Орост тариачид хэрхэн унтдаг байсан, энэ нь одоогийнхоос хэрхэн ялгаатай байв

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Хуучин Орос дахь унтах соёл нь орчин үеийнхээс өөр байсан бөгөөд өнөөдөр энэ нь хачин санагдаж магадгүй юм. Гайхалтай нь одоо танил болсон орууд тосгонуудад зөвхөн 20 -р зуунд гарч ирэв. Гэхдээ үүнээс гадна цаазлахыг шаарддаг тусгай унтах дүрмүүд байсан. Орчин үеийн хүн тэднийг дагаж унтах нь юу л бол. Тариаланчид яагаад хувцастай унтдаг, унтах хамгийн тохь тухтай газар хаана байдаг, хэнд зориулагдсан, яагаад нойрыг хэсэг болгон хуваах ёстойг уншаарай.

Тав тухтай байдлын түвшинг харгалзан хуваарилдаг

Тариаланчид янз бүрийн газарт унтаж амрах боломжтой байв. Энэ нь хадлан эсвэл халхавч, тэрэг эсвэл тор, вандан сандал эсвэл цээж байж болно. Гэхдээ унтах зориулалттай газрууд, тухайлбал ор, зуух байсан.

Зуухны ор нь унтахад хамгийн тохь тухтай, тохь тухтай байв. Тэр удаан хугацаанд дулаахан байсан нь хүйтний улиралд чухал байсан. Ихэвчлэн хөгшин хүмүүс зуух дээр унтдаг байсан бол залуучууд халуун дулаан ууранд орох дуртай байв. Өөр нэг тухтай унтлагын газар бол ор юм. Энэ нь зуух ба хананы хооронд байрладаг, заримдаа таазны доор өндөр байдаг модон тавиуруудын нэр байв. Ноороггүй дулаахан газар байсан болохоор хүүхдүүдийг шалан дээр хэвтүүлэв. Хөгшин хүмүүс авирч, буух нь эвгүй байв. Хүүхдүүд таазанд өлгөгдсөн өлгийд унтдаг байсан бол том хүүхдүүд ихэвчлэн вандан сандал, цээжин дээр унтдаг байв.

Гэр бүлийн эрэгтэй тэргүүн нь эмэгтэй хүний кутасын эсрэг талд өөрийн гэсэн кониктой байв. Үүнд гар урчууд засвар хийж, сийлбэр хийж, ямар нэгэн зүйл хийж, шөнө нь тэнд унтаж чаддаг байв. Хэрэв гадаа цаг агаар дулаахан байвал тариачид хашааны модны дор эсвэл амбаарт шуудай гурилан дээр унтаж унтана.

Ямар ор вэ? Орны тавцанд тавтай морилно уу

Оросын тариачдын амьдрал маш дур булаам байв. Байшингийн тавилга дээрээс хананы дагуу ширээ, вандан сандал байв. Хүн бүр сандал гэх мэт зүйлтэй байдаггүй. Жирийн ор нь баян тансаг амьдралын бэлгэдэл байв. Олон гэр бүлд, бүр 20 -р зууны эхэн үед ор огт байгаагүй.

20 -р зууны 20 -иод онд ийм статистик байсан гэж судлаачид бичжээ: тариачдын талаас илүү хувь нь орон дээр унтдаг, 40 орчим хувь нь шалан дээр, 5 орчим хувь нь зуух дээр унтдаг, орны эзлэх хувь. 3 хувь, тосгоны иргэдийн нэг хувь нь хивсэн дээр амарч байв. Шоронгийн орны тухай бид ялтан шидэж, эргүүлж байгаа гэж үзэж байгаа нь эндүүрэл юм. Үгүй ээ, тариачид овоохойнд суулгасан өргөн модон вандан сандал гэж нэрлэдэг.

Тариачид мөрөөдлөө хэрхэн хоёр хэсэгт хуваасан бэ

Оросын тариачдын амьдрал хүнд байсан. Хүмүүс өдөрт арван таван цаг ажилладаг тул хавар, зун унтах цаг бараг байдаггүй байв. Тариачин эмэгтэйчүүд мөн гэрийн ажил эрхэлдэг байв. Нойр дутуу байх нь түгээмэл үзэгдэл боловч хүмүүс үдээс хойш богино (1-2 цаг) унтах замаар үүнийг нөхдөг байв. Тэд хаанаас ч хамаагүй унтаж болно, жишээлбэл, хадлан дээр түших. Үдээс хойш унтах нь тариачдын зүгээр нэг дур хүсэл биш, харин заншил байв. Түүнгүйгээр сайн гүйцэтгэлийн талаар ярих шаардлагагүй байсан.

