Алдарт зураачид зурган дээрээ Библийн түүхийг ярьдаг

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Гайхамшигтай бүтээл хийхийн тулд олон уран бүтээлчид цаг хугацаагаар шалгагдсан аргыг ашигласан: библийн сэдвүүдийн нэгийг авч, өөрийн ур чадвар, өөрийн философийн дагуу зураг дээр үзүүлэв. Бүх цаг үеийн үзэгчид Хуучин ба Шинэ Гэрээнд ийм аялал хийх нь хичнээн сонирхолтой байсныг Библийн ийм үзэсгэлэнтэй олон чимэглэлүүд дүрслэх урлагийн дэлхийн шилдэг бүтээлүүдийг харуулсан байдлаас харж болно.

Сонгодог зургуудад Библийн сэдэв яагаад түгээмэл байдаг вэ?

Одоо ч гэсэн ганц ч ном Библийн нэр хүндтэй өрсөлдөж чадахгүй. Олон зууны туршид Христэд итгэгчид болон иудейчүүдийн ариун бичвэрүүд уран бүтээлчдэд урам зориг өгч ирсэн. Мосед өгсөн хоёр дахь зарлиг нь өөртөө зориулж шүтээн бүү хий гэж тушаасан бөгөөд "дээр тэнгэрт байгаа зүйл, доорхи газар дээр байгаа зүйл, газрын доорх усанд байгаа зүйлийн дүрсийг огт харуулахгүй байх" гэж тушаажээ. Гэсэн хэдий ч МЭ 2 -р зуунаас эхлэн Библийн сэдвээр хийсэн анхны зургууд эхлээд Ромын катакомбуудын ханан дээр гарч эхэлсэн бөгөөд IV зуунаас эхлэн Христийн шашныг Ромын эзэнт гүрний төрийн шашин гэж хүлээн зөвшөөрсөн болно. Христ ба Бурханы Эхийн амьдралын гэгээнтнүүд, үзэгдлүүд сүм хийдийн ханыг аль хэдийн чимэглэсэн байв.

Мянган жилийн турш сүм бол уран бүтээлчдийн цорын ганц үйлчлүүлэгч байсан бөгөөд библийн сэдвээр бүтээл туурвихдаа хатуу канонууд хүчин төгөлдөр болсон: дүрсийг хавтгай хэлбэрээр дүрсэлсэн, арын дэвсгэрийг тодорхойгүй болгосон, ландшафтыг тусгай тэмдэгээр дүүргэсэн байв.. Ромын уламжлалаас өөр иконографи хэлбэр дүрслэгдсэн Византид Христ ба Бурханы эхийн анхны дүр төрх гайхамшигтайгаар гарч ирсэн бөгөөд зураачдын бүтээсэн зургийг хуулбар, хуулбар гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэж үздэг байв.

Дундад зууны сүүл үеэс эхлэн дэлхийн уран зураг гарч эхэлсэн бөгөөд зөвхөн сүм хийдүүд төдийгүй, мөн байшинг чимэглэхийг хүсдэг баян гоо сайхны мэргэжилтнүүд дүрслэх урлагийн бүтээлийн үйлчлүүлэгчид байжээ. Будгийн техник өөрчлөгдөж байв-дүрс нь гурван хэмжээст, гурван хэмжээст болж, будагны найрлага сайжирч, зураачид найрлага, пропорциональ, уртын гэрэл, гэрлийг туршиж үзсэн. Хуучин ба Шинэ гэрээний зурган дээр дүрслэгдсэн дүрүүд хувь хүний шинж чанарыг олж авсан бөгөөд үүний ачаар бие махбодийн гоо үзэсгэлэн нь эрэгтэй, эмэгтэйлэг, сул дорой эсвэл хүчтэй, өршөөнгүй, харгис болжээ. Сэргэн мандалтын үед гэгээнтнүүдийг орчин үеийн зураачийн дүрд ижил хувцастай дүрсэлсэн байдаг.

Хожим нь Гэгээрлийн үед зураачид зураг дээрх үйл явдлууд өрнөж байсан тэр үеийн амьдралыг судалж, түүхийн үнэн зөвийг эрэлхийлж байв. Ийм зорилгод хүрэхийн тулд тэд Палестин руу аялж байсан нь энэ нь сонгосон библийн зохиолын үйл явдлын эсрэг дүр зургийг зөв дүрслэхэд тусалсан юм. Хожим нь мастерууд улам бүр илүү их эрх чөлөөг зөвшөөрч, ариун зургийн зардлаар өөрсдийн уран сайхны даалгаврыг шийдэж байв.

Хуучин гэрээний хэсгүүд

Уран зураг нь хүн бүрт хүртээмжтэй ажил мэргэжил байгаагүй, гэхдээ санхүүгийн ноцтой зардал шаарддаг. Энэ нь зураачид уран зураг сонирхогчдод зориулагдаагүй, харин байнгын бөгөөд хамгийн чухал нь төлбөрийн чадвартай, өгөөмөр үйлчлүүлэгчийн төлөө ажиллахыг эрэлхийлэхэд хүргэсэн юм. Нэмж дурдахад, Хуучин ба Шинэ Гэрээнд дурдсан үйл явдлууд нь зураачдад авьяас чадварынхаа шаардсан зүйлийг бүтээх боломжийг олгодог. Хэд хэдэн дүрийг харуулсан нарийн төвөгтэй ажил, тэдний дотоод зовлон, гамшиг, гамшиг, амар амгалан ландшафт, нүцгэн байдлын том хэмжээний үзэгдлүүд - олон зууны турш туршиж үзсэн хүмүүс байсан бол шинэ хуйвалдаан зохиох шаардлагагүй байв.. Библийн сэдвүүд дээр үндэслэн олон мянган уран зураг бичсэн бөгөөд тэдгээрийн олонх нь дэлхийн урлагийн сан хөмрөгт багтдаг.

Хэрэв Хуучин Гэрээний текстүүд зураачдад уран бүтээлийн хэдэн зуун сэдвийг өгсөн бол Шинэ Гэрээ үүнээс хэд дахин их юм. Энэ нь зарим талаар шашны хэм хэмжээнээс үүдэлтэй: Католик Испани, Италид Хуучин Гэрээний сэдэв дээр үндэслэн уран зураг, фреск хийхийг уриалаагүй байна. Бүтээлийн нэлээд хэсэг нь Адам Ева хоёрын диваажингаас хөөгдөхөд зориулагдсан бөгөөд үүнээс өмнөх үйл явдал дүрслэх урлагийн түүхэнд ховор тохиолддог. Гэсэн хэдий ч тэд Адамын хавирганаас Еваг бүтээсэн түүх гэх мэт тохиолддог. Бүх цаг үеийн зураачдын дунд алдартай байсан нь Хагарыг хөөн гаргасан, Исаакийн тахил, Содомын үхэл, Ионагийн түүх, халим, Жудитын гавьяа.

Шинэ гэрээний хэсгүүд

Зураачдын бүтээлд илэрхийлэл олж чадсан Шинэ гэрээний хэсгүүд нь голчлон Есүс Христ ба Бурханы эхийн амьдралтай холбоотой юм. Зураачдын онцгой дуртай хэд хэдэн сэдэв байдаг бөгөөд тэдний дунд Аннабел Габриелийн Виржин Мариад гарч ирэх тухай мэдэгдэл байдаг. Энэхүү хуйвалдааныг Сэргэн мандалтын үеийн ихэнх бүтээгчид - Фра Анжелико, Леонардо да Винчи, Боттичелли, Титиан болон бусад хүмүүс ашигласан болно. Уран зураг зурахдаа зураачид хатуу шаардлага тавьдаггүй байсан ч "Мэдэгдэл" нь тодорхой зургийн канонуудыг дагаж мөрддөг.

Габриэль түүний өмнө гарч ирэх үед Бурханы Ээж уншиж эсвэл эргэлдэж байсан тул түүнийг ихэвчлэн гартаа ном эсвэл бариултай дүрсэлсэн байдаг. Ихэвчлэн зураг дээр цэвэр сараана цэцгийг харж болно - цэвэр байдал, цэвэр байдлын бэлгэдэл. Тэнгэр элчийн гарт диваажингийн салбар байдаг бөгөөд зураг нь Ариун Сүнсний бэлгэдэл болох гэрлийн туяагаар дамждаг.

Уран бүтээлчдийн дунд түгээмэл тохиолддог зүйл бол тэр үед Баптист Иохан төрөхөд бэлтгэж байсан Мэри, Элизабет нарын уулзалт юм. Зураачдыг уран зураг бүтээх урам зориг өгсөн Бурханы Ээж, Архангел Габриел нарын өөр нэг уулзалт бол Мариа удахгүй нас барах тухай мэдээг хүлээн авах явдал юм.

Энэхүү еврей гүнж Херод хаанд бүжгээрээ маш их сэтгэгдэл төрүүлж, түүний хүслийг биелүүлэхийг зөвшөөрсөн гэж Саломе домог хэлэв. Саломе ээжийнхээ садар самуун явдлыг буруутгасан баптисм хүртээгч Иоханыг цаазлахыг хүсч, толгойг нь охинд тавган дээр тавив. Мэдээжийн хэрэг, ийм хуйвалдаан нь зураачдын хувьд эцэс төгсгөлгүй хэтийн төлөвийг нээж өгсөн тул асар их алдартай болсон.

Тэд Христийн бага наснаас үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн бөгөөд зураачдын туршилтууд заримдаа жинхэнэ дуулиан шуугиан тарьдаг байв. Ийнхүү хэт реалист амьдрал, Христ ба түүний гэр бүлийн дүр төрх каноник байдлаас хол байсныг харуулсан Рафаэлийн өмнөх шар будаа "Христийг эцэг эхийнхээ гэрт" дүрсэлсэн нь протестант Англид уур хилэнг өдөөсөн юм. Тийм ч учраас нэрийг "Мужааны цех" гэсэн ариун бичвэрүүдтэй холбоогүй гэж өөрчилсөн юм.

Тэд дөрвөн каноник сайн мэдээнд дурдагдсан Амилалтыг эс тооцвол Шинэ Гэрээний цорын ганц гайхамшиг болох таван мянган хүний ханасан байдлын зургийг зотон дээр зурсан байв. Тэр өдөр Христ өөрийг нь дагасан асар олон түмэнд таван талх, хоёр загасаар хооллосон бөгөөд эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг тооцдоггүй таван мянган хүнд.

Христийн сургаалт зүйрлэл нь зураачдын хувьд урам зориг өгөх баялаг эх сурвалж болсон бөгөөд тэдний дунд Рембрандтыг "Үрэлгэн хүүгийн эргэн ирэлт" хэмээх гайхалтай бүтээл туурвихад хүргэсэн юм. Гайхамшигтай зураачийн бүтээлийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг болох энэхүү зураг нь мастерийн ашигладаг олон техникийг харуулсан болно. Хамгийн гол зүйлийг гэрлээр тодруулсан болно - аав, өвдөг сөгдөж буй хүү, ялтан мэт хусч, том хүү нь баруун талд зогсож байв. Энэхүү найрлагад бусад дүрүүд багтсан болно - тэд сүүдэрт байгаа бөгөөд гол санааг ойлгоход саад болохгүй, зургийг нөхөж, анхааралтай үзэгчдэд оньсого шидэж өгдөг: Эцсийн эцэст эдгээр хүмүүс хэн бэ? Библид дурдсан бөгөөд үзэгчид таамаглахад л үлддэг.

Христийн амьдралаас өөр өөр бэлгэдлээр дүүрсэн, олон зураачдын анхаарлыг татсан өөр нэг хуйвалдаан энд байна. "Надад бүү хүр!".