Агуулгын хүснэгт:
- Ценотафуудын түүх
- Өөр өөр соёл - өөр өөр сенотафууд
- Зам дээрх цэцгийн хэлхээ, Эрх чөлөөний хөшөөний бамбар хоёрын нийтлэг зүйл юу вэ?
Видео: Ценотафын хоосон булш хэрхэн гарч ирэв, хүмүүс хэнд мөргөдөг вэ?
2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13
Хоосон эсвэл огт байхгүй булшны дэргэдэх булшны чулуу нь мөрдөгчийн түүхийн эхлэл мэт сонсогдож байна. Гэхдээ бид ценотафын тухай ярьж байгаа бөгөөд роман түүхэн болж магадгүй юм. Үнэн, ийм бүтэц гарч ирэх нь заримдаа гэмт хэрэг, мөрдөн байцаалттай үнэхээр холбоотой байдаг.
Ценотафуудын түүх
Сенотафыг хүн эсвэл бүр хэд хэдэн хүний дурсгалд зориулж босгодог. Ийм хөшөө - овоо, обелиск, булш, крипт эсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг булшны чулуу гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч уг барилгад зориулагдсан хүний үлдэгдэл нь ценотафийн дор байдаггүй: тэднийг нүүлгэсэн эсвэл энэ газарт хэзээ ч байгаагүй. Анхны ценотафууд эртний Египтэд гарч ирсэн гэж үздэг бөгөөд үүнийг хийхэд тийм ч хэцүү биш юм. Тэднийг олоорой - эдгээр нь фараонуудын пирамид булшнууд юм. Тийм ээ, ийм том чулуун бүтэц нь дүрмээр бол захирагчийн амрах газар биш байсан бөгөөд заримдаа нэг фараонд зориулж хэд хэдэн пирамид босгодог байсан бол нэгээс бусад нь ценотаф болжээ.
Эртний эр хүний хувьд оршуулгын зан үйлийг зөв, бүрэн гүйцэд хийх нь онцгой ач холбогдолтой байв. Гэхдээ заримдаа талийгаачийн цогцсыг олж чадахгүй байсан нь тогтоогдсон боловч түүнийг нас барсны дараа ийм тохиолдолд шаардлагатай бүх зан үйлийг хийх шаардлагатай байв. Дараа нь ценотаф гарч ирэв.
Эртний Грек хэлнээс орчуулсан "сенотаф" бөгөөд шууд утгаараа "хоосон булш" гэсэн утгатай. Талийгаачийг бүх дүрмийн дагуу сүүлчийн аялалд нь хардаг уламжлал эрт дээр үеэс байсан бөгөөд энэ утгаараа цогцос байхгүй байсан нь тухайн үед байсан ёслолд саад болж болохгүй. 1972 онд Болгарын нутаг дэвсгэрээс Варна хотод МЭӨ 5 -р мянганы үеийн эртний оршуулгын газрыг санамсаргүйгээр олж илрүүлжээ. Алт, керамик эдлэлээр дүүрэн жинхэнэ оршуулгаас гадна жинхэнэ оршуулгын нэгэн адил зохион байгуулагдсан хоосон булшнуудыг мөн энэ оршуулгаас олжээ. Хатуухан хэлэхэд тэд огт хоосон байгаагүй: дотор нь алтаар чимэглэсэн шавар толгойтой маск олжээ. Хуурамч цогцоснуудад яагаад ийм хүндэтгэл үзүүлсэн юм бэ? Магадгүй тэдний бие ямар нэг шалтгааны улмаас алдагдсан байж магадгүй юм.
Хойд Европын эртний овоонууд - "булш" дээр барьсан том даланууд - хэрэв хүн эх нутгаасаа хол нас барсан бол сенотаф болсон гэж үздэг. гол зорилго нь нас барсан хүнийг шүтэх, баяртай гэж хэлэх, түүнд бүх дүрмийн дагуу дэлхий рүү урвах боломжгүй тохиолдолд амьд ертөнцийг орхих боломжийг олгох явдал юм. Ценотафууд мөн нас барагсдыг оршуулах ёсгүй соёлд гарч ирэв.
Өөр өөр соёл - өөр өөр сенотафууд
Таван зууны тэртээ Хойд Энэтхэгт чатри хэмээх тусгай хөшөө босгох уламжлал бий болжээ. Санскрит хэлнээс орчуулагдсан энэ үг нь "шүхэр" гэсэн утгатай. Чатри бол янз бүрийн хэлбэрийн "gazebo" баганан дээр байрладаг бөмбөг юм. Ихэнхдээ ийм барилгуудыг ордон, бунхан дээрээс харж болно. Хинду шашны уламжлалын дагуу нас барсны дараа шарилыг газарт биш, галд оршуулдаг тул баян, нөлөө бүхий Хинду шашинтнуудыг чандарлах газар дээр чатри босгосон байдаг. Эдгээр "чулуун шүхэр" -ийг газар дээр, тэр ч байтугай дээвэр дээр байрлуулж, нас барагсдын сануулга болж, архитектурын дурсгал эсвэл түүний элемент болно.
Ценотафуудын дунд маш олон гайхамшигтай бүтээлүүд байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Учир нь эх орноосоо явсан эх орноо гэсэн чин сэтгэлийн хайр нь үеийнхэндээ зохистой хөшөө дурсгалыг бий болгоход үргэлж урам зориг өгдөг. Флоренц дахь Санта Кроцегийн сүм нь гурван зуун гаруй алдартай Италичуудын амрах газар болжээ. Базиликад оршуулсан хүмүүсийн дунд Галилео Галилей, Микеланджело Буанаротти, Никколо Макиавелли нар багтжээ. Гэхдээ Флоренцийн Данте Алигеригийн "булш" бол яг л сенотаф юм.
Равенна дахь булш нь Тэнгэрлэг инээдмийн зохиолчийн жинхэнэ оршуулгын газар болсон бөгөөд Флоренцчууд агуу эх орныхоо үнсийг тэдэнд шилжүүлэхийг эртнээс шаардаж ирсэн боловч Равенна Дантегийн шарилыг дахин оршуулахаар өгөхөөс татгалзжээ. Зөвхөн бунхан дахь дэнлүүний тосыг жил бүр Флоренцаас авчирдаг уламжлалтай.
Флоренцийн өөр нэг сүм болох Санта Мария дель Фиоре нь үзэсгэлэнтэй, эс тэгвээс ханын ценотафын газар болжээ. Алдарт цэргийн удирдагчийн шарилыг Англид дахин оршуулахаар зөөвөрлөсний дараа Английн конденсатор Жон Хоквудыг дүрсэлсэн фрескийг хотын оршин суугчид захиалжээ. Энэхүү ажлыг эрт Сэргэн мандалтын үеийн зураач Паоло Уккелло гүйцэтгэсэн.
Зөвхөн хотууд авъяаслаг, алдартай хүмүүсийн амрах газар болох хүслээ илэрхийлээд зогсохгүй алдартнууд өөрсдөө хайртай хотод оршуулах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ хүслийг хэрэгжүүлэх нь үргэлж боломжтой байдаггүй. Жишээлбэл, Тарусагийн оршуулгын газарт амар амгаланг олохыг мөрөөдөж байсан боловч нас барж, Элабугад оршуулагдсан Марина Цветаеватай хамт ийм явдал болжээ. Үүний үр дүнд яруу найрагч Цветаевагийн дурсгалд зориулж хоёр сенотаф гарч ирэв. Нэг нь - хамгийн сүүлчийн хоргодох байраа олсон оршуулгын газарт (Цветаевагийн булшны яг хаана байгаа нь тодорхойгүй), хоёр дахь ценотаф - бичээстэй том чулууг Ока хотын эрэг дээрх хайртай хотод суулгасан байв.
Титаник хөлөг онгоцоор аялж, живж буй хөлөг онгоцноос гарахаас татгалзсан эхнэр, нөхөр Исидор, Ида Страуссын нас барсан түүхийг мөн л ценотаф тэмдэглэжээ. Илүү нарийвчлалтай хэлэхэд, хөшөө байрладаг газарт Исидор амар амгаланг олсон хэвээр байгаа боловч Идагийн шарилыг хэзээ ч олоогүй тул түүнд зориулж сенотаф суурилуулжээ. Бронкс дахь оршуулгын газарт Титаник онгоц осолдсон газраас устай савыг бэлгэдлийн дагуу оршуулсан юм.
Зам дээрх цэцгийн хэлхээ, Эрх чөлөөний хөшөөний бамбар хоёрын нийтлэг зүйл юу вэ?
Ихэнхдээ дайны үеэр нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж сенотаф босгодог; Улс орон бүр өөрийн гэсэн хүндэтгэлийн объекттой бөгөөд хүмүүс ирээдүйнхээ төлөө амиа өгсөн хайртай хүмүүстээ мөргөх гэж ирдэг. Мужийн удирдагчид албан ёсны ёслол үйлддэг. Жишээлбэл, Английн Уайтхолл хотод Дэлхийн нэгдүгээр дайн дууссаны дараа амиа алдсан дайчдын хөшөөг босгосон. Энэхүү ценотаф нь цогцсыг нь эх оронд нь олоогүй эсвэл оршуулаагүй дайчдад зориулжээ.
Дайн байлдаанд хичнээн их хохирол амссан ч, тулалдаанд амь үрэгдсэн хүмүүсийн хөшөө дурсгалууд хичнээн олон байсан ч, унасан цэргүүдийн булшны чулуунаас дутахааргүй төрлийн ценотаф байдаг. Эдгээр нь осол, хамгийн түрүүнд зам тээврийн ослын хохирогч болсон хүмүүсийн дурсгал юм. Зам дээрх цэцгийн хэлхээ, бүр илүү хатуу бүтэц нь мөн л сенотаф юм. Зам тээврийн ослын хамгийн алдартай хохирогчдын нэг болох Уэльсийн гүнж Дианагийн дараа түүний ценотаф байрладаг талбайг нэрлэжээ. Үнэн бол энэхүү хөшөөний түүх гүнжийг нас барахаас нэлээд эртнээс эхэлсэн юм. Америкийн Эрх чөлөөний хөшөөний нэг хэсэг болох "шатаж буй" бамбарыг 1989 онд Алма гүүрний ойролцоох талбайд хоёр гүрний найрамдлын шинж тэмдэг болгон суурилуулсан юм.
