ итгэгчид" зөв гэж хүлээн зөвшөөрсөн зүйлээсээ гадна өөр хэд хэдэн зүйлийн талаар ярьдаг байв. Жишээлбэл, Христийн шашны эхэн үед хийдэг байсан гэж нэг хуруутай. Нэр -үгийн тэмдгийн тухай - зөвхөн тахилч нар адислахад ашигладаг. Энэ тохиолдолд хуруугаа нугалж, грек цагаан толгойн үсгүүдтэй төстэй зүйл үүсгэдэг - IC XC, өөрөөр хэлбэл "Есүс Христ". 17 -р зууны дунд үе хүртэл ийм тэмдгийг хэрэгжүүлээгүй бололтой.

Нэр үгний тэмдгийн тухай. Wikipedia.ru
Нэр үгний тэмдгийн тухай. Wikipedia.ru

1971 онд Оросын Ортодокс Сүмийн Орон нутгийн зөвлөл хуруу хийх бүх аргыг "адилхан аврах боломжтой" гэж хүлээн зөвшөөрсөн боловч Хуучин итгэгчид загалмайн тэмдгийг хийх арга замыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Католик Сүм ийм зөрчилдөөнөөс зайлсхийж, дээр дурдсан бүх сонголтыг зөвшөөрсөн бөгөөд хамгийн түгээмэл нь таван хуруугаараа баптисм хүртэх арга байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь Христийн бие дээрх таван шархыг бэлгэддэг.

Католик Сүм нь тэмдгүүд үүсэхтэй холбоотой ямар нэгэн шинэчлэл, зөрчилдөөнийг мэддэггүй байв
Католик Сүм нь тэмдгүүд үүсэхтэй холбоотой ямар нэгэн шинэчлэл, зөрчилдөөнийг мэддэггүй байв

Никоны шинэчлэлийн үр дүнд статусаа хасуулсан гэгээнтэн Анна Кашинская итгэл үнэмшлийн талаархи Оросын маргааны нэг төрлийн "хохирогч" болжээ. Энэ нь яагаад, яагаад болсон талаар уншина уу энд

Зөвлөмж болгож буй: