Цаг хугацаа өнгөрөхөд сөрөг ханддаг болсон Оросын уран зохиолын 7 эерэг баатрууд: Илья Муромец, Тарас Булба гэх мэт

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Номон дээрх эдгээр дүрүүд уран бүтээлийнхээ цар хүрээг аль эрт давж, үгийн өргөн утгаараа баатрууд болжээ. Тэд бузар муугийн эсрэг тэмцэж, сайн сайхан, шударга ёс, язгууртнууд, нэр төрийн эрин үеийн үзэл санааг тэдний имижид шингээсэн байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам эдгээр ойлголтууд нь шинэ алсын хараа, онцлог шинж чанарыг олж авч, дайснууд өөр өөр шинж чанарыг олж авч, тоглоомын дүрмийг өөрчилж, баатрууд өөр өөр болж хувирдаг. Өнгөрсөн үеийн уран зохиолын баатрууд үеийнхэндээ хэтэрхий хавтгай, гэнэн харагдаж байгаа нь гайхах зүйл биш боловч ирээдүйд одоогийн баатруудыг ижил төстэй хувь тавилан хүлээж байгаа бололтой.

Илья Муромец насаараа зуух дээр хэвтэж байсан

Баатарлаг баатар, тариачны хүү бол хамгийн алдартай дүр байсан бөгөөд энэ нь хүч чадлын хувьд хоёрдугаарт байсан бөгөөд баатар Святогороос доогуур байсан ч Илья Муромецын дүр төрхийг илүү нарийн бодож үздэг. Тэр бол хамгийн хүчирхэг төдийгүй хамгаалагч, Оросын анхны супермен юм. Илья Муромец прототиптэй байсан гэж үздэг - Илья Печерский.

Эдгээр нь тухайн үеийн үнэт зүйлийг харгалзан 12-14 зууны үед байгуулагдсан баатрын тухай байсан тул Илья тухайн үеийн гол айдас, бэрхшээлтэй тэмцэж байв. Богатыр 33 жилийн турш зуух дээр хэвтэж байсан боловч хэрэв бусад үлгэрт бусад хүмүүс залхуурлаасаа болж өнхөрсөн бол Илья өвчний улмаас боссонгүй. Гэвч Калики явган зорчигчид түүнийг гайхамшигтайгаар эдгээж, хөл дээр нь тавьжээ. Тэр даруй гэр бүл дэх эцэг эхдээ төдийгүй нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэхэд идэвхтэй оролцож эхлэв. Зууханд 30 жил хэвтэх нь зөвхөн булчинг бэхжүүлж, Ильяг Оросын жинхэнэ баатар болгосон нь хэрхэн болсон нь тодорхойгүй байна. Киев явах замдаа олон жилийн турш эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралыг сүйтгэсэн Nightingale the Robber -ийг баривчилжээ. Илья үүнийг санамсаргүйгээр хийсэн бөгөөд ингэснээр тэр тийм ч энгийн хүн биш гэдгээ харуулав.

Киевт ирэхэд Илья Муромец хунтайж Владимирын багт элсэж, Святогортой уулзаж, түүнд онцгой хүч агуулсан сэлэм өгдөг. Дашрамд хэлэхэд, ийм нөхцөлд Илья Муромец нь ёс суртахуун, сайн дурын чанарыг дахин харуулсан өөр хүний гэрлэлт, шинэ нөхөрлөлийг хүндэтгэн Святогорын эхнэрийн анхаарлыг татах оролдлогод хариу өгөхгүй байна. Энэ бол түүний үйл ажиллагааны дөнгөж эхлэл байсан, учир нь тэр Черниговт ялалт байгуулж, Черниговоос Киев рүү шууд явах, сайн залууг олзлогдохоос аврах, Идолисчег ялах, Константинополь руу жагсах, армийг ялах боломжийг түүнд өгөх болно. Калин хаан.

Үүний зэрэгцээ Илья Муромец хаалттай амьдралын хэв маягийг огт баримталдаггүй бөгөөд өөрийгөө энгийн хүн шиг зугаацуулах боломжийг олгодог. Түүнийг тавернтай хамт алхаж байгааг санамсаргүйгээр дурдсан байдаг бөгөөд түүний хүү Сокольник гэрлэлтээс гадуур төрсөн.

Үлгэрт зориулсан хүүхэлдэйн кино, чимэглэлд түүнийг өргөн мөр, асар том гартай жинхэнэ баатар болгон дүрсэлсэн байдаг. Түүний клуб 90 фунт жинтэй, бараг нэг хагас мянган килограмм жинтэй байдлаас үзэхэд Илья бол жинхэнэ Аполлон юм.

Баатар бол нийтийн сайн сайхны төлөө тэмцэгч гэдгийг харгалзан үзвэл түүнийг төрийн зүтгэлтэн гэж нэрлэж болно, үүнээс гадна тэрээр хунтайж дайчин юм. Гэхдээ тэр үед тэр өнчин хүүхдийг хамгаалагч боловч сул дорой хүмүүс юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр баатарлаг хүч чадлынхаа ачаар дайсныг ялдаг.

Орчин үеийн хүмүүсийн хувьд Илья Муромецын дүр төрхийг гайхамшигтай, шаардлагагүй сүр жавхлантай гэж үздэг. Илья зуухнаасаа босож, 30 жилийн турш асруулсан эцэг эхдээ бус, тэр даруй бүх хүмүүст туслахаар очсон нь хэнийг ч зовоосонгүй.

"Та өөрийгөө магтаж чадахгүй …" эсвэл Протопоп Аввакумын амьдрал

Хабаккук нь сүмийг шинэчлэх эсэргүүцлийн удирдагч, Хуучин итгэгчдийг тууштай баримталдаг төдийгүй өөрийн итгэл үнэмшлийнхээ төлөө тэмцээд зогсохгүй энэ тухай өөрөө бичдэг гэдгээрээ алдартай. Түүнийг намтар түүхийг ерөнхийдөө Оросын уран зохиолын нэг төрөл гэж үздэг. Тэрээр 17-р зуунд амьдарч, өөрөөсөө өөрийгөө бүтээсэн баатар бүтээжээ.

Бага наснаасаа эхлэн Аввакум үе тэнгийнхнээсээ ялгаатай байсан, нэгдүгээрт, тэр маш их сүсэг бишрэлтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг түрэмгий, зөрүүд байв. Хожим нь тэрээр нийслэл рүү нүүж очоод тэнд сүмийн боловсролын ажлыг хөгжүүлж, Патриарх Никоны шинэчлэлийг эсэргүүцэв. Тэрээр өөрийн онцлог шинж чанараараа тулалдсан тул тэрээр янз бүрийн таагүй нөхцөл байдалд орж, шоронд сууж, гэсгээж, дараа нь цөлөгдсөн. Цөллөгт байхдаа тэрээр тайвширсангүй, бүх талаараа захидлаараа бухимдсан. Үүний үр дүнд тэрээр таслагдаж, итгэл үнэмшлээ орхихыг уриалж, зөвшөөрлийг нь авалгүйгээр түүнийг шатаажээ.

Тэмдэглэлдээ ямар ч тайлбар бичээгүй тул Хабаккук ямар дүр төрхтэй байсныг таах боломжтой. Тэрээр үзэл суртлын баатрын дүр төрх, жишээлбэл, баатарлаг дүр шиг чухал гэж үздэггүй байсан бололтой. Магадгүй тэр өөрийн дагалдагч - язгууртан эмэгтэй Морозова шиг нүдэндээ галзуу байсан гэж таамаглаж болно.

Аввакумын хэрэг амжилтгүй болсон хэдий ч түүний дүр олон зууны турш сөргөлдөөний дүр төрхийг олж авсан, учир нь тэрээр итгэл, итгэл үнэмшлийнхээ төлөө эцсээ хүртэл явахад бэлэн байсан бөгөөд хамгийн эрс тэс арга хэмжээ авахаас айхгүй байв.. Өнөөдрийн нөхцөлд тэрээр шашны шүтэн бишрэгч шиг харагдаж байна, өөр юу ч биш. Хэдийгээр 17 -р зууны турш тэр маш баатарлаг, туйлын зоригтой байсан.

Би өөрөө төрүүлсэн, би өөрөө устгах болно - Тарас Булбагийн маргаантай түүх

Тарас Булба маш удаан хугацаанд баатрын жагсаалтад багтжээ. Гэсэн хэдий ч Оросын нөхөрлөлөөс илүү ариун холбоо гэж байдаггүй асар том түүхэн давхаргад тохирсон хэллэгийг түүний амаар дамжуулж хэлжээ. Тарас өөрөө бүдүүлэг, шууд зан чанараараа ялгагддаг хуучин казакуудын төлөөлөгч байв.

Тухайн үед Оросын язгууртнууд Польшийн ёс заншлыг идэвхтэй хэрэгжүүлж, тансаг хэрэглээ, үйлчлэгчид, оройн зоог зохион байгуулж, ан хийх болжээ. Тарас казакуудын энгийн амьдралын хэв маягийг баримталж, шинэ ёс заншлаас зайлсхийв. Үүнтэй ижил шалтгаанаар тэрээр өөрийгөө уламжлал, үнэн алдартны төлөө тэмцэгч гэж үздэг байв. Тэрээр ард түмний эрх ашгийн төлөө тэмцсэн боловч цэргийн ажиллагаа нь гамшигт үр дүнд хүргэсэн боловч энэ нь түүний баатарлаг байдлыг бууруулсангүй.

Тиймээс казак атаман Украйныг бүх төрлийн дарангуйлагч ангиудаас чөлөөлөхийн төлөө тэмцэж байна. Мөн өнгөлөг мөчүүдийн нэг бол өөрийн хөвгүүдэд хандах хандлага юм. Үзэл санаа, зорилгынхоо төлөө тэмцэхийн тулд тэрээр өөрийн хүүхдүүдийг золиослоход бэлэн байдаг бөгөөд түүний хувьд нэр төрийн асуудал нь тэдний амьдралаас илүү чухал юм.

Хөвгүүд нь өөр өөр үзэл бодолтой байж, түүний дагалдагч болохгүй гэж тэр төсөөлж ч чадахгүй. Тэрээр өөрийн итгэл үнэмшилтэй санал нийлэхгүй байгаа тул Андригийн хүүг өөрийн гараар хөнөөж, хүү Остапыг олзолсон дайсны ар талд түүнийг аврахын тулд огтхон ч биш, харин хүү нь урвасан эсэхийг олж мэдээрэй.

Тарас Булба нь зөвхөн казак ахлагч шиг харагддаггүй, гэхдээ үнэхээр аймшигтай юм. Түүхэнд 20 фунт жинтэй бөгөөд энэ нь килограммуудын хувьд 300 гаруй юм. Үүнийг зөөлөн хэлэхэд том том байдал, өтгөн хөмсөг, сахал, духны үзүүрийг хавсаргасан болно.

Өнөөдөр Тарас Булба нь хүчирхийлэгч төдийгүй дарангуйлагч, өөрийн хүүхдүүдийнхээ алуурчин байх болно. Орчин үеийн хүмүүс ийм үйлдлийг үзэл суртлын ямар ч мэдрэмжээр зөвтгөх магадлал багатай юм.

Степан Калашников бол хайртай хүнийхээ нэр төрийн төлөө тэмцэгч юм

Торгоны худалдаачин Степан Парамонович Калашников гэрлэсэн бөгөөд эхнэр нь гоо үзэсгэлэнтэй байжээ. Үнэндээ түүний ачаар бүх зүйл болсон. Опричник Кирибеевич түүнд дурласан боловч түүний үйлдлийг романтик гэж нэрлэж болохгүй, тэр Алена Дмитриевнагийн анхаарлыг хүчээр татахыг хичээдэг.

Калашников хамгаалагчийг нэг төрлийн нударга тулаанд уриалав. Тэгээд түүнийг эхний цохилтоор шууд ална. Опричник бол цэргийн кампанит ажилчин байсан бололтой, зөвхөн гарц дахь эмэгтэйчүүдийг чимхэх, айлгахад тохиромжтой байсан ч худалдаачны цохилтын эсрэг тэр юу ч хийж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч хаан захирагдагчийнхаа амийг хөнөөсөн тухай чимээгүй байж чадахгүй байсан бөгөөд Калашников тэдний тулалдааны шалтгааныг хэлээгүй (ямар язгууртан!) Үүний үр дүнд худалдаачин цаазлагдаж, бэлэвсэн эхнэр, хүүхдүүд хааны хүрээлэлд байв. халамж.

Дашрамд дурдахад, Михаил Юрьевичийн тайлбарласан нарийн ширийн зүйлийг харгалзан үзвэл Калашниковын баатарлаг үйлдэл нь бас ямар нэгэн үндэстний зөрчилдөөнийг агуулдаг гэж үзэх бүрэн боломжтой юм. "Басурманскийн хүү" нь сөрөг хүчний худалдаачинг дүрслэхэд хэрэглэгддэг бөгөөд Степан цээжиндээ загалмай барин тулалдахаар явдаг. Кавказын цэргийн мөргөлдөөнд оролцсон Лермонтовын хувьд энэ сэдэв маш ойрхон байв.

Орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар Калашников эхнэрийнхээ нэр төрд зуучлан, түүнийг цаашид хамгаалалтгүй, хүүхдүүдийг аавгүй үлдээжээ. Энэ нь үнэ цэнэтэй байсан уу, ер нь энэ нөхцөлд хууль, шударга ёс хаана байна вэ?

Баярлалаа, Данко. Тэгээд юу хийх вэ?

Хөгшин эмэгтэй Изергил энэ түүхийг өөрөө зохиосон, эсвэл эртний домгийг дахин ярьсан боловч Максим Горький Данкогийн тухай түүхийг энэ Бессараб эмээгийн аманд үлдээжээ. Тэр үед бардам, үзэсгэлэнтэй хүмүүс амьдардаг байсан бөгөөд тэдний амьдрах орчныг гурван талаас нь ой, дөрөвдүгээрт хээрээр хүрээлсэн байв. Дараа нь өөр овог тэдэнд энэ газар таалагдсан гэж шийдэв, зөрчилдөөн гарч, ялагдсан хүмүүс ой руу явав.

Гэсэн хэдий ч аврагдсан хүмүүс тэр ойд хатаж, үхэж эхлэв, учир нь тэд цөллөг, ялагдлын талаар ойлголцож чадаагүй, эсвэл эх орноо санаж байв. Ялагчдад бууж өгөх тухай бодол хүртэл гарч байсан боловч зоригтой, маш царайлаг залуу Данко хамтран ажиллагчдыг зогсоож, овгийнхоо төлөөлөгчдийг түрэмгийлэгчдийн өмнө өөрсдийгөө доромжлохыг зөвшөөрөөгүй юм.

Аливаа сургуулийн сурагч дараа нь юу болсныг мэддэг, учир нь энэхүү ер бусын үйл явдлыг санахгүй байх боломжгүй юм. Тиймээс, яагаад ч юм гэрэлтэж байсан цээжнээсээ зүрх сэтгэлээ гаргаж (хөршүүдээ хайрлах сэтгэл, тэдэнд туслах хүслээс болсон бололтой) тэрээр ард түмнээ ойгоос дагуулан гарч явав. Тэд түр хоргодох байрнаасаа аюулгүй гарч чадсан бөгөөд дараа нь Данко нас барж, зүрх нь хэн нэгний гутлын доор гишгэгджээ.

Эндээс олон асуулт гарч ирж байна. Хүмүүс юу хийв, тэд ой дундуур төөрөөгүй, харин байлдан дагуулагчдаас нуугдаж байсан, учир нь ой бол тэдний гол асуудал биш байв. Нөхцөл байдлын бүх зүйрлэлийг харгалзан үзсэн болно. Ерөнхийдөө, хэрэв Данко ойгоос гарах замыг мэддэг байсан бол өдрийн цагаар, гэрэл гэгээтэй байхад яагаад яваагүй юм бэ? Данкод зориулсан олон асуулт байдаг бөгөөд түүний хачин золиослолыг үеийнхэн нь огт ойлгодоггүй.

Бардам биш Василий Теркин

Фашизмын эсрэг тэмцэл, Оросын ард түмний эр зоригийн илэрхийлэл болсон энгийн хувийн явган цэргийг Аугаа эх орны дайн эхлэхээс өмнө Финландын кампанит ажлын үеэр Твардовский зохион бүтээжээ. Теркин бол хошин фельетонуудынхаа баатруудын нэг байв. Тиймээс дайн эхлэхэд Теркин аль хэдийн оршин байсан бөгөөд зарим шагнал, байлдааны туршлагатай байсан. Хоёр жилийн дараа Твардовский Теркинийг ашиг тусаа аль хэдийнээ хэтрүүлсэн гэж үзэн огцруулахыг хүссэн боловч энэ нь тийм биш байв. Уншигчид редакцид захидал бичиж, баатараа "фронт руу" болон сонины хуудсанд буцааж өгөхийг шаардаж эхлэв.

Тиймээс Теркин дахин тулалдахаар явав, бүрхүүлийн цохилтонд оров, бүслэлтээс гарав, тосгон, шинэ өндөрлөгүүдийг чөлөөлөх ажилд оролцов, Берлинийг эзлэхэд хүртэл оролцов - өөр яаж? Энгийн сэтгэлгээтэй, нээлттэй сэтгэлгээтэй орос залуу олон хүмүүст таалагдсан бөгөөд тэр үеийн цензурын хүрээнд ч түүнд маш их зөвшөөрөгдсөн байв.

Твардовский өөрийн гадаад төрхийг маш энгийн, бүр өмчлөх эрхгүй гэж тодорхойлсон бөгөөд эмэгтэй уншигчид хүртэл хандаж, баатараа байгаагаар нь хайрлахыг хүссэн байна.

Теркиний дүрс нь зөвхөн хойд талд төдийгүй фронтод маш их алдартай байсан тул Твардовский зөвхөн цэргийн дүр төрхийг төдийгүй фронт дахь өдөр тутмын амьдралын зарим элементүүдийг аль болох үнэн зөв илэрхийлж чадсан бололтой. туршлагатай цэргийн албан хаагчид хүртэл.

Орчин үеийн хүмүүсийн хувьд Теркин тийм ч инээдтэй биш эсвэл түүний үйлдлийн шалтгаан тодорхойгүй, тэр ч байтугай тодорхой баатарлаг байдлыг хадгалсаар байдаг. Харин ч өнөөгийн жишгээр бол өөрийн бодол санаа, сэдэлдээ хэт овсгоотой.

Эраст Фандорин ба түүний төрийн асуудал

Фандорин нь язгууртан гаралтай, бүр ямар нэгэн өв залгамжлагч байжээ. Гэхдээ тэр үүнийг аюулгүйгээр буулгаж, хөзөр тоглож, ажилдаа, тэр байтугай дайнд хүртэл явсан. Тэрээр Дэлхийн 1-р дайн, Орос-Япон, Иргэний дайны үеийг туулж өнгөрүүлсэн гэж үзвэл түүнд Оросын тухай ойлголт байсан бөгөөд энэ нь хулчгар, заримдаа эрүүл саруул ухаангүй, эрх мэдэлтэй хүмүүс байгаагүй бол байж болох юм. бусад бүх хүмүүсийг мөнгө олох байнгын хүсэл.

Тэрээр хууль ёс, шударга ёсны төлөө тэмцдэг. Түүний зүүдэнд Орос бол соёл иргэншил, дэг журам өндөртэй төдийгүй шударга ёс, хууль ёсны орон юм. Агуу зорилгодоо хүрэхийн тулд ч тэр, жижиг зүйлд ч тэр азтай байсан гэж хэлж болохгүй. Гэмт хэрэгтнүүдийг барихын тулд тэрээр өдөр тутмынхаа ажилд ялагдал хүлээдэг, тэд заримдаа төлж, дараа нь үхдэг, гэхдээ Фандорин өөрөө илүү сайн, агуу ирээдүйд амьдрах найдвар үргэлж байдаг.

Дашрамд дурдахад Фандориныг хацрынхаа улайлтыг арилгаж чаддаггүй, тиймээс үргэлж догдолсон, бага зэрэг ичиж байсан залуу гэж тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч түүний агуу, зарим талаар утопик санаанууд байдаг тул Фандорин яг ийм байсан бололтой. Наад зах нь орчин үеийн уншигчдын хувьд түүний дүр баатарлаг гэхээсээ илүү инээдтэй юм. Өсвөр насны хувьд түүний амьдрал өөрөөр эргэж, зөвхөн өөрийнхөө амьдралыг бүтээхээс гадна дэлхийг өөрчилж чадна гэдэгт итгэлтэй байдаг.

Түүх нь уран зохиолын нэгэн адил залуу үеийн эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлдэг. Зөвлөлтийн засгийн газар үүнийг үргэлж хэрэглэж ирсэн бөгөөд түүхийг өөрийнхөөрөө дахин бичихийг оролдож ирсэн. Оросын сүүлчийн хаан II Николай онцгойлон авсан, түүхчид хамгийн их баримтыг мэддэг. Түүнээс гадна тэд хоорондоо зөрчилддөг.