Равеннагийн хамгийн үзэсгэлэнтэй мозайкийн бэлгэдлээр юу шифрлэгдсэн бэ: "Сайн хоньчин"

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Эрт дээр үеэс урлаг биднийг хүрээлж ирсэн. Үүнийг Луврын музейд хийсэн сайхан зураг, Микеланджелогийн баримал эсвэл ханан дээрх граффити хэлбэрээр тусгаж болно. Анхны Христийн шашны урлаг нь Библийн түүхийг зураг хэлбэрээр илэрхийлж чаддаг. Равенна дахь Галла Плацидиагийн бунхны ханан дээрх Сайн хоньчин мозайк дээр дүрсэлсэн шиг.

Сайн хоньчин бол Есүс Христийн бэлгэдлийн нэр, дүр төрх бөгөөд Хуучин Гэрээнээс зээлсэн бөгөөд Христийн багшаар гүйцэтгэх үүргээ дүрслэн дүрслэн Шинэ Гэрээнд давтан хэлжээ. Энэхүү зураг нь Ариун Сударт Христэд хандсан эпитетийг илчилдэг ("Би бол сайн хоньчин, сайн хоньчин хонин сүргийнхээ төлөө амиа өгдөг. Би бол сайн хоньчин. Би ч бас минийх, минийх ч намайг мэддэг." (Сайн мэдээ) Жон)). Энэ дүрс нь эртний Христийн шашны урлагт өргөн тархсан байсан бөгөөд дараа нь өнгөрсөн үеийн дурсамж болжээ. Сайн хоньчны хамгийн алдартай мозайк дүрслэл нь МЭ 425 онд байгуулагдсан Галла Плацидиагийн бунханд (Равенна, Итали) байрладаг бөгөөд Мавзолейн үүдний дээгүүр байрладаг. Христийг бэлчээрлэсэн хонинуудаар хүрээлэгдсэн таягтай (загалмайтай) сахалгүй залуу хоньчноор дүрсэлсэн байдаг. Тэр богино үстэй, залуухан царайтай, толгой нь галогоор хүрээлэгдсэн байдаг.

Мавзолей

Өмнө нь бунхан Саната Кроцегийн Базилика дахь залбирлын байшин болж үйлчилдэг байсан бөгөөд харамсалтай нь өнөөг хүртэл амьд үлдсэнгүй. Гаднаас нь харахад бунхан нь цайзтай маш төстэй юм: гаднах ертөнцөөс зориуд хашсан хаалттай эзэлхүүнийг зузаан хана, нарийхан цонхоор онцлон тэмдэглэв. Энэхүү төлөвлөгөө нь Грекийн загалмай юм. Мөн бунхан гурван саркофаг агуулдаг. Хамгийн том саркофаг нь Ромын эзэн хаан Теодосий I -ийн охин Галла Пласидиагийн (450 онд нас барсан) шарилын үлдэгдэл байсан гэж үздэг. Түүний занданшуулсан бие, эзэн хааны нөмрөг өмссөн, тэнд сууж байжээ. Харамсалтай нь 1577 онд гарсан түймэр саркофагыг устгажээ. Зөв саркофаг нь Галлагийн хүү, эзэн хаан III Валентиниан эсвэл түүний дүү эзэн хаан Хонориустай холбоотой байдаг. Зүүн талд байгаа саркофаг нь түүний нөхөр, эзэн хаан III Константийд харьяалагддаг. Бунханы дотор талыг Византийн баялаг мозайкаар бүрхсэн байдаг. Иконографийн сэдэв нь үхлийг ялан дийлэх мөнхийн амьдралын ялалтыг илэрхийлдэг. Мавзолейны мозайкууд нь онцгой өндөр чанараараа ялгардаг бөгөөд энэ нь Равенна болон бусад хотуудад хадгалагдан үлджээ. Мозайкууд нь хонгил, үдээс, бөмбөгөр ханыг хамардаг.

Галла Пласидиагийн бунхны чимэглэлийн гол байрыг бөмбөгөр чимэглэсэн загалмай эзэлдэг. Энд Христийг үхлийг ялан дийлсэний бэлгэдэл, түүнийг тарчлааж байгаагийн бэлгэдэл болгон өгсөн болно. Загалмай нь одоор хүрээлэгдсэн бөгөөд сайн мэдээг тунхаглагчдын дөрвөн бэлгэдэл юм. Нээлттэй шүүгээнд та алагдсан хүнийг мөлжлөгт урамшуулсан дөрвөн Сайн мэдээний номыг харж болно. Гэгээнтний дүрийг хөдөлгөөнөөр дүрсэлсэн; өөр нэг үдэшлэгт Христ сайн хоньчин болж харагддаг ялгаатай бэлчээрийн мал аж ахуйн мозайк байдаг. Христийн дүрийг нарийн төвөгтэй хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд энэхүү тод байдлыг эрт дээр үеэс өвлөн авсан байдаг.

