Муур, бар, хархны сүм: Янз бүрийн оронд сүүлт бурхдыг хэрхэн шүтдэг

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Хүний амьтдыг хайрлах хайр нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг. Хэн нэгэн гэртээ хэдэн арван муур байлгадаг, хэн нэгэн орон гэргүй ядуу хүмүүсийг тэжээдэг, зарим нь эрхийнхээ төлөө тэмцэж, тэднийг хуулиар хамгаалахыг хичээдэг боловч зарим нь амьтдад залбирдаг бөгөөд шууд утгаараа. Мөн бид хуучин тотем шашны тухай яриагүй байна.

Муурны сүм (Япон)

Нэр нь тийм ч анхны биш тул бүтээгчид энэхүү үзэсгэлэнт газрыг "Мяу-Мяугийн сүм" гэж нэрлэжээ. Киотод ариун сүмийг нээсэн нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Статистикийн мэдээгээр япон хүн бүрт зориулсан хэд хэдэн гэрийн тэжээвэр зүйл байдаг. Энд муурнууд үргэлж хүндэтгэлтэй хандаж, тэднийг маш хэрэгтэй амьтан гэж үздэг байв. Ариун сүм дөнгөж гурван настай боловч аль хэдийн жинхэнэ шашны барилга болсон байна. Энэхүү санаа, урам зоригийг зохиогч нь алдарт зураач Тору Кая байсан бөгөөд тэрээр ариун газарт зориулан хэд хэдэн уран зураг зуржээ. Ерөнхийдөө энэхүү ер бусын газрын дотоод засал нь маш энгийн, учир нь бүтээгчдийн дамжуулахыг хүсч буй гол санаа бол муур бол гэрийн тав тухтай байдлын бурхад юм. Дашрамд хэлэхэд, олон зочдын хувьд Ариун сүм бол амьтны хүрээлэн шиг сонирхол татахуйц газар биш, харин үнэхээр ариун газар, тэр ч байтугай сахалтай, сүүлт бурхан шүтэх ёслолыг энд хийдэг.

Гол муурны гэгээнтний дүр бол гайхалтай үзэсгэлэнтэй, гэрэл гэгээтэй муур Коюки юм. Тэр Ариун сүмд амьдардаг бөгөөд онцгой статустай. Үлдсэн 6 орон нутгийн сүүлт оршин суугчид нь жижиг хүмүүс боловч зочдод бага анхаарал тавьдаггүй. Бүх муурнууд чихэр агуулсан халаас бүхий хормогч өмсдөг. Жуулчид амьд бурхдыг хооллох, нүдэх, маажих зэргээр таашаал авах боломжтой. Ингэснээр сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь илүү чухал бөгөөд сансар огторгуйн үндэслэлтэй зүйл болж хөгждөг.

Барын сүм (Тайланд)

Тайландын баруун хэсэгт орших Буддын шашны хийдийг 1994 онд хамба лам Фра Ахарн Пусит Кантитаро ойн ойн хийд, хулгайн анчдын хохирогч зэрлэг ан амьтдын хоргодох газар болгон байгуулжээ. Анхны бар бамбарууш 1999 онд энд гарч ирсэн бөгөөд үүнийг нутгийн оршин суугчид авчирсан бөгөөд дараа нь аюултай амьтдын тоо асар хурдацтай өсч эхлэв - эцэг эхийнхээ зарим нь нас барж, зарим нь бодлоо өөрчлөх хүртэл гэртээ байлгажээ. 2011 оны 1 -р сарын эхээр хийдэд аль хэдийн 85 бар байсан бөгөөд тэднээс гадна тогос, үхэр, азийн үхэр, буга, гахай, ямаа, баавгай, арслан зэрэг 300 орчим өөр амьтан байжээ.

Барууд энд чанасан тахиа, муурны хоолоор хооллодог - ийм хоолны дэглэм нь амьтдад цусны амтыг мэдэлгүйгээр шаардлагатай бүх зүйлийг авах боломжийг олгодог. Саяхан болтол жуулчид барын жижиг зулзагыг тэврэн, хооллож чаддаг байв. Үнэн, ирээдүйд сүм хийдийг хэвлэлд удаа дараа шүүмжилж байсан - лам нарыг амьтан тэжээх, тэр байтугай наймаа хийх нөхцөл муу гэж буруутгадаг байв. Тиймээс одоо харамсалтай нь энэ газар жуулчдад хаалттай байна.

Хархны сүм (Энэтхэг)

Энэтхэгийн нэгэн домогт өгүүлснээр, 14 -р зуунд нэгэн бяцхан тосгонд охин төрж, тэр үед Дурга бурханы дэлхийн хувилгаан гэж тооцогддог байжээ. Түүнийг Карни Мата хэмээн хочилдог байсан бөгөөд 150 жилийн урт амьдралдаа энэ эмэгтэй улс төр, оюун санааны удирдагч болж чадсан бөгөөд эргэн тойрондоо олон дагалдагчдыг цуглуулж чаджээ. Нэг удаа түүний хойд хүү голын усанд живэх үед Карни хүүг дахин амилуулах хүсэлт гаргаж "Далд ертөнцийн эзэн" Яма руу хандсан боловч тэр татгалзсан юм. Дараа нь гэгээнтэн түүний кастын бүх эрчүүд Яма руу хэзээ ч хүрэхгүй гэж тунхаглав. Үхсэнийхээ дараа тэд хархны түр зуурын биеийг авч эхлэх бөгөөд дараагийн төрөлтөнд тэд дахин хүн болж хувирах болно. Илүү тайван хувилбараар бол нас барагсдын хүчирхэг ноён Карнигийн хүүг буцааж өгөхийг зөвшөөрсөн боловч яруу найрагчид, бардын эрт нас барсан хүүхдүүдийг (Харан каст) харх болгон төрүүлэх болзол тавьжээ. Дэжнок хотод Ражастаны хойд хэсэгт ийм будлиантай түүхийн ачаар эдгээр сүүлт амьтдын сүм байгуулагджээ.

Дэлхийн өнцөг булан бүрт хайрлагдаагүй хүмүүс тэд энд цэцэглэн хөгжиж байна, учир нь итгэгчид нас барсан төрөл төрөгсдийнхөө шинэ дүрийг тэдний өмнө харж байна гэж итгэдэг. Жил бүр Навратриг тэмдэглэх үеэр олон мянган мөргөлчид Дешнок руу явган ирж, нутгийн гэгээнтнүүдтэй мэндчилж, адислал гуйдаг. Өнөөдөр янз бүрийн тооцоогоор 20-200 мянган харх амьдардаг (янз бүрийн эх сурвалжаас авсан мэдээлэл хоорондоо маш их ялгаатай байдаг). Бүх амьтад маш хангалуун хооллодог тул олон хүн хэт идэхээс болж зовдог. Итгэгчид, жуулчид ухаалаг амьтадтай өдөр бүр харилцаж чаддаг бөгөөд энэ нь мэдээж хүмүүсээс огт айдаггүй. Тэд ариун сүмд хөл нүцгэн ордог бөгөөд энэ нь тодорхой шалтгааны улмаас тийм ч таатай байдаггүй - амьтан, гэгээнтнүүд энгийн хархнууд шиг хооллодог. Орон нутгийн итгэгчид амьд бурхадтай нэг тавагнаас хоол идэх нь онцгой ач тус гэж үздэг. Тэдний бодлоор энэ нь эрүүл мэнд, урт наслалтыг авчирдаг.

Нохойнд зориулсан сүм (АНУ)

Магадгүй энэ газар удахгүй хүчээ авч байгаа шинэ шүтлэгийн төв болж магадгүй юм. Ер бусын сүм хийд 2000 онд Вермонт хотод гарч ирэв. Үүнийг нохой хайрлагчид, зураач эхнэр Стивен, Гвен Ханек нарын мөнгө, хандивын тусламжтайгаар зохион бүтээжээ. "Нохой уул" гэж нэрлэгддэг газар нь нохой эзэмшигчид болон тэдний тэжээвэр амьтдын жинхэнэ урлагийн орон зай болжээ. Цэцэрлэгт хүрээлэнд хамт алхаж, найзуудтайгаа тоглож, сүмд хамт явах нь жинхэнэ нохой хайрлагчийн мөрөөдөл биш юм. Стефенийг үхлийн ирмэг дээр байхад санаа нь төрсөн бөгөөд энэ нь сүүлт гэрийн тэжээвэр амьтад байсан бөгөөд хүнд байдлаас гарахад нь тусалжээ. Ариун сүмийн гол санаа бол хүмүүс Бурхан болон дэлхий дээрх бүх амьд оршнолуудтай сүнслэг холбоог олох боломжтой газрыг бий болгох явдал юм.