Өвлийн улиралд тариачид бүх ажлыг хийх цаг гаргахын тулд маш эрт босдог: үхэр тэжээх, ой руу түлээ түлэх, сав суулга засах гэх мэт. Бид зуныхаас арай ядарсан байсан ч мөрөөдөл хоёр хэсэгт хуваагдсаар байв. Нар жаргах үед гэр бүлүүд оройн хоолонд сууж, орондоо оров. Ойролцоогоор таван цаг өнгөрч, тариачид сэрээд дахин ажилдаа оров. Тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой байсан: залбирал, хөзрийн тоглоом, хайрын баяр баясгалан. Энэ нь шөнийн 03 цаг хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд үүний дараа хүмүүс дахин унтаж, нар мандах хүртэл амарчээ.

Та яагаад хувцастай, толгойгоо таглаад унтах ёстой байсан юм бэ?

Тариаланчид унтах тусгай хувцас өмсөөгүй (энэ нь 20 -р зууны дунд үе хүртэл байгаагүй), харин өдрийн цагаар өмссөн хувцастайгаа унтдаг байсан нь сонирхолтой юм. Эмэгтэйчүүд ороолтоо тайлсангүй. Судлаачид үүнийг мухар сүсгийн улмаас хийсэн гэж үздэг. Унтах нь сүнсийг өөр ертөнц рүү шилжүүлэхтэй адил байв. Гэхдээ та яаж тэнд нүцгэн харагддаг вэ? Муухай

Нүцгэн хүн (ялангуяа эмэгтэй хүн) муу ёрын сүнснүүдэд онцгой эмзэг байдаг гэж бас хэлсэн. Чөтгөрүүдийг өдөөхгүйн тулд тэд хувцастай унтдаг байв. Тариачин эмэгтэйчүүд нойрондоо үхэхээс айж толгойгоо алчуураар даржээ. Толгойгоо таглаагүй бол Бурханы шүүлтэд хүрэх боломжгүй байв. Охидууд заримдаа ёс заншлаа зөрчиж, нүцгэн унтдаг байсан нь бошиглолын мөрөөдлийг харах, муу ёрын сүнснүүдтэй ярилцах явдал байв.

Өөр нэг хувилбар бий: тариачин гэр бүлд ор дэрний даавуу байдаггүй байв. Хүмүүс нэхий дэвсгэрээр хучсан хатуу сүрэлтэй гудсан дээр унтдаг байв. Ийм орны цэвэр байдал нь огт боломжгүй юм. Мөн хувцасыг хүссэн үедээ угааж болно. Орны цагаан хэрэглэл байгаа нь гэр бүлийн эд баялаг, тосгон хотоос алслагдмал байгаагийн илрэл байв.

Бас нэг сонголт: тариачид амрахад үргэлж саад болдог муухай шавьжнаас хамгаалахын тулд хувцсаа тайлдаггүй байв. Аалз, алдаанууд, шоргоолжнууд овоохойд үргэлж байдаг байв. Тэднийг ардын аргаар арилгах нь нэлээд хэцүү байсан бөгөөд бидний дээр үед хэрэглэж байсан шавьж устгах бодисыг зүгээр л гаргадаггүй байв.

Сүрэл гудас, хуучин зипун дэр

Тийм ээ, тариачдын ор үнэхээр аскетик байв. Энэ нь хуучин шалны дэвсгэрээр бүрсэн жирийн сүрэл ор дэр байж болох юм. Дэргүй унтах нь эвгүй, оронд нь зөөлөн зүйл хэрэглэсэн. Энэ нь армидак, зипун эсвэл үслэг цув байж болно. Хүйтэн байхад тэд хөнжил болгон үйлчилдэг байв. Өдтэй ор, өндөр дэр, дулаан хөнжил нь тансаг хэрэглээ гэж тооцогддог бөгөөд сүйт бүсгүйн хувьд маш сайн инж гэж тооцогддог байв.

Түүхч А. В. Краснов Рязан мужид бага насаа өнгөрөөсөн тухай номондоо тосгонд ор байдаггүй гэж бичжээ. Унтахаасаа өмнө тариачид сүрэл тарааж, дээр нь таар таар тавьж, хамтдаа орондоо оров. Зөвхөн гэр бүлийн хамгийн ахмад гишүүд зуух дээр үлдсэн бөгөөд тэдэнд онцгой анхаарал халамж хэрэгтэй байв - өвөө, эмээ. Тийм ээ, тариачид муудсан гэж хэлэх нь инээдтэй юм.

Унтаж буй хүмүүс ихэвчлэн мөрөөдөлтэй байдаг бөгөөд энэ нь тухайн үеийн үзэл бодлын дагуу маш их зүйлийг хэлж чаддаг байв. Нэг Зарим мөрөөдөл, хэрэв тэдний тухай хэлвэл жинхэнэ шийтгэлийг хүлээж магадгүй юм.