Мозаик хуйвалдаан

Залуу хоньчин Есүс Христ бэлчээрт сууж, үнэнч хонинуудаа ажиглаж байна. Тэрбээр тод алт, нил ягаан өнгийн хувцас өмсдөг (эдгээр өнгө нь ихэвчлэн эзэн хааны статус, хааны эрхийг илэрхийлэх зорилгоор сонгогддог). Мозайкны алтан толбо нь түүнийг улам бүр дур булаам, ид шидтэй болгож, бунхны орох хаалганы дээгүүр гэрэлтүүлдэг. Сайн хоньчны зохиосон энэхүү мозайк нь эртний Христийн шашны катакомбуудаас олдсон бусад аналогиас эрс ялгаатай: хэрэв өмнө нь Хоньчин тосгоны энгийн хоньчин байсан бол энд Есүс алтан дээл өмссөн, өвдөг дээрээ нил ягаан нөмрөг өмссөн, том алтан цагираг түүний толгойг титэм. Дэлгэцийн ялгаа нь Христийн шашин шүтэх үеүүдтэй холбоотой юм (үүнээс өмнө ба дараа Христийн шашин Ромд албан ёсны шашин болсон тул).

Найрлага

Христийн биеийн бүтэц нь үзэгчийн харцыг хоньчны таяг руу чиглүүлдэг. Цовдлолт нь үхлийг ялан дийлсэн Христийн ялалтыг бэлгэддэг таягаар титэмлэгдсэн байдаг. Хоёр талаас гурван хониноор хүрээлэгдсэн Христ тэгш хэмтэй. Христийн бие арай бага хэмжээтэй байна: хөл нь гар шиг жижиг. Толгой нь биетэйгээ харьцуулахад жижигхэн. Есүс хонинууд шигээ дээшээ сунах болно (тэд гонзгой хэлбэртэй). Багана нь үзэгчийн нүдийг ландшафт, нугын нарийн ширийн зүйл рүү чиглүүлдэг бөгөөд энэ нь Равенна нь харийнхан Итали руу довтлох үед Христийн шашны бат бэх байсан гэдгийг сануулдаг. Арын дэвсгэр нь цайвар цэнхэр өнгөтэй (өдөр болж байгааг сануулах).

Мозайкийн бэлгэдэл

Хоньчин болох Христийн бэлгэдэл нь Сайн мэдээнээс шууд ирдэг (үүнд Христ итгэгчдийг удирдаж, тэдний төлөө амиа өгөхөд бэлэн байдаг. Хоньчин хонин сүргээ удирдаж, хонин сүргээ хариуцдаг шиг). Хонины дунд төвд сайхан нөмрөг өмссөн, сахалгүй залуу Христ сууж байна. Тэрээр толгод дээр сууж байна (сэнтийн дүрс), гартаа загалмай барьсан нь эзэн хааны савааны үүрэг гүйцэтгэдэг. Есүс хонинуудын нэгэнд хүрч байгаа нь харагдаж байна. Энэ бол бурханлаг ба байгалийн нэгдмэл байдлын бэлгэдэл юм - Христ байгальтай хэрхэн нэгддэг гэсэн санаа юм. Зүүн талд нь голууд урсдаг толгод байдаг (диваажингийн дөрвөн гол). Христийн дүр төрх сүр жавхлантай: хөл нь хөндлөн, баруун гар нь хурганы толгойд хүрсэн боловч түүний харц эсрэг тийш эргэв. Энэ байрлалын ачаар Хоньчин нь мозайкийн семантик төв болдог: тэр бүх хонинуудаа харж, бүх хонинууд түүн рүү хардаг.

Энэхүү урлагийн бүтээл нь Христийн шашинд маш чухал юм. Энэ хугацаанд урлаг (Христийн шашныг албан ёсоор зөвшөөрсөн байсан) шашин ба Есүст илүү их анхаарал хандуулдаг. Уран бүтээлчид энэ боломжийг ашиглаж, Библийн түүхүүдийг сүмийн хана, барилга руу шилжүүлдэг. Сайн хоньчин бол 5-р зуунд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байсан Христийн шашны конус хэлбэрийн түүхэн хэсэг юм.