Агуулгын хүснэгт:

Илжиг жолоодож буй По болон Арабын Испанийн бусад Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд түүхэнд бичигджээ
Илжиг жолоодож буй По болон Арабын Испанийн бусад Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд түүхэнд бичигджээ

Видео: Илжиг жолоодож буй По болон Арабын Испанийн бусад Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд түүхэнд бичигджээ

Видео: Илжиг жолоодож буй По болон Арабын Испанийн бусад Христэд итгэгч эмэгтэйчүүд түүхэнд бичигджээ
Видео: Фильм приключения (В поисках сокровищ нибелунгов) боевик, детектив - YouTube 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim
Арабын Испани дахь Араб бус 5 эмэгтэй түүхэнд үүрд үлджээ. Эгрон Лундгрений зурсан зураг
Арабын Испани дахь Араб бус 5 эмэгтэй түүхэнд үүрд үлджээ. Эгрон Лундгрений зурсан зураг

Арабын эмир, Испанийн халифуудын эзэмшилд байсан эмэгтэйчүүд Арабын ертөнцөд үргэлж ялгарч ирсэн. Ихэвчлэн хоёр өөр ард түмнээс төрсөн, хоёр соёлын уулзвар дээр өссөн тэд ширүүн дайн, тухайн үеийнхээ хамгийн нарийн яруу найргийн хүрээлэлд өссөн бөгөөд заримдаа мартагдашгүй байдлаар цэцэглэдэг байв.

Субх ум Валад: Баскийн орноос ирсэн Аврора

МЭ 10 -р зуунд Баскууд цөхрөнгүй тэмцэж, Европ руу гүйж буй арабуудын давалгааны өмнө хана мэт зогсож, үе үе тулалдаанд ялагдаж байв. Эдгээр алдагдлын нэгний дараа Аврора хэмээх залуу охин олзлогджээ. Түүнийг Кордоба эрдэмт халиф Аль-Хакамын гаремд боолчилж, их хэмжээгээр заржээ. Хорин насаар ах, залуу, ухаантай бүсгүйг эргэж харалгүй дурлаж, нэрийг нь үлдээхээр шийдсэн бөгөөд тэр үүнийг зөвхөн араб хэл рүү орчуулжээ. Тиймээс Аврора Субх болжээ.

Субх Халифын эмэгтэйчүүдийн дунд түүнд хоёр хүү төрүүлсэн анхны эмэгтэй болжээ. Ийм зүйл байсан уу, аль-Хакам II эцэст нь оюун санааны хувьд тэнцүү нэгэн эмэгтэйтэй уулзсан боловч Субхад сүнс хараагүй, түүнтэй зөвлөлдөж, байнга бэлэг өгч, гарем дахь бусад эмэгтэйчүүдийг харахаа больсон юм уу. Тэр бүр Субхыг нүүрээ ил гаргалгүй хотыг тойрон алхахыг зөвшөөрсөн, учир нь түүний зүрх дөрвөн хананы дунд, тэр ч байтугай тансаг дотоод цэцэрлэгт маш их дарагдсан байдаг. нэр Кафар. Энэ нь уур уцаартай доог тохуунд хүргэв - тэд хэлэхдээ халиф нь зарим эмэгтэй залуу эрэгтэйн дүрд хувирахыг ойлгосны ачаар хүү төрүүлж чадсан гэж тэд хэлэв. Халиф залуу насандаа жинхэнэ эрэгтэй гарем хадгалдаг байсныг бүгд мэддэг байсан.

Субх бол залуу насныхаа дүрд хувирч алхсан цорын ганц охин биш бөгөөд энэ нь Арабын түүхэнд ховор боловч өргөн тархсан практик байв
Субх бол залуу насныхаа дүрд хувирч алхсан цорын ганц охин биш бөгөөд энэ нь Арабын түүхэнд ховор боловч өргөн тархсан практик байв

Харамсалтай нь, хөгшин нөхрийн залуу эхнэрийг хайрлах хайр нь хоёрдмол утгагүй байсан бололтой. Хоёрдахь хүүгээ төрүүлсний дараахан Субхыг Мухаммед ибн Абу Амир гэдэг залуу авч явав (хожим нь тэрээр аль-Мансур нэрээр түүхэнд үлдэх болно), түүнээс улам их ашигтай албан тушаал гуйж эхлэв. нөхөр. Хожим нь нөхөр нь нас барахад тэр үнэн хэрэгтээ амрагтайгаа хамт бяцхан хүүтэйгээ улс орныг удирдах болсон юм.

Румайки: Илжиг жолоодож буй яруу найрагч

Нэгэн цагт Кордоба Халиф Аль-Мутамид найз яруу найрагчтайгаа хамт голын эрэг дагуу алхаж, өөрийгөө хөгжилтэй, хазуулсан яруу найргийн дүрээр шидэв. Хэзээ нэгэн цагт яруу найрагч хариулахдаа эргэлзэж, түүний оронд шүлэг нь эгдүүтэй охидын хоолойгоор яригдав. Халиф эргэн тойрноо харвал илжиг жолоочийг харсан бөгөөд түүний нүдэнд шинэ шүлгүүд бүжиглэж байв.

Шивэгчингийн цорын ганц буян нь залуу нас байсан тул боолын эзэн түүнийг халифт маш бага үнээр өгчээ. Халиф яруу найрагчийг эхнэр болгон авав: магадгүй тэр гоо үзэсгэлэнгээрээ гэрэлтээгүй байж магадгүй, гэхдээ тэр хэрхэн зохиосон юм бэ! Аль-Мутамид өмнө нь ч, дараа нь ч эмэгтэйчүүдэд тийм их дуртай байгаагүй, өргөн цар хүрээтэй гарем, эсвэл дор хаяж хоёр эхнэртэй байгаагүй. Түүний хувьд ганц Румайкия байсан.

Ашил Ложийн зурсан зураг
Ашил Ложийн зурсан зураг

Нэг өдөр тэр цас харсан гэсэн домог байдаг, гэхдээ тэр бараг тэр даруй хайлсан бөгөөд Румайкиа ийм гайхамшгийг дахиж хэзээ ч харахгүй байх болно гэж бухимджээ. Дараа нь аль-Мутамид эргэн тойронд байгаа бүх налууг бүйлс модоор тарьсан тул хавар нь ууланд цас орсон бололтой. Хожим нь зүүдлэгч халифыг огцруулсан боловч Румайкия түүнийг дагаж цөллөгт явсан бөгөөд Кордоба бүйлс модонд зогсож байв.

Лампагиа: гоо сайхан аз авчирдаггүй

Галисийн охин (өөр нэг хувилбарын дагуу Аквитейн бэйс) Лампагиа залуу наснаасаа гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхаж байсан боловч энэ нь түүнд аз жаргалтай хувь тавилан, хүчирхэг эр хүний болгоомжгүй мөргөл, түүн рүү шидсэн цом авчирсангүй. хөл. Үнэн, аавынхаа нутагт түүнийг дээрэмдэхээр ирсэн Бербер эмир Мунузд баригдахад тэр жаахан зугаацаж түүнийг зарсангүй, харин түүнийг эхнэрээ гэж зарлав (магадгүй амбицаасаа болж, тэгсэн ч гэсэн хэлье) тэр христийн шашинтнууд эсвэл бэйс нарыг хадам эцэг болгохыг албадаж, зусардаж байсан). Үүн дээр Лампагиягийн гоо сайхны урамшуулал дуусч, азгүй явдал тохиолдов.

Хожим Мунуза Арабын бүх Испанийн вали Абду-р-Рахман аль-Гафикийн эсрэг бослого гаргахаар шийджээ. Үүний үр дүнд Мунуза ялагдаж, Лампагиа олзлогдож, Вали тэр үед түүний гайхалтай гоо үзэсгэлэнг эдэлж, түүнийг Дамаскийн халифт бэлэг болгон илгээжээ. Лампагиа гаремд бүртгүүлсэн бөгөөд өөр хэн ч түүний талаар юу ч сонссонгүй. Магадгүй тэр тэнд удаан амьдарсангүй. Харамсалтай нь гоо үзэсгэлэн нь шүтлэг бишрэлийн шалтгаан, хүч чадлын үндэс гэхээсээ илүү атаархсандаа хүчирхийлэх, хүчирхийлэх шалтгаан болдог байв. Түүнээс хойш дэлхий өөрчлөгдөөгүй.

Франческо Баллезиогийн зурсан зураг
Франческо Баллезиогийн зурсан зураг

Тода Азнарес: Араб хүнтэй ураг төрлийн холбоо тогтоох нь ичгүүртэй төдийгүй ашиг тустай байдаг

Наваррын хааны эхнэр Санчо I -ийн нэг дутагдал байсан: тэр өөрөө Христэд итгэгч байсан ч түүний ойрын хамаатан садны дунд Кордобагийн эмир Абд ар -Рахман III байсан - тэр түүний төрсөн дүү байв. Католик шашны хааны эхнэрийн хувьд ийм харилцаа нь жаахан эвгүй санагддаг байсан ч хаан нас барахад энэ нь хэрэг болсон юм. Тодагийн хүү Гарсиа Навар хаан ширээг өөрөө эзэмшихийн тулд дэндүү залуу байсан бөгөөд хаан ширээг талийгаач Санчогийн ууган гэрлэлт Иньиго шууд булаан авчээ. Тода Абд ар-Рахманд нулимстай захидал илгээсэн бөгөөд тэрээр олон сэлэмний тусламжтайгаар Наваррын хууль ёсны хаан бол Гарсиа, Тода бол түүний регент болохыг тогтоожээ.

Үнэн, хожим нь ах, эгчийн хооронд муур гүйсэн. Тода Европ руу явахаар шийдэж, Кордоба Халифатаас харилцаагаа тасалж, хүүгээ Мавруудтай (тэр үед Хойд Африкаас араб цагаачид ирсэн) тулалдахыг уриалав. Абда аль-Рахман дахин тодорхой тооны сэлэм авч ирэх ёстой байсан тул Тода түүнд цаашид ийм зүйл хийхгүй, олзлогдсон мусульманчуудыг суллахаа амлав. Хатуухан хэлэхэд, аль хэдийн боловсорсон хүүг суллах ёстой байсан ч Наварраг хэн удирдаж байсныг бүгд мэддэг байв.

