Шүхэр хонх ба лимбэ концерт: Хойд Америкийн индианчууд охидтой хэрхэн сээтэгнэв
Шүхэр хонх ба лимбэ концерт: Хойд Америкийн индианчууд охидтой хэрхэн сээтэгнэв
Anonim
Шүхэр хонх ба лимбэ концерт: Хойд Америкийн индианчууд охидтой хэрхэн сээтэгнэв. "Үүрийн охин" киноны зураг авалт
Шүхэр хонх ба лимбэ концерт: Хойд Америкийн индианчууд охидтой хэрхэн сээтэгнэв. "Үүрийн охин" киноны зураг авалт

Энэтхэгчүүд европчуудыг өргөнөөр төлөөлдөг нь юуны түрүүнд догшин, зоригтой дайчид юм. Гэхдээ Хойд Америкийн уугуул иргэдийн амьдрал зөвхөн дайн биш байв. Тэд ан хийж, тоглож, дурлаж, гэр бүлтэй болсон. Үнэн, Энэтхэгийн сээтэгнэх дүрмүүд бидэнд маш хатуу санагдах болно.

Хойд Америкийн индианчуудын дунд охидод тавих шаардлага хатуу байв. Түүнээс онгон байдал, чимээгүй байдал шаардлагатай байв. Охин тэр залуу руу дахин нэг удаа нүдээ өндийлгөсөн нь буруутай гэж үздэг байв. Тиймээс охины үерхэхийг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл зөвшөөрөхгүй байгаагаа ихэвчлэн богино тэмдгээр харуулдаг байв. Гэхдээ тэр үед хүчирхийлэлтэй гэрлэлт ховор тохиолддог байсан: залуу хүмүүс ихэвчлэн бие биенээ сонгодог байв. Үнэн бол энэ нь зөвхөн омгийн доторх харилцаанд хамаатай байв. Хулгай хийж эхнэрээ хүчээр өөр омгийн охин болгосон нь муу зүйл гэж үзээгүй.

Арван хоёр, арван дөрвөн настайдаа охин охин болж, залуус түүнийг халамжилж эхлэв
Арван хоёр, арван дөрвөн настайдаа охин охин болж, залуус түүнийг халамжилж эхлэв

Охиныг эхнэр болгон авахын тулд охин болоход түүний хувцаснаас ихэвчлэн харагддаг байв. Жишээлбэл, хувцасны хатгамал дээр улаан өнгө нэмж оруулах нь түгээмэл тэмдэг байв. Sioux нь охиныг танилцуулах бүхэл бүтэн зан үйлтэй байсан бөгөөд үүнийг түүний анхны дүрэм журмын дагуу хийжээ: хамаатан садан нь бүхэл бүтэн овог аймгийг нэрлэсэн найр зохион байгуулжээ. Найранд охин насанд хүрэгчдийн цоо шинэ хувцас, үсээр чимэглэсэн тул найрыг санаагүй хүмүүс түүнийг одоо гэрлэх боломжтой гэдгээ мэдэж байв.

Ихэвчлэн ийм найранд охин овгийн хүндэт гишүүдийн дунд сууж, бэлэг, магтаал хүлээн авдаг байсан бөгөөд ахмадуудын нэг нь түүнд зориулж тусгай үг хэлжээ. Ерөнхийдөө энэ нь ганцаарчилсан үдэшлэг байсан юм. Баярын үеэр залуучууд боломжтой сүйт бүсгүйг зөв ялгаж чаддаг байв. Үүнээс өмнө тэд түүнийг бусад хүүхдийн адил нүдээр хардаг байв. Охин эргээд залуучуудыг насанд хүрэгчдийн нүдээр харахад найранд бүжиг зохион байгуулжээ: залуучууд бөмбөр рүү галын дэргэд бүжиглэв.

Индианчуудын амьдралд бүжиг нь зан үйлийн нэг хэсэг болж том байр эзэлдэг байв. Гэхдээ заримдаа тэд зөвхөн баярын үеэр л бүжиглэдэг байв
Индианчуудын амьдралд бүжиг нь зан үйлийн нэг хэсэг болж том байр эзэлдэг байв. Гэхдээ заримдаа тэд зөвхөн баярын үеэр л бүжиглэдэг байв

Хойд Америкийн олон индианчуудын хувьд үерхэх гол шинж чанар нь лимбэ байв. Гэрлээгүй залуу бүсгүйн амьдардаг газраас холгүй зогсож, олны өмнө лимбэ тоглодог байв; өөр хэн нэгний эхнэрийг авч явахыг хүссэн хүн шөнийн цагаар чимээгүйхэн лимбэ тоглож, хайртынх нь зүрх зөөлөн дуугаар ядарч, тэр түүнтэй хамт явахаар гарч ирэв. Индианчуудын дунд тэд эх орноосоо урвасан хэргээр аймшигтай шийтгэл хүлээдэг байсан боловч ихэнх овог аймгуудад нээлттэй салалт нь амархан бөгөөд аяндаа гардаг байсан тул дайчин эсвэл анчин хэн нэгэн эхнэрээ уруу татах вий гэж айж, шөнө түүнийг чанга тэвэрч, өглөө нь үсээ самнадаг байжээ. - Энэ бол эмэгтэй хүний зүрх сэтгэлийг уях найдвартай арга гэж үздэг. Охины төлөө лимбэ тоглодог залуу олон нийтийн газар үргэлж хамгийн гоёмсог хувцас өмсдөг байв.

Сиу болон бусад зарим индианчууд хөнжил хэрэглэдэг байв. Хөнжилд ороосон залуус заримдаа хэд хэдээр нь оройны ойролцоо охиныг хүлээж байв. Хэрэв тэр хаа нэг тийшээ явах гэж байгаа бол бүгд түүн рүү үсрэн босч, бие биетэйгээ ярилцаж, хамгийн халуун дотно үгсийг хэлэхийн тулд хөнжлөөрөө боож өгөхийг хичээдэг байв. Энэ бол үндсэндээ өсвөр насныхны доог тохуу хийхгүйгээр тэтгэвэрт гарах цорын ганц арга зам байв: охин үүнийг хэн гэж шивнэн хэлснийг хэн ч харсангүй, гэхдээ хоёр нь худлаа хэлээгүй зогсож байгааг бүгд харсан.

Америкийн уугуул иргэдийн дунд хийсэн хөнжил нь зөвхөн орондоо ашиглагддаггүй байв
Америкийн уугуул иргэдийн дунд хийсэн хөнжил нь зөвхөн орондоо ашиглагддаггүй байв

Хэрэв охин ганцаараа хаашаа ч явахгүй байсан бол ядаргаатай үерхэлээс зайлсхийхийн тулд залуус нэг нэгээр нь байшингийн босгон дээр очиж, хатгамалаар сууж байв (эцэст нь цонхонд цонх байхгүй, гэрэл нь нэхмэл эдлэл хийх шаардлагатай), мөн толгойноосоо хөл хүртэл хөнжлөөр ороосон тул хэн ч тэднийг ёс зүйгүй хэмээн шоолж, хүлээлт, магтаал шивнэхгүй байв. Хатгамалтай ичимхий эмэгтэй нүдээ ч өндийлгөсөнгүй, яагаад? Эцсийн эцэст тэр залуу дайчныг хожим таних боломжтой мокасинуудыг харав.

Ойн индианчууд горхи хүрэх замыг хүлээж байв. Залуу өөрт таалагдсан охины өмнө үсэрч гарав. Хэрэв тэр зогссон бол энэ нь гэрлэхийг зөвшөөрсөн гэсэн үг юм; дараа нь тэр залуу хуримын бэлэгтэй ирэхдээ хурдан ярьжээ. Хэрэв охин тайван замаар өнгөрвөл энэ нь саналаас татгалзсан гэсэн үг юм.

Охид, хөвгүүд олон индианчуудтай ярьдаггүй байв
Охид, хөвгүүд олон индианчуудтай ярьдаггүй байв

"Хувцас авах" нэртэй үерхэл бас байсан. Горхи эсвэл ус зайлуулах нүхний ойролцоо нэг залуу охины даашинзыг гараас нь барьж авснаар охин түүний гэм бурууг сонсох болно. Хэрэв охин үүнийг эсэргүүцсэн бол тэр гарч ирээд ажлаа үргэлжлүүлэв. Хэрэв түүнд сонсох нь тааламжтай байсан бол тэр бүсгүйг удаан хугацаанд сонсож, хажууд нь зогсохын тулд даашинзныхаа хуруунаас даашинзыг сугалж авах гэж оролдсон дүр үзүүлэв.

Заримдаа үерхэх нь зөвхөн хамгийн сайхан хувцастай, гоёмсог чимэглэсэн морин дээр морь унасан залуугийн анхаарлыг татах, хамгийн гол нь гэр бүлийнхээ сэтгэлд хоногшсон гайхамшгийг төрүүлэхийн тулд энд тэнд явж, гоо сайхны цамхагийн урдуур явж байгаад л хязгаарлагддаг байв. олз.

Энэтхэгчүүд, яг л Хэйань япончуудын нэгэн адил уруу татахын тулд лимбэний дуунд найддаг байжээ
Энэтхэгчүүд, яг л Хэйань япончуудын нэгэн адил уруу татахын тулд лимбэний дуунд найддаг байжээ

Заримдаа энэ нь гэрлэлтийн өмнөх харилцаанд орж ирдэг бөгөөд хэрэв залуугийн хайр хүчтэй биш байсан бол нэр төрөө хадгалж, нэр төрөө хадгалж чадаагүй охиныг дуунд орхиод түүнд хэлсэн бүх сайхан үгсийг тэнд тавьж болно. Энэ нь омгийн доторх хүчирхийлэлд хэзээ ч хүрч байгаагүй: тэд үүний төлөө алж болно. Гэхдээ хэрэв охин өөрөө ямар ч хатуу хууль зөрчөөгүй бол, жишээ нь, ойд ганцаараа дэмий тэнэх гэж очоогүй юм.

Охиныг насанд хүрсэн гэж хүлээн зөвшөөрсний дараа үерхэх хугацаа хэдэн жил үргэлжилсэн. Дунджаар охидууд арван таван настайдаа гэрлэдэг, тэдний хүргэнүүд хорь орчим байдаг: цэргийн кампанит ажилд оролцож, ялангуяа том ан хийж үзээгүй залуу охидтой сээтэгнэх эрхгүй байв.

Зөвхөн дайчид л гэрлэх тухай бодож, эмэгтэйчүүдтэй сээтэгнэх эрхтэй байв
Зөвхөн дайчид л гэрлэх тухай бодож, эмэгтэйчүүдтэй сээтэгнэх эрхтэй байв

Охидууд хориглосон хэдий ч заримдаа залуучуудтай ганц хоёр үг сольдог байсан бөгөөд ихэнхдээ ус авч, хүүхдүүд тоглох дуртай газраа голын эрэг дээр өнгөрдөг байв. Гэхдээ хожим нь тэр өөрийг сонговол түүнд золгүй явдал тохиолдоно: гомдсон залуу түүний үгнээс дуу зохиож, овогт хууран мэхлэгч байдгийг хүн бүхэн мэдэх болно. Саяхан болсон хуримнаас салхитай охиныг олж мэдэх боломжтой байсан ч гологдсон дайчин дуунд нэр өгөхдөө доромжлолоо нэмэгдүүлж магадгүй (энэ нь залуугийн нүүрийг унагасан учраас мэдээжийн хэрэг ихэнх нь үүнийг хийгээгүй).

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Европын ард түмнээс зээлсэн шүхэрийг хөнжилтэй ижил зориулалтаар ашиглаж эхлэв: түүний доор зогсож буй хүмүүс хамтдаа ярьж болно. Шүхрийг том гэж үнэлсэн бөгөөд үүний ард та зөв нууж болно. Тэдгээрийг өд, үслэг эдлэл, бөмбөлгүүдийг, тууз, бүр хонхоор чимэглэсэн бөгөөд дотор болон гадна талд нь будаж болно. Шүхэр дээрх хонхнууд өөрийн гэсэн зорилготой байв: хэрэв охин залуу хүнд хариулахгүй бол хэн ч сонсож чадахгүй.