Энэ газраас холгүй, Сена дор байрлах хонгилд гүнж нас барсан осол гарчээ. Францын нийслэл Дианагийн дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч буй хүмүүсийн бамбар нь мөргөлийн газар болжээ. Тийм ч учраас энэ газар хожим энэ нэрийг авсан.
Заримдаа алдартнуудын булшны оронд сенотаф босгодог. очиж үзэх боломжгүй булшнууд: Тэд зүгээр л байдаггүй.
Зөвлөмж болгож буй:
Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Оросын армид гажсан хүмүүс, цөллөгчид, өөрийгөө буудан буудагчид хэрхэн гарч ирэв
Дэлхийн нэгдүгээр дайн Оросын цэргүүдийн хувьд аймшигтай сорилт болов. Фронтын шугамын цаана байгаа дайснуудаас гадна бусад ойр дотны хүмүүс байсан: өлсгөлөн, зэвсэг муу, дүрэмт хувцас нурж, командлагч, нөхдөдөө итгэх итгэлгүй байв. Ойролцоогоор ойролцоогоор хоёр сая орчим хүн янз бүрийн арга замаар траншейнаас гэрээсээ дүрвэжээ. Мэдээжийн хэрэг, ихэнх нь 1917 оны 2 -р сарын дараа, гэхдээ цөллөгийн үйл явц хамаагүй эрт эхэлсэн
1938 онд эрэгтэй тамирчин эмэгтэйн нууц хэрхэн илэрч, спортын бусад жендэрийн скандалууд хэрхэн гарч ирэв
Спортын ертөнцөд допинг, зөв шүүгч, мөнгийг залилан мэхлэх гэх мэт дуулиан шуугиан хангалттай бий. Сүүлийн үед улам бүр түгээмэл болж буй өөр нэг асуудал бий. Энэ бол тамирчдын хүйсийг тодорхойлох асуудал юм. Орчин үеийн анагаах ухаан заримдаа жендэрийн асуудал бидний саяхан бодож байсан шиг энгийн зүйл биш бөгөөд хүмүүсийг үргэлж тайлах боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог
Вятка мужид кикимора хэрхэн гарч ирэв, тэр ямар үймээн дэгдээж, энэ бүхэн хэрхэн дуусав
Славян домог зүйд олон тооны мөлхөгч амьтад, бурхад, сүнснүүд байдаг. Хүүхдүүд хүртэл зарим дүрд дуртай байсан бол зарим нь хамгийн зоригтой эрчүүдийг айлгадаг байв. Сүүлчийн нэг нь Кикимора байв. Орчин үеийн ертөнцөд цөөхөн хүн байдаг гэдэгт итгэдэг бөгөөд кикимораг үл тоомсорлож, утгагүй дүр төрхтэй, хөгжилтэй хүн гэж нэрлэдэг
"Бяслаг хэл!" Гэсэн хэллэг хэрхэн гарч ирэв, хүмүүс камерын өмнө инээмсэглэж эхлэв
"Одоо хэлээч!" - энэ хэллэгийг гэрэл зурагчид бууддаг хүмүүст инээмсэглэл бэлэглэх зорилгоор уламжлал болгон хэлдэг. Түүгээр ч барахгүй энэ техник нь маш өргөн тархсан тул камертай хүн "syyyyyr" (мөн эх хувилбар нь мэдээж "бяслаг") гэсэн үгийг дуудахад хангалттай бөгөөд ингэснээр түүний загвар өмсөгчдийн царай инээмсэглэх болно. Гэхдээ тэр үед энэхүү дур булаам алхам нь камертай хүмүүсийн зэвсэглэлд хэрхэн гарч ирснийг цөөхөн хүн мэддэг
Чөлөөт казакууд хэнийг эхнэр болгон авчээ, тэднээс хүчтэй, анхны хүмүүс гарч ирэв
Эрт дээр үед казакууд төрсөн нутаг дэвсгэр дээр "корвее" гэж хамжлагчийн эрх мэдэл хэзээ ч байгаагүй. Коссакууд боолчлолын тангараг өргөсөн дайснуудын хувьд албадан зарц хүүхнүүдтэй гэрлээгүй. Тэд боолын сэтгэл зүйг үеийнхэндээ өвлүүлэхээс айж байсан. Чөлөөт казак нь сонгосон хүн, амьдралын найзаа ч бас эрх чөлөөтэй байхыг хүсчээ. Хэн, хэрхэн зоригтой дайчдын эхнэр болсон талаар тоймд дурджээ