Антонио де Олландын хөрөг зураг
Антонио де Олландын хөрөг зураг

Валлада: асран хамгаалагчгүй улсад шүтэн бишрэгч

Улаан үст яруу найрагч Валлада бол Христэд итгэгч татвар эмсийн нэг халиф аль-Мустакфигийн охин байв. Арван долоон настайдаа тэрээр бүтэн өнчин хоцорсон боловч өвлөн авсан юм. Тэрээр энэ өвийг … утга зохиолын салон нээхэд зориулжээ. Хэрэв Араб Испанид тойрон гарах зүйл байсан бол энэ нь яруу найраг байв.

Салонд Кордобагийн яруу найрагчид уулзаж, залуу язгууртан охид, авьяаслаг боолууд шүлэг бичиж, гоо үзэсгэлэнг үнэлж сурчээ. Энэ нь үнэхээр зохистой сонсогдож байгаа ч Кордоба хотод ямар ч эмэгтэй зөвшөөрөөгүй шиг эгдүүтэй ааш авир гаргадаг байсан тул эцэг эх нь охидыг Валладад зочлохыг хэрхэн зөвшөөрсөнийг л гайхаж болно. Валлада тунгалаг малгай өмсөж хотыг тойрон алхаж, түүний нүүрний гоо үзэсгэлэн улам тод гэрэлтэж, огт нуугдаагүй байв. Тэр хайрлагчидтай байсан бөгөөд гэрлэх тухай огт боддоггүй байв. Яруу найраг, хайрлагчдын бэлэг түүнд агуулагдаж байсан бөгөөд залуу Валладе алтан торонд мөрөөддөггүй байв. Ордны хүмүүс байдаггүй, зөвхөн эхнэрүүд эсвэл биеэ үнэлэгчид мэддэггүй улсад түүний амьдрал цочирдмоор байв.

Энэ нь нэрт яруу найрагч Ибн Зайдунтай үерхсэний ачаар түүхэнд үлджээ. Мэдээжийн хэрэг, роман нь шүлэг хэлбэрээр байсан бөгөөд наад зах нь үзэгчдэд толилуулсан хэсэг байв. Гэхдээ тэр ямар ч эргэлзээгүйгээр махан биеийн үндсэн дээр байсан. Залуу яруу найрагч, яруу найрагч бүсгүйн хооронд солилцсон шүлгүүдийг Кордоба хотын бүх оршин суугчид өдөр бүр хэлэлцдэг байв. Одоогийн дэлгэцийн оддын зохиолыг хүртэл тийм ч нарийн дагаж мөрддөггүй.

Би нүдэндээ атаархаж байна, өөртөө атаархаж байна, Одоогоор энэ газарт - атаархаж байна. Чи миний харцны өмнө зогсож байхад би хайртай - эцэс төгсгөлгүй атаархаж байна!

Энэ шүлгийг яруу найрагч хосуудын аль нэг нь бичиж болох байсан ч энэ нь Валлада хэвээр байв. Харамсалтай нь гайхалтай романс удаан үргэлжилсэнгүй, хэдэн жилийн дараа Кордоба хотын оршин суугчид уур хилэн, муу амт, эрэгтэй, африкийн эмэгтэйчүүдэд донтолтоор дүүрэн Валладагийн шүлгүүдийг бие биедээ ярьж эхлэв. доог тохуу хийхэд ашигладаг). Ибн Заидун эхлээд хартай эмэгтэйгээ уучлал гуйхыг оролдсон боловч тэр түүнд үл хамааран улс төрийн өрсөлдөгч Кордобагийн уяачтай хамт шинэ хүсэл тэмүүлэлтэй болжээ. Энэ нь Ибн Зайдуны уурыг хүргэж, дараа нь өөр яруу найраг солилцов. Гэсэн хэдий ч 20 -р зуунд Сирид сургуулиуд Валладагийн Ибн Зайдунтай яруу найргийн харилцан ярианы зөвхөн эхний хэсгийг - хайрын хэсгийг судлахаар шийджээ. Тэр олон зууны турш үлджээ.

Валлада өөрөө жаахан удалгүй сайдтай муудалцаж, дараа нь үнэтэй хувцас өмсөх дуртай байсан тул дампуурч, улс даяар тэнүүчилж, яруу найргийн бэлгээ зарж, цуу ярианы дагуу бие нь ядарч, дараа нь тэр эмэгтэй рүүгээ буцаж ирэв. аюулгүйгээр - удаан хугацаанд - дараа нь амьд үлдсэн …

Домогтоос ялгаатай нь дорно дахины эмэгтэй хүн ямар ч эр хүний төлөө амьдардаггүй байсан. Яруу найрагч, жүжигчин, дуучин. Улс орнуудынхаа урлагийн түүхэнд үлдсэн Дорнын алдарт шүтэн бишрэгчид.

Зөвлөмж болгож буй: