Агуулгын хүснэгт:

Оросууд үнэндээ ямар славян овгуудаас гаралтай вэ?
Оросууд үнэндээ ямар славян овгуудаас гаралтай вэ?

Видео: Оросууд үнэндээ ямар славян овгуудаас гаралтай вэ?

Видео: Оросууд үнэндээ ямар славян овгуудаас гаралтай вэ?
Видео: Миднайт Саан монгол хэлээр - YouTube 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim
Image
Image

9 -р зуун гэхэд Зүүн Славууд овог аймгуудын 15 орчим том эвсэлтэй эсвэл түүхч Несторын хэлснээр овгийн засаглалтай байв. Агуу оросуудын өвөг дээдсийн дунд Вятичи ба Ильмен Словен гэсэн хоёр овгийг ялгах ёстой. Эдгээр хоёр нэгдлийн газар нутаг нь орчин үеийн Оросын хил дээр бүрэн байсан. Бусад славян ард түмнийг орос, беларусь, украинчуудын нийтлэг өвөг дээдэс гэж үзэж болно, учир нь тэд оршин тогтнох хугацаандаа орчин үеийн хэд хэдэн муж улсын нутаг дэвсгэрийг нэгэн зэрэг эзэлж байжээ.

Вятичи гаралтай Польш гаралтай

Ариун сүмийн цагиргууд нь Вятичи хотын ердийн эмэгтэй чимэглэл юм
Ариун сүмийн цагиргууд нь Вятичи хотын ердийн эмэгтэй чимэглэл юм

Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Вятичи МЭ 8 -р зуунд Оросын нутагт иржээ. Дээд ба Дунд Окагийн сав газарт суурьшсан. Энэ хүмүүсийн тухай хамгийн сүүлд дурдсан зүйл нь 13 -р зуунаас эхтэй боловч тэдний өвийг 17 -р зуунаас эхтэй.

Түүхэнд Вятичи бол эрх чөлөөг хайрладаг, дайчин ард түмэн гэдгээрээ алдартай бөгөөд Киевийн ноёд дор хаяж дөрвөн удаа тэднийг барьж авах ёстой байв. Тэд шүтээн бурхдад залбирч, Маги нарыг хүндэтгэн, баптисм хүртэхээс эрс татгалзаж, харийн өвөг дээдсийнхээ итгэлээс урвав. Сүмийн түүхчид хүртэл Вятичи баптисмыг хамгийн урт удаан үйл явц гэж хүлээн зөвшөөрдөг байсан бөгөөд тэд Христийн шашныг 15 -р зуунд л хүлээн зөвшөөрсөн.

"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" нь Радимичи шиг Вятичи нь Баруун Славууд - Польшуудаас ("Лях овог" -оос) гаралтай болохыг шууд харуулж байна. Түүхийн номонд лам Нестор славян ард түмний удмын баатар, өвөг дээдэс болсон хоёр ах -ляхах - Радим, Вятко нарын тухай домог ярьдаг. Вятко Оросын нутагт ирж, "гэр бүлтэйгээ Ока дээр суув" - одоогийн Москва, Орёл, Калуга болон бусад хөрш зэргэлдээ бүс нутгийн нутаг дэвсгэр. Польшийн Помориэс Оросын тал руу шилжих замыг зарим топоним, гидронимээр, жишээлбэл Пена, Вяча, Ратомка, Двина (Дзивна) голуудын дагуу ажиглаж болно.

Вятичигаас өмнө Балтууд Ока хотын дээд хэсэгт амьдардаг байсан нь археологичдын олж илрүүлсэн Мосчинская соёлын дурсгалуудаар нотлогддог. Балтийн субстрат нь Вятичи овгийн холбооны цаашдын хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн гэж олон судлаачид үздэг. Балтууд славянчуудын эзэлсэн газар нутгийг орхисонгүй, харин нэг нутаг дэвсгэр дээр үргэлжлүүлэн оршин тогтнож байсан нь Вятичийн уламжлал, эдийн засгийн соёл, антропологийн дүр төрхөд нөлөөлж чадахгүй байв.

Москвагийн булшнаас гарсан үлдэгдэл нь Вятичи нь урт гавлын яс, нарийн царай, хамрын өндөр гүүр бүхий өргөн, дунд зэргийн цухуйсан хамартай байсан гэж дүгнэж болно. Зөвлөлтийн антропологич Г. Ф. Дебетс ба Т. А. Трофимовыг Вятичи Кавказын төрөл гэж үздэг байсан боловч тэд Финно-Угрын ард түмний онцлог шинж чанаргүй субураль хольц байгааг үгүйсгээгүй юм.

Радимичи - Беларусчуудын өвөг дээдэс, оросуудын нэг хэсэг

Радимичи овгийн эмэгтэйн дүр төрхийг сэргээн засварлах
Радимичи овгийн эмэгтэйн дүр төрхийг сэргээн засварлах

Шинжлэх ухааны уран зохиол нь Радимичи гарал үүслийн талаар нэгдсэн ойлголт өгдөггүй. Түүхийн домогт өгүүлснээр тэд Ляшийн нутгаас удирдагч Радимын удирдлаган дор Оросын нутаг дэвсгэрт ирсэн байв. Радимич нар Сож голын дагуу Днепр ба Десна уулын дээд хэсэгт - Беларусийн Гоммель, Могилев мужийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг байв. 10 -р зууныг хүртэл Славянчуудын холбоо тусгаар тогтнолоо хадгалж, өөрийн армитай болж, омгийн удирдагчдаар дамжуулан ард түмнийг захирч байв. 885 онд Бошиглогч Олег тэднийг засгийн эрхийг авч, хүндэтгэл үзүүлэхийг албадав.984 онд Радимичи эцэст нь Киеван Русд элсэв.

Радимичуудын Ляш гарал үүслийн он тооллын хувилбартай зөрчилдөж буй хэд хэдэн онол байдаг. Ихэнх хэл судлаачид овгийн нэрийг Балтийн гаралтай гэж үздэг. Энэхүү угсаатны нэрэнд хамгийн ойрхон нь radimas (олох) ба radimviete (байршил) гэсэн нэр томъёо юм. Славист, угсаатны зүйч E. F. Карский Радимичид баруун зүгээс Полжуудтай хөрш зэргэлдээ нутгаас нүүж ирсэн гэж итгэдэг байсан ч тэд өөрсдөө Йлях биш байжээ. Энэхүү үзэл бодлыг Чехийн археологич Л. Нидерле хуваалцжээ. Тэрээр Буг, Наревын сав газрыг "Радим овгийн" төрсөн газар гэж үздэг байв.

Радимичи нарын антропологийн шинж чанарууд нь Баруун Славуудын бусад хэсгүүдтэй төстэй байдаг - гонзгой гавал, тод хамар, гэхдээ тэдний Вятичигийн "хамаатан садан" -тай харьцуулахад илүү өргөн царайтай.

Кривичи бол бүх славянчуудын дунд овгийн хамгийн том холбоо юм

Царицын ойн цэцэрлэгт хүрээлэн дэх Кривичи булш
Царицын ойн цэцэрлэгт хүрээлэн дэх Кривичи булш

Кривичи бол Зүүн Европын ойн бүсийн хамгийн өргөн уудам угсаатны бүлгийг төлөөлдөг байсан бөгөөд тэд орчин үеийн Беларусь, Псков, Смоленскийн нутаг дэвсгэрт амьдардаггүй байв. Хроник Кривичи бол Полоцк, Смоленск, Псков-Изборск салбаруудыг багтаасан хамтын ойлголт юм.

Орчин үеийн Витебск, Минск мужуудын нутаг дэвсгэр дээр амьдардаг Полоцк овог нь Кривичи славян цөм юм. Баруун Двинагийн сав газарт өнгөрсөн үеийн үлгэрт дурдсанчлан Славуудын хамгийн том овгийн холбоо байгуулагдсан юм. VII-VIII онд Полоцк Кривичи зүүн тийш нүүж, Балтийн овог аймгууд, Финно-Угригийн зарим хэсгийг нэгтгэсэн байв.

Киеван Орос байгуулагдсаны дараа Кривичи, Вятичи нартай хамт зүүн нутгийн орчин үеийн Тверь, Владимир, Кострома, Рязань, Ярославль, Нижний Новгород мужуудын колоничлолд идэвхтэй оролцов. Тусдаа овог аймгууд нь Москва мужийн хойд хэсэг, Вологда мужийг эзэлж, Дяково соёлын Финляндын хүн амыг өөртөө шингээж авав.

Кривичи нь өндөр өсөлттэй, урт нарийн гавлын яс, цухуйсан боловч шулуун биш хамар, хурц эрүүгээрээ онцлог юм.

Илмен Словенууд, эсвэл яагаад тэднийг Днепр мужаас шинээр ирсэн хүмүүс гэж үздэг вэ?

Новгородын оршуулгын толгод
Новгородын оршуулгын толгод

Ильмен Словен бол Илмэний сав газар, Мологагийн дээд хэсэгт нутаглаж байсан хамгийн хойд хойд Зүүн Славян овог аймаг юм. Археологийн хувьд энэхүү овгийн нэгдэл нь "толгодын соёл" гэж нэрлэгддэг бөгөөд оршуулгын газарт өндөр далангаар тодорхойлогддог.

Зарим эрдэмтэд Днепр мужийг Словенуудын өвөг дээдэс гэж үздэг бол зарим нь уулын соёлыг тээгчид нь Балтийн тэнгисийн нутгийн уугуул иргэдээс гаралтай гэж үздэг, учир нь орон сууц, хамгаалалтын цайз барихад нийтлэг зүйл байдаг.. Зөвлөлтийн археологич П. Н. Третьяков Днеприйн гарал үүслийн талаархи үзэл бодлоо хуваалцаж, оршуулгын байгууламж барих ижил төстэй байдлыг онцолжээ. Гэхдээ тэр Балтийн Славуудтай харилцах боломжийг үгүйсгээгүй.

"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" -д Ильмен Словенчүүд Кривичүүдтэй хамт Варангуудыг хаанчлахыг уриалж, цэргийн кампанит ажилд оролцсон гэж бичсэн байдаг. Тэд Оросын эдийн засгийн хөгжилд чухал хувь нэмэр оруулсан гэж үздэг бөгөөд Померани, Рюген арлууд, Готланд, Прусс, Арабын худалдаачидтай худалдааны харилцаа тогтоожээ.

Великий Новгород Словенийн нийслэл болсны дараа эдгээр нутгийн оршин суугчид Новгородчууд гэж нэрлэгдэх болсон бөгөөд тэдний үр удам Новгород мужид амьдарсаар байна.

Словенчуудын антропологийн дүр төрх нь бусад Зүүн Славян ард түмнүүдээс арай өөр байв. Эдгээр нь мезокраниа (гавлын ясны урт ба өргөний харьцааны дундаж үзүүлэлтүүд), өргөн, махлаг хамараар тодорхойлогддог.

Хойд хилчид

Зүүн Славуудын үнэт эдлэл
Зүүн Славуудын үнэт эдлэл

Хэдийгээр ийм нэртэй байсан ч хойд нутгийнхан Словенуудаас нэлээд өмнө зүгт амьдардаг байжээ. Тэдний байршил нь Десна, Сейм, Хойд Донец, Сулагийн сав газар байв. Хойд нутгийн төлөөлөгчдийн тал хувь нь Украины одоогийн нутаг дэвсгэрийг (Сумы, Чернигов мужууд) эзэлж, нөгөө хэсэг нь орчин үеийн Оросын газар нутагт (Белгород, Курск, Брянск мужууд) амьдардаг байв.

Северскийн нутгийг нугагаас тусгаарласан баруун хил нь Днепр байв. Зүүн талаараа тэд Вятичи, хойд талаараа Радимичс ба Балтс -Голиад нартай зэрэгцэн оршиж байв.

Сиверцигийн овгийн холбоо муж улсын нэгдэл байсныг 8-10 -р зууны үеэс ажиглаж болно. Шастирын тэмдэглэлд хамгийн сүүлд дурдагдсан зүйл нь 1024 оноос эхтэй.

Умардынхан түүхэн газартаа хэрхэн гарч ирсэн нь одоогоор тодорхойгүй байна. Энэ онооны талаар хэд хэдэн онол байдаг. Жишээлбэл, Лев Гумилев эдгээр нь Славуудын ууссан Савируудын нүүдэлчид гэдэгт итгэдэг байв. Түүхч В. П. Кобычев Сиверцийг баруун эсвэл өмнөд славян нутгаас нүүлгэн шилжүүлэх тухай таамаглалаа илэрхийлэв. Ижил нэртэй овог нь 7-10-р зууны үед Болгарын Дунай мужийн доод хэсэгт алдартай байжээ. Цаашид зүүн тийш нүүдэллэхийг Кобычевын хэлснээр ард түмний агуу нүүдэл гэж тайлбарлаж болно.

Овгийн нэгдлийн нэр гарал үүсэл нь бас эргэлзээтэй. В. В. -ийн хэлснээр. Седов, энэ нь скиф-сармат үндэстэй бөгөөд "хар" (Чернигов) гэж орчуулагддаг.

Хойд нутгийн антропологийн хүмүүсийн хувьд гонзгой нүүр, хүчтэй цухуйсан хамар (бусад славянуудаас хамаагүй илүү), нимгэн сойз, жижиг биетэй.

Славууд хаа сайгүй Славаас өмнөх үеийн хүн амтай тулгарч байсан тул та чадна хольцгүй славян гэж байдаггүй гэж маргах.

Зөвлөмж болгож буй: