Видео: Олон арван жилийн турш дайтаж байсан Энэтхэг, Пакистан хоёр хэний төлөө хилээ нээхийг зөвшөөрсөн бэ?
2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13
Сикхүүдийн бунхан бол Пакистаны Пенжаб мужийн Гурудвара (залбирлын байшин) Картарпур Сахиб юм. 1947 онд Британийн Энэтхэгийг хуваах үеэр тус муж өөрөө хоёр хэсэгт хуваагдсан: Пенжаб муж нь Энэтхэгт, Пакистанд ижил нэртэй муж байрладаг. Олон арван жилийн турш Энэтхэг, Пакистан гурван дайнаас амьд үлдэж, дайсагналцаж байв. Хил дээр зэвсэгт мөргөлдөөн байнга гардаг байв. Өнөөг хүртэл энэ бүхэн ариун сүмд зочлох хүсэлтэй хүмүүсийн хувьд даван туулах боломжгүй саад тотгор болж байв.
Сиксизмыг үндэслэгч Гуру Нанак Жаянтигийн сүм хилээс ердөө дөрвөн км -ийн зайд орших Картарпур хотод байдаг. Түүнийг нас барсан байх ёстой газар. Энэ газар бол Энэтхэгийн сикх шашны ариун газруудын нэг юм. Энэхүү бунхан нь Пакистан, Энэтхэгийн хилийн ойролцоо байрладаг тул сүмийн дөрвөн бөмбөгийг сикхүүд хардаг.
Энэхүү цагаан бөмбөгөр байшин нь сэтгэл татам байдлаар ойрхон бөгөөд нэгэн зэрэг хүрэхийн аргагүй хол зайтай юм. Хэдэн арван жилийн турш муж хоорондын дайсагналын улмаас Энэтхэгээс ирсэн мөргөлчид ариун газартаа очиж чадаагүй юм.
Тэгээд одоо болсон! Маш олон жилийн дараа Пакистаны засгийн газар Сикх мөргөлчдийг ариун газартаа очиж үзэх боломжийг олгохын тулд Картарпурын коридорыг нээв. Энэхүү коридорыг нээсэн нь бүхэл бүтэн Сикх нийгэмлэгийн хувьд үнэлж баршгүй бэлэг юм. Нэмж дурдахад ийм алхамыг дэлхий даяар үнэлж, Пакистаны дүр төрхийг эрс сайжруулах болно.
Олон улсын тавцанд улс орныхоо нэр хүндийг дээшлүүлэхээс гадна Картарпурын коридорыг нээх нь Пакистаны эдийн засагт маш ашигтай юм. Үнэхээр Засгийн газрын тогтоолын дагуу сикхүүдийн бунхан руу визгүй зорчих төлбөр 20 доллар байх болно. Жилийн дотор урьдчилсан тооцоогоор энэ нь Пакистанд улсынхаа төсвийг 36 сая гаруй доллараар нөхөх боломжийг олгоно.
Энэтхэгийн хэдэн зуун сикхүүд аль хэдийн Гуру Нанак сүмд түүхэн мөргөлөө хийжээ. Энэтхэгийн Ерөнхий сайд Нарендра Моди коридорын нээлтийн талаар “Энэтхэгийн уламжлалыг хүндэтгэсэн Пакистаны Ерөнхий сайд Имран Ханд талархал илэрхийлье. Манай улсын хооронд найрсаг харилцаа тогтооход тусалсан түүнд талархаж байна."
"Бид удаан хугацаанд мөрөөдөж байсан зүйлээ биелнэ гэж найдахаа больсон! Үүнд итгэх нь үнэхээр боломжгүй юм!”Гэж Пакистанд ирсэн Энэтхэгийн мөргөлч Манис Каур Вадха хэлэв. Эдгээр үйл явдлын өмнө тэрбээр өөртөө виз авч амжсан юм. “Бага наснаасаа манай ахмадууд бидэнд Пакистаны талаар олон түүх ярьж өгдөг. Тэд эндээс явсан. Гэхдээ бид энэ бүхнийг дахин харж чадна гэж төсөөлж ч байгаагүй. Надад тохиолдсон мэдрэмжээ дүрслэх нь надад хэцүү байна! "Гэж мөргөлчин хэлэв.
Хилийн хоёр талын хүмүүс коридор нь Энэтхэг, Пакистаны хоорондох хялбар гэсгээн биш, харин улс орнуудын ирээдүйн найрсаг харилцааны баталгааны баталгаа болно гэж айдас төрүүлж байна. “Амьдрал богинохон … Бидний хүн нэг бүр хэзээ нэгэн цагт явах болно … Тэгвэл яагаад амьдралаас таашаал авч, энэ дэлхийг диваажин болгож болохгүй гэж? Миний бодлоор энэ гайхалтай санаачилга нь зөвхөн эхлэл юм.”Нарендра Моди мөргөлчдийн анхны бүлгийг дагалдан очсон бөгөөд Имран Хан тэднийг сүмд угтан авав.
Энэхүү онцлох үйл явдал нь 11 -р сарын 12 -ны өдөр Гуру Нанакийн 550 жилийн ой болохоос хэдхэн хоногийн өмнө болсон бөгөөд энэ нь дэлхийн Сикх нийгэмлэгийн хувьд асар их ач холбогдолтой юм.
Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн сикхүүд, тэр дундаа виз авсны дараа Вагах хилийн гол боомтоор нэвтэрсэн Энэтхэгийн зарим хүмүүс баярын өмнө Пакистанд хүрэлцэн иржээ.. Ариун сүмд байсан хүмүүс хөлөө угааж, дараалалд зогсож байв. Ажилчид барилгын цагаан дэвсгэр дээр ялгарах олон арван өнгийн дэрнүүдийг тавьсан бөгөөд Пакистаны засгийн газар ариун сүмийг чимэглэхийн тулд хэдэн зуун ажилчдыг хөлсөлжээ. Пакистанчууд сикх мөргөлчдийг хилээр нэвтрүүлэх зорилгоор хилийн шинэ боомт нээжээ. Тэд гүүр барьж, талбайг өргөжүүлэв; Картарпурын зарим оршин суугчид засгийн газар тэднийг хуурч, цогцолборыг өргөжүүлэхийн тулд газраа хууль бусаар булаан авахыг хүсч байна гэж гомдоллож байв. Гурдвара хотын ойролцоох бяцхан сүмийн 63 настай имам Хабиб Хан тэдний санаа зовнилыг бүрэн ойлгодог гэж хэлсэн боловч сикхүүд удаан хугацааны туршид бараг л хүрч очих боломжгүй байсан эртний бунхантайгаа уулзах "эрхтэй" гэжээ. "Энэ нутаг бол тэдний хувьд ариун газар" гэж тэр хэлэв.
Сикхүүдийн итгэл үнэмшил 15 -р зуунаас эхтэй. Дараа нь өнөөдөр Энэтхэг, Пакистаны хооронд хуваагдаж буй Картарпурыг багтаасан Пенжаб мужид Гуру Нанак номлож эхлэв. Нанак кастуудын дайсагнал, кастын ялгаварлан гадуурхалт, Хиндү шашны нарийн төвөгтэй зан үйлийн эсрэг, мөн лалын шашинтнуудын фанатизм, үл тэвчих байдлыг эрс эсэргүүцдэг байв. Түүний сургаалын үндэс нь хүмүүсийг кастад хуваахыг хүлээн зөвшөөрөөгүй явдал байв. Гүрү Бурханы өмнө хүмүүсийн бүх нийтийн тэгш байдлыг номлосон. Энэ нь тариачдыг нэн даруй шинэ сургаалд татан оруулж, сикхизмыг хүчирхэг хүч болгон хувиргав.
Нанак сүнс нүүдэллэх тухай Хиндү шашны сургаалыг хүлээн зөвшөөрч, нэг Бурхан байдаг гэсэн санааг баталжээ. Шашны удирдагч шүтээн шүтэх явдлыг буруушаажээ. Тиймээс Сикхийн сүмүүдэд хүмүүс эсвэл бурхдын уран баримал дүрс байдаггүй. Гэсэн хэдий ч Исламаас ялгаатай нь сикхизм нь бурхад болон хүмүүсийг хоёуланг нь гоёл чимэглэлийн зориулалтаар зурахыг зөвшөөрдөг. Статистикийн мэдээгээр Пакистанд 20,000 орчим сикх үлджээ. Сая сая хүмүүс Энэтхэг рүү дүрвэв. Хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн том шилжилт хөдөлгөөнийг урьд өмнө үзэгдээгүй цуст хүчирхийлэл өдөөсөн юм. Шашны хагарал, хуваагдал нь сая гаруй хүний аминд хүрсэн.
Өнөөдөр хоёр орны хүн ам, тэдний засгийн газар хоёулаа харилцааныхаа түүхэн дэх энэхүү үзэмжгүй хуудсыг эргүүлж, шинэ хуудас байгуулахаар шийдсэн байна. Хүчирхийлэл, шашны итгэл үнэмшлээс ангид байх Хэрэв та энэ сэдвийг сонирхож байгаа бол өөр сэдвийг уншиж болно манай нийтлэл энэ тухай.
Зөвлөмж болгож буй:
Алдарт тулгуур багана: Олон арван жилийн турш тулгуур багана дээр амьдрах нь амархан юу, яагаад Христэд итгэгчид хэрэгтэй вэ?
Энэтхэгийн йогчид болон Буддын шашны лам нар сахилга бат, бясалгал, залбирлын хослолоор олж авсан бие бялдрын өвөрмөц чадвараараа үргэлж алдартай байдаг. Гэсэн хэдий ч 1700 жилийн өмнө олон тооны Христэд итгэгчид сахилга бат, Бурханыг хайрлах гайхалтай үлгэр жишээг харуулсан бөгөөд үүний өмнө йогчид, лам нарын дадал зуршил алга болжээ. Эдгээр хүмүүс бол багана юм. Шон дээр хэдэн арван жил амьдарна гэдэг үнэхээр ойлгомжгүй зүйл юм
Калининград хотын цайз гэж хэний хот вэ, хөршүүд нь үүний төлөө хэдэн зууны турш тулалдаж байсан юм
Алслагдсан, газарзүйн хувьд тусгаарлагдсан Калининград муж нь бусад бүс нутгуудаас онцгой байр суурь эзэлдэг. Баруун бүсийн төвийн түүх нь эрдэмтдийн сонирхлыг ихэд татдаг. Германы Кенигсбергээс дэлхийн 2 -р дайны дараа хот Оросын Калининград болжээ. Гэхдээ түүний түүх нэлээд эрт эхэлсэн бөгөөд 1945 он хүртэл Оросын хотод очиж үзэх боломжтой болсон
Алек Гиннес, Боб Марли болон бусад алдартнуудыг явснаасаа хойш хэдэн арван жилийн турш дурсагдаж байсан хүмүүсийн дурсамжийг дэлхий нийт санаж байна
Уолт Дисней, Боб Марли болон бусад олон алдартай хүмүүс хөгжим, кино, анимэйшн, зугаа цэнгэлийн паркийн ертөнцөд тод мөрөө үлдээж, дэлхийд асар их өв үлдээсэн гэж хэлэх нь илүүц биз? Эдгээр хүмүүс гэрэл гэгээтэй, үйл явдлаар дүүрэн амьдарсан. Тэдний зарим нь хүн бүхний дуртай, компанийн сүнс байсан бол зарим нь олон фенүүдийн дунд өөрт тохиромжгүй мэт санагдсан
Хэдэн арван жилийн турш хөгжмийн Олимп дээр тоглож байсан домогт рок хөгжимчид өнөөдөр ямар харагдаж байна
"Шоу үргэлжлэх ёстой …" гэж Фредди Меркури нэг удаа дуулсан бөгөөд түүний тушаалыг дагаж байгаа мэт рок хөгжим арав гаруй жилийн турш дэлхий даяар асар их алдартай болж, рок жүжигчид бүх насны хүмүүсийн жинхэнэ шүтээн болжээ. . Эдгээр хөгжимчид хэдэн арван жилийн турш рок хайр сэтгэлээ тээж явсныг гайхаж болно
Чардины "Оройн хоолны өмнөх залбирал" зургийг хараад хүү байсан уу, эсвэл тэд олон жилийн турш юу маргаж байсан бэ?
Түүнийг "амьтан, жимс жимсгэний зураач" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр Анри Матисс, Пол Сезанн нарт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Урлагт энэ зураач рококогийн албан ёсны хэв маягаас ялгаатай нь байгалиас заяасан байдал, хүнлэг чанарыг эрэлхийлж байв. Энэ бүхэн бол Жан Батист Симеон Чардин болон түүний "Оройн хоолны өмнөх залбирал" зургийн тухай юм. Энэ зургийн талаар урлаг судлаачдын гол маргаан юу вэ?