Шинжлэх ухааны ертөнц Египтологич, феминист, шулмын шүтлэгийн онолыг бүтээгч Маргарет Мюррейг уучилж чадахгүй байсан зүйл

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Түүний хийсэн нээлтүүдийг бусадтай холбож үздэг байсан нь мэдээжийн хэрэг эрчүүд байсан. Маргарет Мюррей замдаа тааралдсан бүх саад бэрхшээлийг үл харгалзан шинжлэх ухаанд мэдэгдэхүйц хүн болж чадсан юм. Янз бүрийн байдлаар ажиглав: хэрэв түүний амжилт нь нийтлэг ололт болсон бол бүтэлгүйтэл нь мэдээж ганцаараа түүнд хамаатай байв. Мюррейгийн дэвшүүлсэн зарим таамаглалыг шинжлэх ухааны ертөнц уучлахгүй байна.

Эмэгтэй археологич хараахан байхгүй байгаа дэлхийд хэрхэн эмэгтэй археологич болох вэ?

Маргарет Алис Мюррей яг зуун жил амьдарсан. Тэрээр дэлхийн дайныг хоёуланг нь олж, дэлхийн улс төрийн газрын зургийг дахин хуваарилсан боловч хамгийн чухал нь шинжлэх ухаанд шинэ чиглэл бий болоход оролцсон бөгөөд үүнээс гадна тэдний төрөхөд тусалсан юм. Тэр өөрөө 1863 онд Энэтхэгт төрсөн. Түүний аав чинээлэг бизнесменүүдэд харьяалагддаг байсан, ээж нь нэг удаа Калькутта хотод Христийн шашныг номлохоор ирсэн бөгөөд гэрлэж, хоёр охин төрсний дараа ч энэ мэргэжлээ орхисонгүй.

Маргарет гэртээ сайн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд Европ руу хийсэн аялал нь түүний алсын харааг өргөжүүлж, үнэхээр сонирхолтой ажил мэргэжил олоход тусалсан юм. Хэсэг хугацааны турш Мюррей эгч нар хоёулаа авга ах Жонтойгоо хамт Англид амьдардаг байсан бөгөөд амьдралдаа патриарх үзэлтэй боловч түүхийн талаар мэдлэгтэй, мэдлэгтэй нэгэн байжээ. Хэрэв Маргаретын зүрх сэтгэлд эрчүүд эмэгтэйчүүдийг давамгайлах тухай философи хариулт олж чадаагүй бол тэр охин Европын хөрсөнд маш их зүйлийг сурч мэдсэн эртний ертөнцийг хайрлах хайр тэр үед л үүсч, насан туршдаа үлдсэн юм. шинжлэх ухааны чиглэл, гэхдээ биширдэг, өмчлөхийн тулд буцалсан: Египтээс бүх усан онгоцнууд булшнаас олдсон мумми, папири, эртний сав суулга, хөшөөг гаргаж авчээ. Энэ бүхэн нь зочны өрөөний чимэглэл болсон боловч хүн төрөлхтний өнгөрсөн амьдралыг төдийлөн гэрэлтүүлээгүй юм. Гэхдээ Маргарет Мюррей эртний соёл иргэншлийг судлахад өөрийгөө зориулах санааг олж авав.

1886 онд тэрээр эцэст нь Англи руу нүүж, хэсэг хугацааны дараа шинээр нээгдсэн Египтологийн факультетэд Лондоны коллежид суралцахаар элсэн оржээ. Сонголт хийх шаардлагагүй байсан: энэ бол нийслэлд эмэгтэйчүүдийг элсүүлдэг цорын ганц дээд боловсролын байгууллага байв. Тус факультетийг тухайн үеийн Английн Египт судлалын гол судлаач Флиндерс Петри удирдаж байв. Мюррей Петригийн зураач, хуулбарлагчийн ажлыг хийсэн - малтлага хийх явцад олж илрүүлсэн асар олон тооны олдворуудыг сайтар цэгцлэх шаардлагатай байв. Эрдэмтдийн хийж гүйцэтгэдэг ихэнх ажлыг үнэлдэг байв. 1898 оноос хойш тэрээр коллежид аль хэдийн багшилж байсан бөгөөд оюутнуудад эртний Египетийн иероглиф, копт хэлийг заажээ. 1902 онд тэрээр Петри болон түүний эхнэр Хилда нартай хамт анхны малтлага хийхээр Абидос руу явав.

Египет судлаач Маргарет Мюррей

Булшны ханан дээр бичээстэй эртний бичвэрүүдийг хуулахаас гадна Маргарет удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэх боломжтой байв. Энэ нь эсэргүүцэлтэй тулгарав: эрэгтэй ажилчид эмэгтэйг дарга гэж харахаас татгалзав. Гэсэн хэдий ч Маргарет Мюррей Осирист зориулагдсан эртний сүм болох Осирионыг нээсэн гэж үздэг. Дараагийн улиралд - 1903 - 1904 онд тэрээр Саккара дахь малтлагад зарцуулжээ. Тэгээд 1907 онд тэрээр Дэйр Рифе хотод "хоёр ахын оршуулгын газар" гэж нэрлэгддэг газрыг нээжээ. Өмнө нь цогцос нь тахилч нарынх байсан хоёр мумиг нэг өрөөнд оршуулсан байв.

Нэгдүгээрт, анхны заль мэх хийх явцад тоос шороонд дарагджээ - энэ нь занданшуулснаас хойш хэдэн мянган жилийн турш маш их хатсан боловч хоёр дахь нь маш сайн хадгалагдан үлджээ. Урьдчилан таамаглаж байгаагаар булшны нээлтийн бүх ололт нь малтлагын дарга, өөрөөр хэлбэл Флиндерс Петритэй холбоотой байсан ч тэрээр удаан хугацааны турш хамгаалж байсан хүнээ шинжлэх ухааны ертөнцөд хүлээн зөвшөөрөх шинэ түвшинд гарахад нь тусалсан юм. Энэхүү мумиг Английн эрдэмтдийн хамт олонд танилцуулах үеэр эртний Египетийн үлдэгдлийг нээх ёслолын ёслолыг гүйцэтгэсэн хүн бол Маргарет Мюррей байв. Энэ нь шинжлэх ухааны түүхэнд эмэгтэй хүн хийсэн анхны тохиолдол гэдгийг хэлэх шаардлагагүй болов уу?

Дэлхийн 1 -р дайн эхэлснээр Британийн археологичид Египетийн хөрсөнд нэвтрэх эрхийг хаасан боловч ажил зогссонгүй: хэдэн жилийн турш Мюррей хамт олон, оюутнуудтайгаа өмнө олж мэдсэн зүйлээ каталоглох, системчлэх ажил хийжээ. Дараа нь Европын соёлын түүх түүний сонирхлыг татсан бөгөөд 20 -иод онд жаран жилийн ойгоо тэмдэглэж байсан Маргарет Мальтад малтлага хийж, эртний мегалитуудын үлдэгдэл болох дөрвөн мянга гаруй жилийн настай сүмүүдийг олж нээжээ.

Бага наснаасаа эхлэн Маргарет нийгэмд болон эрдэм шинжилгээний салбарт онцгой байр суурьтай байсан ч гэсэн сонгох эрхийн хөдөлгөөнийг нухацтай, идэвхтэй дэмжиж байсан тухай дуугүй өнгөрөх нь ноцтой алдаа болно. Эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөөх тэмцэл нь эрчүүдтэй эн тэнцүү байх нь түүний амьдралын гол зорилтуудын нэг болжээ. Өөр нэг зорилго хожим гарч ирсэн бөгөөд эхнийхээс ялгаатай нь одоог хүртэл хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байна. Энэ нь Дэлхийн нэгдүгээр дайны ид үед Маргарет Мюррейг барьж авсан Европ дахь шулам шүтлэг бишрэлийн тухай шохоорхлын тухай юм.

Шуламууд үүнд ямар хамаатай юм

Английн хийдийн сүмд эмчлүүлснийхээ дараа Мюррей өөрийн түүхийг сонирхож, дараа нь англи ардын аман зохиол руу шилжиж, эцэст нь сонирхолтой дүгнэлтэд хүрчээ: түүний бодлоор Христийн өмнөх эрин үед - маш олон жилийн өмнө - ийм зүйл байсан. Европт маш өргөн тархсан, хожим нь Христийн сүмийн харгис хавчлагад өртсөн харийн шашин шүтлэгтэн тэрээр "шулам" -ыг дундад зууны (дараа нь) хийсэн туршилтын бүртгэлд дүн шинжилгээ хийж, эдгээр дүгнэлтийг хийсэн боловч шинжлэх ухааны ертөнцийн үзэж байгаагаар ихэнх нь Маргаретын авсан мэдээлэл бол шинжлэх ухааны арга биш, харин өөрсдийн төсөөллөөр дамждаг. Мюррейгийн энэ сэдвээр 1921 онд хэвлэгдсэн анхны ном болох Баруун Европ дахь Шулам шүтлэг нь ноцтой шүүмжлэлд өртсөн юм. Гэсэн хэдий ч онол нь хэтэрхий сонирхолтой байсан тул анзаарагдахгүй байв.

Маргарет Мюррейгийн хэлснээр, энэ шашныг шүтдэг хүмүүс тогтмол уулзалт зохион байгуулж, амралтын өдрүүд зохион байгуулдаг бөгөөд энэ үеэр хүмүүс, амьтдыг тахил болгон өргөдөг байжээ (иймээс Христийн шашинтай хүүхдүүдийн тухай сүмийн баримт бичигт "хүлээн зөвшөөрсөн"), нас барсан, дахин амилсан тодорхой "эвэрт бурхдыг" шүтдэг байжээ.. бурхан болохын тулд биеийн бүрхүүлийн үүрэг гүйцэтгэдэг хүний биед суурьших. Магадгүй тэрээр янз бүрийн ариун ёслолын үеэр тусгай гутал өмсдөг байсан нь хожим нь чөтгөрийн дүр төрхийг стандарт тайлбарлахад хүргэсэн байв - толгой дээрээ туурай, эвэртэй хөл.

Мюррей шуламуудад "хортон шавьж" гэж ханддаг уламжлалт хандлагыг буруу гэж үздэг байсан тул ихэнх зан үйлийн утга нь "ургацын төлөөх тулаан" болж буурсан тул Бурханд үржил шимтэй жилийн төлөө залбирчээ. Санваартнууд шулмын шүтлэгийг дагалдагчдыг зөвхөн өөрсдийн хүч чадалд аюул заналхийлж байгааг харсан учраас хавчдаг байв. Мюррей өөрийн бүтээлүүддээ Европын зарим хаадыг үржил шимийн нэрээр золиосолсон бөгөөд шуламуудын нэг нь түүнийг цаазлуулсан Жоан Арк байсан гэж эрдэмтдийн ертөнц энэ үндэслэлийг нухацтай авч үзээгүй, харин эрх мэдэл Тэр үед Мюррей алдартай Египтологчийн хуурамч шинжлэх ухааны дүгнэлтэд анхаарал хандуулахгүй байх нь хэтэрхий том байсан. Түүнийг зарим нотлох баримтыг хуурамчаар үйлдэж, зарим баримт бичгийг хайж, бусдыг үл тоомсорлосон гэж шүүмжилжээ. Тэр бүр Мюррейгийн онолын нөлөөг мэдэрсэн бүх англи ардын аман зохиолыг гутаасан гэж хэлсэн. 1929 онд ямар ч байсан түүнийг Британник нэвтэрхий толь бичигт "Шулам" нийтлэл бичихийг урьсан юм.

Маргарет Мюррейгийн намтар түүхэнд энэ маргаантай үе байсан ч тэрээр Их Британид археологи заадаг анхны эмэгтэй Египтологийн анхдагчдын нэг болж түүхэндээ нэрээ бичжээ. Тэрээр олон оюутнуудынхаа хувьд карьераа ахиулж чадсан юм. Мюррей нас барахаасаа өмнөхөн "Миний анхны зуун жил" хэмээх хамгийн сүүлийн номоо хэвлүүлж, төрсөн өдрөө коллежийнхоо хананд зуун жилийн ойгоо тэмдэглэжээ. Төгсгөл хүртэл тэрээр оюун ухаанаа хадгалж, дотоод хүч чадлаараа гайхаж байсныг хамт ажиллагсад, оюутнууд тэмдэглэжээ. Маргарет Мюррей бүх амьдралаа ажил хөдөлмөрт зориулан гэр бүл зохиогүй.

Тэгээд тэр хэрхэн Египтологийн эцэг болсон тухай энд дурдав Флиндерс Петри, бие даан ухагч.