Агуулгын хүснэгт:

Хуучин сүмийн славян амралтын христийн аналоги, эсвэл сүм яагаад Масленица, Иван Купала нарыг ялж чадаагүй юм
Хуучин сүмийн славян амралтын христийн аналоги, эсвэл сүм яагаад Масленица, Иван Купала нарыг ялж чадаагүй юм

Видео: Хуучин сүмийн славян амралтын христийн аналоги, эсвэл сүм яагаад Масленица, Иван Купала нарыг ялж чадаагүй юм

Видео: Хуучин сүмийн славян амралтын христийн аналоги, эсвэл сүм яагаад Масленица, Иван Купала нарыг ялж чадаагүй юм
Видео: Запись эфира "Body Guru-Привычка быть стройным!" Titles MNG - YouTube 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim
Image
Image

988 онд хунтайж Владимир Орос улсад нэвтрүүлсэн Христийн шашин нь нарны шүтлэгийн хөгжлийг эцэслэн зогсоожээ. Удаан хугацааны турш шинэ шашин нь паганизмын үлдэгдлийг хүмүүсийн ухамсараас хөөж чадахгүй байв. Зарим славянууд Даждбог, Хорс, Перун нарт үнэнч хэвээр үлдсэн бол зарим нь хоёр итгэлийг хольж, бурхдаа Христэд итгэгч гэгээнтнүүдтэй "нийлүүлж", зарим нь шар буурцагт шүтдэг байв. Давхар итгэл гэх нэр томъёо гарч ирсэн бөгөөд сүм хийдүүд удаан хугацаанд тэмцэж байжээ. Эртний славян уламжлалыг "устгах" зорилгоор сүм хийд, иргэний эрх мэдэлтнүүд албан ёсны түвшинд хуучин амралтын өдрүүдийг хориглосон эсвэл өөрчилж өгөхийг оролдсон.

Хуучин амралт, Славян хуанлийг хориглох

Оросын баптисм
Оросын баптисм

Орос улсад өнөөг хүртэл Христийн шашин нь паган шашны итгэл үнэмшлийн цуурайтай энх тайвнаар зэрэгцэн оршиж байна. Жишээлбэл, Орост олон зууны турш үнэн алдартны шашин ноёрхсон байсан ч Мари ардын анхны уламжлалыг хадгалж чадсан юм. Албан ёсоор тэд Христэд итгэгчид гэж тооцогддог боловч үнэн хэрэгтээ тэд политеист хэвээр үлджээ. Тодорхой угсаатны бүлгүүд, жишээлбэл, Чимари нарыг маргаангүй харийн шашинтнууд гэж нэрлэж болно. Зарчмын хувьд тэд баптисм хүртдэггүй бөгөөд бусад шашны ногдуулсан шашныг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Христийн шашин үүссэн үед Орос улсад давхар итгэл үнэмшил түгээмэл үзэгдэл байсан бөгөөд үргэлж энх тайван орших шинж чанартай байжээ. Тухайн үеийн Христийн шашны хөгжил нь баттай тогтсон ардын уламжлалыг үл тэвчих шинж чанартай байв. Гэсэн хэдий ч хунтайж хүч нь паганизмыг хамгаалагчдын эсрэг хүч хэрэглэсэн, жишээлбэл, хэрэв тэд хүмүүсийг айлган сүрдүүлж, төөрөгдөл үүсгэж эхэлсэн бол.

Ортодокс шашныг Орос улсад баталсны дараа хуучин ба шинэ гэсэн хоёр он цагийн систем нэгэн зэрэг ажиллав. Баярыг хоёр хуанли дээр тэмдэглэдэг байсан нь сүмд ч, эрх баригчдад ч таалагдаагүй. Шастир бичвэрийг бүтээх явцад гарсан төөрөгдөл нь дургүйцлийг төрүүлэв. Зарим түүх судлаачид славян хуанлийн дагуу ажилладаг байсан бол зарим нь шинэ системийн дагуу бүртгэл хөтөлдөг байв.

Жулианы хуанлитай холбоотой он дарааллын дарааллыг зохицуулахын тулд 1384 онд Иван III -ийн тушаалаар (дэлхийн бий болсноос хойш 6856 оны зун) шинэ жилийг тэмдэглэх өдрийг 3 -р сарын 1 -нд батлав. Тэр мөчөөс эхлэн Нестор тэргүүтэй бүх түүх судлаачид зөвхөн Жулианы он дарааллын системийн дагуу ажилладаг байв. Гэхдээ хуучин хуанлийг хориглосны дараа ч хүмүүс славянчуудын шинэ жилийг (9 -р сарын 1) үргэлжлүүлсээр байв. Орос дахь хавчлага, хоригийн хариуд гай зовлон улам бүр нэмэгдэж, хүмүүс уламжлалаа бүрмөсөн орхихыг хүсээгүй бөгөөд эртний шүтлэгийг хадгалахын төлөө тэмцэж байв. Иван III нь өвөг дээдсийнхээ эртний паган шашин шүтлэгийг Христийн шашны хамт хүндэтгэх зарлигийг хүлээн авахаас өөр аргагүй болжээ. Хоёрдмол байдал Орос улсад 17 -р зууныг хүртэл албан ёсоор оршин байсан.

Паган шашны шүтлэгийг энх тайвнаар устгаж, аль болох олон славянуудыг нийтлэг шашинд нэгтгэхийн тулд сүм хуанлигаа хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд "тааруулж", хуучин зан заншлаа Христийн шашны баяраар сольж эхлэв. Ийм орлуулалт нь Христийн шашин, паган шашны зан үйлийг төөрөгдүүлэхэд хүргэж, хүмүүс сүм хийдийн баярыг тэмдэглэж, Ортодокс гэгээнтнүүдийг хүндэтгэж эхэлсэн боловч өвөг дээдсийнхээ хуучин итгэл үнэмшлийг үргэлжлүүлэн дагаж мөрджээ.

Иохан Баптистуудын өдөр

Иван Купалагийн өдөр усан дээр цэцэг өргөх
Иван Купалагийн өдөр усан дээр цэцэг өргөх

Ортодокс Иван Купалагийн баяр нь Хуучин Славянчуудын өдөр болох Купаилаг орлох болжээ. Зуны туйл, байгалийн хамгийн өндөр цэцэглэлтийг тэмдэглэх нь эртний паган шашны уламжлал бөгөөд 7-р сарын 6-7-нд шилжих шөнө хүмүүс хаврын дараа бие даан гарч ирсэн зуны нарны Бурханыг (Купайла) алдаршуулдаг байв. Христийн шашны баяр Иван Купала (7 -р сарын 7) нь баптисм хүртэхдээ Иордан голын усанд Есүс Христийг угааж байсан баптисм хүртээгч Иоханы хүндэтгэлийн нэрээр нэрлэгдсэн юм.

Баптист Иоханы өдөр Купайлаг хүндэтгэх славян амралтын өдрөөс ялгаатай нь нарны бурхантай ямар ч холбоогүй боловч ариун сүмд, залбирлаар тэмдэглэх ёстой. Гэхдээ Купаилагийн өдрийг албан ёсоор цуцалж, шинэ амралтын өдрийг баталсан ч олон зууны турш үргэлжилсэн славян уламжлалыг устгах боломжгүй байв. Чуулганыг буруушаасан ч энэ өдөр галын дээгүүр үсрэх, лаа, цэцэг өргөх, голын дэргэдэх баяр ёслолын арга хэмжээ үргэлжилсээр байна.

Ариун Онгон охины төрсөн өдөр

"Хамгийн ариун Теотокосын төрөлт" дүрс тэмдэг
"Хамгийн ариун Теотокосын төрөлт" дүрс тэмдэг

Орос улсад Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө 9 -р сарын 22 -нд Славууд намрын тэнцэх өдрийг (Овъёос эсвэл Вересен) тэмдэглэдэг уламжлалтай байсан бөгөөд намрын нарны бурханд өгөөмөр ургац хурааж өгсөнд талархдаг байв.

Христийн шашин хөгжих явцад Овсены оронд Орост тэд сүмийн баярыг тэмдэглэж эхлэв - 9 -р сарын 21 -нд тохиосон хамгийн ариун Теотокосын төрсөн өдрийг тэмдэглэж эхлэв. Бурханы Ээж нь тариаланчдыг хамгаалж, гэр бүлдээ сайн сайхан байдлыг илгээж, ээжүүдэд тусалдаг гэж үздэг. Зүүн Славуудын дунд энэ өдрийг хээрийн ажил дууссаны баярт зориулав. Зөвхөн намрын нарны бурхны оронд Бурханы Ээжийг хүндэтгэн, ургац хураахад талархаж байв.

Төрөлт

Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд дуу
Христийн Мэндэлсний Баярын сүлд дуу

Дэлхий даяар Христийн Мэндэлсний Баярыг 12 -р сарын 25 -нд тэмдэглэдэг. Оросын сүм энэ өдрийг хуучин хэв маягаар (Жулиан) тэмдэглэдэг - 1 -р сарын 7. Христийн Мэндэлсний Баярын мэргэ төлөг, сүлд дууны уламжлал нь 1 -р сарын 7 -нд эхэлдэг бөгөөд Epiphany -д дуусдаг бөгөөд энэ нь харь үндэстнүүдээс бидэнд ирсэн юм.

Эрт дээр үеэс 12 -р сарын 25 -нд славянчууд нарны бурхан Колядад хүндэтгэл үзүүлж, өвлийн туйлын дараа төрсөн шинэ нарыг угтан авчээ. Нарны зул сарын баярын өдөр хүмүүс (ихэнхдээ тосгоныхон) галын дээгүүр үсрэн, хөгжмийн ая дуулж, нарны баримал бүхий хөрш зэргэлдээ хашааны эргэн тойронд алхдаг байв.

Христийн шашин гарч ирснээр Колядагийн өдөр Христийн Мэндэлсний Баяраар солигдсон боловч эртний Славян баярын зан үйлийн хэсэг нь бидний өдрүүд хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Бяслагны долоо хоног

Марена чихмэл амьтан бол өвөлтэй салах ёс гүйцэтгэх гол бэлэг тэмдэг юм
Марена чихмэл амьтан бол өвөлтэй салах ёс гүйцэтгэх гол бэлэг тэмдэг юм

Ортодокс Масленица (бяслагны долоо хоног) нь Хуучин сүм Славян Комоедицагаас гаралтай. Баярын арга хэмжээ тэнцэхээс 7 хоногийн өмнө эхэлж, дараа нь дахиад долоо хоног үргэлжилсэн. Нэг итгэл үнэмшлийн дагуу баярын нэр нь "кома" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд дугуй хэлбэртэй талх эсвэл бинкийг гэр бүл дэх ахимаг насны эмэгтэйчүүдийн гурилаар хийдэг байжээ. Өөр нэг домогт өгүүлснээр анхны хуушуурыг баавгайд авчирсан байна. Эрт дээр үед баавгайг кома гэж нэрлэдэг байсан тул "анхны бин - кома (кома)" гэсэн алдартай хэллэг байдаг.

Хаврын баяраар Славууд нарны бурхныг тайвшруулж, сайн ургац авахыг хүсч олон нийтийн баяр зохион байгуулав. Ариун сүмд том ширээнүүд тавигдсан бөгөөд дугуй бин, нар хэлбэртэй бялуу заавал хийх ёстой хоол байв. Өөр нэг чухал шинж чанар бол чихмэл Марена юм.

Сүм энэ баярыг онцгой идэвхтэй тэмцсэн боловч амжилтанд хүрээгүй тул үүнийг өөртөө тохируулахаар шийдэж, 16-р зуунд 7 хоногийн Масленица нэвтрүүлжээ. Харийн шашинтай Комоедица мацаг барих үеэр, сүмээс аливаа зугаа цэнгэлийг хориглосон үед унав. Санваартнууд бяслагныхаа долоо хоногийг оны эхэн рүү ойртуулж, мацаг барихаас долоо хоногийн өмнө энэ баярыг хойшлуулав. Үүний үр дүнд Комоедицад хүндэтгэл үзүүлэх хоёр долоо хоногийн уламжлалт арга хэмжээг 7 хоног болгон бууруулсан. Ийнхүү хуучин паган шашинтнуудын оронд шинэ Ортодокс амралтыг нэвтрүүлсэн боловч түүний уламжлалыг устгах боломжгүй байв. Үүнийг Орос даяар жил бүр зохион байгуулдаг Масленица баярууд нотолж, Комоедицагийн зан үйлийг яг давтдаг.

Бошиглогч Елиагийн өдөр

Галт тэргэн дээрх бошиглогч Елиагийн дүр
Галт тэргэн дээрх бошиглогч Елиагийн дүр

8 -р сарын 2 -нд Ортодокс сүм МЭӨ 9 -р зуунд амьдарч байсан бошиглогч Елиаг хүндэтгэдэг. Тааламжтай Николайтай хамт тэрээр хамгийн алдартай гэгээнтнүүдийн нэг бөгөөд үржил шим, ургацын ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог.

Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө славянчууд Перуны өдрийг тэмдэглэдэг байсан бөгөөд хожим нь эртний олон славян уламжлалыг агуулсан Бошиглогч Елиагийн өдөр болж "хувирч" байжээ. Аянга, тэнгэрийн гал, борооны эзэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Илья Сварогоос төрсөн аянга цахилгаанчин Перуныг органик байдлаар сольжээ. Энэхүү ижил төстэй зургуудад үндэслэн дүрс зураач нар Елиаг галт морь дээшээ нисч буй алтан тэргэн дээр дүрсэлжээ.

Энэ өдөр ямар нэгэн чухал зан үйл хийгээгүй боловч эрт дээр үеэс Перун (Бошиглогч Елиа) баярын өдрөөр хүмүүс үржил шимийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэнд хүндэтгэл үзүүлж, борооны хэлбэрээр шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд аливаа ажлыг хойшлуулж байжээ. ба аянга.

Улс төрийн шалтгаанаар, тэр байтугай Христийн Византийн эзэн хаанд хүртэл Би охиноо харийн шашинт хунтайж Баптистад өгөх ёстой байв.

Зөвлөмж болгож буй: