Видео: Хара-киригийн дадлага: амиа хорлох зан үйл, самурайн нэр төрийн асуудал
2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13
Харакири бол энэхүү аймшигт ёслолоор үхлийг үл тоомсорлохыг онцлон тэмдэглэж, өөрсдийн амьдралаа чөлөөтэй захиран зарцуулж чаддаг гэдгээрээ бахархдаг самурай нарын давуу эрх байв. Япон хэлнээс шууд орчуулбал, хара -кири гэдэг нь "гэдсээ тайрах" ("хара" -аас гэдэс, "киру" - огтлох) гэсэн утгатай. Гэхдээ хэрэв та илүү гүнзгий харах юм бол "сүнс", "санаа", "нууц бодол" гэсэн үгс нь "хара" гэсэн үгтэй ижил иероглифийн зөв бичгийн дүрмийг агуулдаг. Бидний тоймд хамгийн гайхалтай зан үйлийн нэг түүх.
Сеппуку буюу хара-кири бол Японы амиа хорлох зан үйлийн нэг хэлбэр юм. Энэхүү практикийг анх самурайн нэр төрийн код бушидо даалгасан юм. Сеппукуг нэр төртэйгээр үхэхийг хүсч байсан дайснуудынхаа гарт орохгүй байхыг хүсч байсан самурай нар сайн дураараа ашигласан (магадгүй эрүүдэн шүүж магадгүй), эсвэл энэ нь ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн эсвэл өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар гутаасан самурай нарт цаазаар авах ялын нэг хэлбэр байв.. Энэхүү ёслолын ажиллагаа нь үзэгчдийн нүдэн дээр хийдэг илүү нарийн төвөгтэй зан үйлийн нэг хэсэг байсан бөгөөд богино ир (ихэвчлэн танто) хэвлийн хөндийд дүрж, хэвлийн хөндлөн огтлохоос бүрддэг байв.
Анхны бүртгэгдсэн хара-киригийн үйлдлийг Минамото дайми Йоримаса гэдэг хүн 1180 онд Ужигийн тулалдааны үеэр үйлдсэн юм. Сеппуку эцэст нь самурай дайчдын код болох бушидогийн гол хэсэг болсон; дайчдын гарт орохгүй байх, ичихгүй байх, эрүүдэн шүүхээс зайлсхийхийн тулд үүнийг дайчид ашиглаж байжээ. Самурай нарыг даймио (феодалууд) нь хара-кири хийхийг тушааж болно. Эрчүүдэд зориулсан сеппукугийн хамгийн түгээмэл хэлбэр бол хэвлийг нь богино ирээр нь тайрах явдал байсан бөгөөд үүний дараа түүний туслах нь самурайн өвчнийг нуруу, толгойг нь таслах замаар таслав.
Энэхүү үйлдлийн гол зорилго нь нэр төрөө сэргээх, хамгаалах зорилготой байсан тул ийм амиа хорлосон дайчны толгойг огт таслаагүй, харин "зөвхөн тал нь" гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Самурайн кастад харьяалагддаггүй хүмүүст хара-кири хийхийг зөвшөөрдөггүй байв. Самурай зөвхөн эзнийхээ зөвшөөрөлтэйгээр бараг үргэлж сеппуку хийж чаддаг байв.
Заримдаа даймио энх тайвны гэрээний баталгаа болгон хара-кириг хийлгэхийг тушаажээ. Энэ нь ялагдсан овгийг сулруулж, эсэргүүцэл нь зогссон юм. Японы газар нутгийн домогт цуглуулагч Тоёотоми Хидеёши дайсны амиа хорлох аргыг хэд хэдэн удаа ашигласан бөгөөд тэдний хамгийн гайхалтай нь үнэхээр том даймо гүрнийг дуусгажээ. Эрх баригч Хожо овог 1590 онд Одаварагийн тулалдаанд ялагдахад Хидэоши Хожо Ужимаса даймын амиа хорлож, хүү Хожо Ужинаог цөллөгт оруулахыг шаардав. Энэхүү амиа хорлох зан үйл нь Японы зүүн хэсэгт орших хамгийн хүчирхэг даймиогийн гэр бүлийг дуусгав.
17 -р зуунд энэ зан үйлийг илүү стандартчлах хүртэл сеппуку зан үйлийг арай албан ёсны болгоогүй байв. Жишээлбэл, XII-XIII зууны үед дайны эзэн Минамото но Ёримаса хара-кириг хамаагүй илүү зовлонтой аргаар үйлдсэн. Дараа нь тачи (урт сэлэм), вакизаши (богино сэлэм) эсвэл танто (хутга) гэдэс рүү дүрж, дараа нь ходоодоо хэвтээ чиглэлд нээх замаар амьдралтай тооцоо хийх заншилтай байв. Кайсякү (туслах) байхгүй бол самурай өөрөө гэдэс дотроосоо хутга гаргаж, хоолой руугаа хутгалсан, эсвэл (зогсож байсан байрнаасаа) зүрхнийхээ эсрэг талд ухсан хутган дээр унав.
Эдо үед (1600-1867) хара-кири хийх нь нарийн зан үйл болжээ. Дүрмээр бол үүнийг байлдааны талбар дээр биш үзэгчдийн өмнө хийдэг байсан (хэрэв энэ нь төлөвлөсөн сеппуку байсан бол). Самурай биеийг нь угааж, цагаан хувцас өмсөж, дуртай хоолоо иджээ. Түүнийг дуусаад хутга, даавуу өгсөн. Дайчин хутганы ирийг өөр рүү нь чиглүүлж, энэ тусгай даавуун дээр суугаад үхэлд бэлтгэв (ихэвчлэн энэ үед тэр үхлийн тухай шүлэг бичдэг байв).
Үүний зэрэгцээ, туслах кайсяку самурайн хажууд зогсож байв, тэр аяга саке ууж, кимоногоо нээж, гартаа танто (хутга) эсвэл вакизаши (богино сэлэм) авч, ирээр нь ороожээ. даавууг гарыг нь огтолж гэдэс рүү нь дүрэхгүйн тулд дараа нь зүүнээс баруун тийш зүснэ. Үүний дараа кайсяку самурайн толгойг таслав, тэр үүнийг хийсэн бөгөөд ингэснээр толгой хэсэгчлэн мөрөн дээрээ үлдсэн бөгөөд үүнийг огтлоогүй байна. Энэ нөхцөл байдал, түүнд шаардлагатай нарийвчлалаас шалтгаалан туслах нь туршлагатай сэлэмчин байх ёстой байв.
Сеппуку эцэст нь байлдааны талбар дээр амиа хорлох, дайны үеийн ердийн дадал зуршлаас болж нарийн шүүхийн зан үйл болж хувирсан. Туслах Кайсиакү үргэлж самурайн найз биш байсан. Хэрэв ялагдсан дайчин нэр төртэй, сайн тэмцсэн бол түүний зоригийг хүндэтгэхийг хүссэн дайсан сайн дураараа энэ дайчны амиа хорлоход туслах хүн болжээ.
Феодалын үед эзнийхээ шийдвэрийг эсэргүүцэн амиа хорлосон канши ("ойлгосноор үхэл") гэж нэрлэгддэг сеппукугийн тусгай хэлбэр байсан. Үүний зэрэгцээ самурай хэвлийдээ нэг хэвтээ гүнзгий зүсэлт хийж, дараа нь шархыг хурдан боож өгчээ. Дараа нь тэр хүн өөрийгөө эзэндээ танилцуулж, даймёогийн үйлдлийг эсэргүүцсэн юм. Самурай илтгэлийнхээ төгсгөлд мөнх бус шархаа боолтоо сугалав. Үүнийг засгийн газрын үйл ажиллагааг эсэргүүцэн амиа хорлосон фунчи (дургүйцлээр үхэх) гэж андуурч болохгүй.
Зарим самурай нь "жуумонжи гири" ("загалмай хэлбэртэй хайчлах") гэж нэрлэгддэг сеппуку хэлбэрийг хийжээ. Самурай хэвлийн хөндлөн зүсэлт хийхээс гадна хоёр дахь, илүү хүнд босоо зүсэлт хийжээ. Самурай жүмонжи гири хийж, цус алдах хүртлээ зовлонг нь тэвчээртэй даван туулах ёстой байв.
Наран ургах орны түүх, соёлыг сонирхдог хүн бүхэнд зориулав. 19 -р зууны сүүлчээр Японы өдөр тутмын амьдралын 28 ховор түүхэн агшин
Зөвлөмж болгож буй:
Балабановын олж мэдсэн жүжигчин яагаад амиа хорлох гэж байсан бөгөөд авралаа олсон юм: Агния Кузнецова
7 -р сарын 15 -нд театр, кино театрын жүжигчин Агния Кузнецова 36 нас хүрч байна. Түүний мэргэжлийн амьдрал маш амжилттай хөгжиж байна: киноны карьерынхаа 18 гаруй жилийн хугацаанд тэрээр 55 гаруй дүрд тоглож, хэд хэдэн киноны шагнал хүртсэн бөгөөд түүний од Алексей Балабанов гэрэлтүүлж, найруулагч Валерия Гай Германикийн дуртай жүжигчин болжээ. Үүнээс гадна тэрээр Практика театрын тайзан дээр тоглодог. Гэсэн хэдий ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн, амжилт, алдартай байсан ч жүжигчин бүсгүй амиа хорлох талаар нухацтай бодож байсан
Бүх холбооны алдар суунаас амиа хорлох хүртэл: "Зөвлөлт София Лорен" загварын модель Регина Збарскаягийн эмгэнэлт хувь тавилан
Өнөө үед хоёр дахь сургуулийн сурагч бүр загвар өмсөгч болохыг мөрөөддөг, учир нь энэ мэргэжлийг нэлээд нэр хүндтэй, загварлаг гэж үздэг. Гэхдээ ЗХУ -ын үед "загвар өмсөгч" гэсэн ойлголт байдаггүй байсан бөгөөд загвар өмсөгчийн мэргэжил нь хамгийн бага цалинтай, хүндлэлгүй хүмүүсийн нэг байжээ. Зөвлөлтийн анхны загвар өмсөгчдийн хувь заяа орчин үеийн загвар өмсөгчдийнх шиг гайхалтай байсангүй. Үүнийг Францын сэтгүүлүүд "Кремлийн хамгийн үзэсгэлэнтэй зэвсэг" гэж нэрлэсэн ЗХУ -ын 1 -р загвар өмсөгч Регина Збарскаягийн түүхээс харж болно
Карамель бяслаг, Нарны толь ба амиа хорлох үеийн манлайлал: Норвегийн үндэсний онцлог
Скандинавын орнуудын дунд Норвеги бол хүн бүр чин сэтгэлээсээ мэдэгдэл хийснээсээ бага зэрэг ичдэг бөгөөд хүнд хэцүү үед хулгайчтай тэмцэхэд бэлэн байдаг эгч юм. Дэлхий даяар Норвеги нь өмнө нь экспортлох зориулалттай загас, нарс модны тавилгатай холбоотой байсан бол одоо Неми Монтоя гот охин болон "Лиллехаммер" телевизийн цувралын тухай комикс гарчээ. Мөн маш тайван, найрсаг улс бол амиа хорлох чиглэлээр Европын тэргүүлэгч юм. Энэ бүхэн түүний дотор хэрхэн нэгтгэгддэг вэ?
Астрид Линдгренийг зэмлэж буй амиа хорлох ухуулга, эцгүүдийг үл хүндэтгэх болон бусад нүгэл
Линдгрен бол Европын хамгийн алдартай хүүхдийн зохиолчдын нэг юм. Тосгоны жирийн хүүхдүүдийн үлгэр, адал явдал, гунигтай, зальтай түүхүүд - бяцхан уншигч түүнд таалагдах зүйлийг олох нь дамжиггүй. Зарим онцгой сайхан сэтгэл, хүн төрөлхтнийг хайрлах нь түүний номын хуудсуудаас бууж ирдэг. Гайхалтай нь хүүхдүүдийг Линдгрений үлгэрээс хамгаалах ёстой гэдэгт итгэдэг олон тооны эцэг эхчүүд, тэр байтугай эцэг эхийн бүх хөдөлгөөн байдаг. Тэд муу зүйл заадаг гэж хэлдэг
Ойр хавьд нам гүм амьдрал, амиа хорлох, агаарт цаазлах болон дарангуйлагчид хэрхэн явсан тухай бусад түүхүүд
Харгислал үйлдсэн дарангуйлагчид албан тушаалаасаа огцорч, унагасныхаа дараа зөвхөн хариугаа авдаггүй. Тэдний олонх нь баян чинээлэг, нам гүм хөгшрөлтийг урьдчилан баталгаажуулж, төрийн жолоодлогыг арилгаснаар нам гүм иргэн болж хувирдаг. Тэд өдрүүдээ аз жаргал, амар амгалангаар өнгөрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч амьдралынхаа туршид шийтгэл хүлээлгэсэн хүмүүс байдаг