Лимбэ нь индианчуудын хувьд чухал хэрэгсэл байв
Лимбэ нь индианчуудын хувьд чухал хэрэгсэл байв

Заримдаа охин маш их дурлаж, тэр залуудаа нууцаар бэлэг өгч, ихэнхдээ хатгамал хийсэн мокасин бэлэглэдэг байжээ. Үүнийг маш их зэмлэн буруушааж, түүний хайрыг ингэж худалдаж авсан гэж итгэж байсан. Гэхдээ эгч нар эсвэл охины ээжийн өгсөн бэлгийг нэр хүндтэй гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь гэр бүл нь таарч тохирохыг эерэгээр хүлээж авах болно гэсэн тэмдэг юм.

Тохирох нь нэлээд энгийн байсан. Залуу охины байранд бэлэг авчирсан. Хэрэв гэр бүл тэднийг шууд хүлээж аваагүй бол тэр өдрийн цагаар өөр зүйл нэмж болно. Гэхдээ нар жаргахад юу ч өөрчлөгдөөгүй бол энэ нь татгалзах гэсэн үг юм. Хэрэв гэр бүлийнхэн залууг ач зээгийнхээ аав гэж хараад баяртай байсан бол (индианчуудын дунд хүүхдүүд нь ээжийнхээ гэр бүлд харьяалагддаг байсан), тэр бэлгээ аваад эргээд хүргэндээ бэлэглэв. Бэлэг солилцсоны дараа хурим хийхээр болжээ.

Хайрлагчид, эхнэр нөхөр хоёулаа бие биендээ эмзэглэлээ ил гаргаж чаддаггүй байв
Хайрлагчид, эхнэр нөхөр хоёулаа бие биендээ эмзэглэлээ ил гаргаж чаддаггүй байв

Залуу эр хайртай хүнээсээ татгалзаж чаддаггүй байсан. Тэр түүнтэй зугтах тухай хэлэлцээр хийж болно. Морьтой охинтой хамт зугтаж явахад залуу дайчин үргэлж мокасинуудаа авч, буцааж шиддэг байв: тэд зугтахгүйн тулд хулгайлсан хүмүүсийн хамт үүнийг хийжээ. Тиймээс тэр залуу охины нэр төрийг хамгаалж, бүх бурууг өөртөө тохов: тэд зугтах биш харин хулгай хийдэг гэж хэлдэг. Оргосон хүмүүс бусад хуаранд байгаа хамаатан саднаасаа хоргодох байр хайж байжээ.

Дүрмээр бол ийм бэрхшээл нь зөвхөн анхны тохиролцоо хийхэд л тохиолддог байв. Ихэнх эрчүүдийн дундаж наслалт богино байдаг тул индианчуудын дунд олон эхнэр авах нь харьцангуй түгээмэл байжээ. Хоёрдахь эхнэр болох Энэтхэг хүн эхнэрийнхээ эсвэл үеэл дүүгээ авсан бөгөөд эхнэр нь эрэгтэй хүний дундын өмчлөлийн талаар хэнтэй санал нийлэх болно. Эцэст нь эр хүн огт хамаагүй, харин эмэгтэй хүн сэтгэл хангалуун байдаг. Хоёр дахь эсвэл гурав дахь эхнэр авах гол нөхцөл бол түүнийг болон хүүхдээ тэжээх чадвар байв. Ихэнхдээ дайчин бэрээ хоёр дахь эхнэр болгон авдаг байсан, хэрэв ах нь нас барсан бол үүнийг ямар нэгэн байдлаар үүрэг гэж үздэг байв; Хэрэв эхнэр нь нас барсан бол дайчин дараагийн удаа эгч нарынхаа нэгтэй гэрлэхийг оролдсон бөгөөд ингэснээр түүний бүх хүүхдүүд нэг овгийнх бөгөөд шинэ эхнэр нь тэдэнд эелдэг хандах болно: Эцсийн эцэст тэд танихгүй хүмүүс биш юм.

Ахмад хосууд залуу хүмүүсээс илүү хялбар байдаг
Ахмад хосууд залуу хүмүүсээс илүү хялбар байдаг

Бэлэвсэн эхнэрийг бэлэвсэн эмэгтэйтэй тааруулах нь зүгээр л явагдаж байв. Тэр түүн дээр очиж, түүний машины эзний гар хангалтгүй, ээж нь хөгшин байгаа тухай яриа хийж болно. Нэмж дурдахад тэр ээжтэйгээ хамт ан агнуураас авчирсан бүх махыг иддэггүй бөгөөд өөр хүн хооллоход санаа зовдоггүй. Хэрэв эмэгтэй зөвшөөрсөн бол тэр эрэгтэй түүний төлөө ан хийхээс татгалзахгүй гэж хариулсан; Үүний дараа тэд нүүж ирээд эхнэр, нөхөр гэж тооцогддог байв.

Төв ба Өмнөд Америкийн индианчуудын дунд гэрлэлтийг эцэг эх нь ихэвчлэн тохиролцдог байсан тул залуу хүмүүсийн хооронд сээтэгнэх нь Хойд Америкийн индианчуудынхаас илүү нууцлаг, зан үйл багатай байжээ. Гэхдээ ядуу гэр бүлүүдийн дунд хайрлагчдын зугтах нь нэлээд түгээмэл тохиолддог байсан бөгөөд энэ нь гэрлэсэн амьдралаа эхэлсний дараа хамаатан садангаа хурим хийхийг шаарддаг байв. Мэдээж баян охидыг хатуу хамгаалж байсан. Эрхэмсэг охин эрэгтэй хүн рүү харахгүй байхыг маш хатуу ажиглаж байсан тул тэр зүгээр л газраас дээш харсан эсвэл гартаа ажилласан байсан тул охидыг хатуу шийтгэв.

Америкийн янз бүрийн уугуул иргэдийн охид уламжлал ёсоор олон тооны зан үйлд оролцдог байв
Америкийн янз бүрийн уугуул иргэдийн охид уламжлал ёсоор олон тооны зан үйлд оролцдог байв

Хэрэв ацтекүүд олон эхнэртэй байсан бол Майягийн гэр бүлийн хэсэг нь ихэвчлэн нэг эхнэр, нэг нөхөртэй байсан бөгөөд Маяагийн эхнэрүүд атаархаж алдартай байжээ. Майячуудын гэрлэх нас испаничуудыг байлдан дагуулсны дараа мэдэгдэхүйц буурч, тэд арван хоёр, арван гурван настай сүйт бүсгүйн хувьд жишиг болсон боловч үүнээс өмнө тэрээр хойд Америкийн тивийн бүх индианчууд, мөн Кечуа (Инкас) шиг хадгалагдаж байжээ.) арван тав, арван зургаан настай. Үгүй бол охинд яг адилхан хатуу ханддаг байсан бөгөөд тэр ичгүүргүй гэж буруутгахгүйгээр хүү эсвэл эрэгтэй рүү нүдээ өргөж чадахгүй байв. Залуус шивнэх төдий л сээтэн хаяж, эцэг эхчүүд өөрсдийн хүссэнээр гэрлэжээ.

Кечуа хотод гэрлэлтийг эцэг эхийн хүсэлтээр ч биш, харин олон нийтийн шийдвэрээр хийдэг байсан: тэд нас ойртсон, нийгмийн нэгж байгуулъя гэж хэлдэг. Гэхдээ Инкууд нь ерөнхийдөө нийгмийн чиг баримжаа бүхий маш тоталитар төр байв. Ой ширэнгэн ойд амьдардаг хөршүүдийн хувьд охид, хөвгүүдийн хоорондын харилцаа нь овог аймгаас өөр өөр байдаг бөгөөд гэрлэхээс өмнөх харилцааны бүрэн эрх чөлөөнөөс эхлээд Ацтек, Маяачуудын тэвчээр хатуужилтай байдаг байв.

Индианчуудын амьдрал ижил төстэй бөгөөд европчуудын амьдралаас ялгаатай. Үйлчлэх нь яагаад баярын өдөр бөгөөд Инка гүрний эмэгтэйчүүдийн амьдралын бусад нарийн ширийн зүйлийг ойлгоход хэцүү байдаг, гэхдээ хэрэв та хичээвэл та чадна.

Зөвлөмж болгож буй: