Оросууд Алтан Ордноос зээлсэн "Ура!", Патриарх ба бусад зуршил

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Татар-Монгол буулга хийсний дараа Киеван Русийг олон янзын нэрээр нэрлэж эхлэв. Гэхдээ ихэнхдээ үүнийг Их Тартар гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь шударга биш байсан бол үнэхээр байгалийн зүйл байв. Европын хөршүүд Киевийн хүмүүсийн зан заншил, уламжлал, ёс заншил хэр их өөрчлөгдсөнийг тэмдэглэжээ. Одоо энэ нь Европ гэхээсээ илүү Ази сэтгэлгээнд татагдсан хүн ам байв. Цаг хугацаа бүх зүйлийг өөрийн байранд тавьсан боловч Татар-Монголчуудаас үлдсэн зуршил одоо ч байсаар байгаа бөгөөд үүнд Татар-Моголуудын довтолгоо нь өөрийн гэсэн соёлын давхаргыг бий болгосныг баталдаг.

Довтолгооны өмнө Оросын ноёд Европын байшингуудтай идэвхтэй харилцаж, тэнд байнга зочилж байв. Олон хүмүүс гэр бүлийн харилцаатай байсан, учир нь Европын хааны охинтой гэрлэх эсвэл гадаадын гүнтэй гэрлэх нь өдөр тутмын амьдралын асуудал байв. Гэхдээ Киеван Рус буулт хийсний дараа Европтой харилцах харилцаа удаан хугацаанд зогсов. Оросууд хөршүүдтэйгээ дахин холбоо барьж эхлэхэд сүүлийнх нь гарсан өөрчлөлтүүдэд гайхахаа больсонгүй, тэдний өмнө славян догмууд дээр үндэслэн дорнын уламжлал ноёрхож байсан улс байжээ.

Энэ эсвэл тэр уламжлал, ёс заншил хаанаас гаралтай болохыг тодорхой хэлэх боломжгүй нь эргэлзээгүй боловч Алтан Ордын Оросын амьдралд гүйцэтгэсэн үүргийг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Шударга ёсны хувьд үүний үр дагавар нь зөвхөн ялагдал, сүйрэл биш харин Москвагийн босч, нэг улс байгуулах шалтгаан болсон тархай бутархай ноёрхол биш хөгжлийн шинэ чиг хандлага байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Гадны дайсны туршлага тархай бутархай ноёдыг өөр хоорондоо нэгдэхэд хүргэсэн гэдэгтэй олон нэрт түүхчид санал нэгддэг.

Маргаангүй давуу талуудын дотроос монголчууд нүүдэлчин ард түмэн байсан бөгөөд төрийг удирдах огт өөр арга хэрэглэж, бусад цэргийн аргыг хэрэглэж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Чухамхүү Татар-Монгол буулга хийсний дараа хойд хэсгийг албадан хөгжүүлэх ажил эхэлсэн тул нутгийн иргэд түрэмгийлэгчдээс нисэх замаар зугтахыг хичээн тэндээ нүүжээ. Хэрэв энэ аюул байгаагүй бол хүмүүсийг амьдралд хэцүү бүс нутгуудад юу, хэзээ албадан оруулах нь тодорхойгүй байв.

Яагаад Москва гэж?

Монголчууд Оросын нутагт ирэхээс өмнө Владимир князь тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг байсан бөгөөд Москва зөвхөн түүний нэг хэсэг байжээ. Том хотууд татаруудаас хамгийн их хохирол амссан тул тэдний хүн ам баруун тийш цутгаж, улмаар Москва, Тверийн хүн амыг нэмэгдүүлжээ.

Магадгүй ирээдүйд Москва ижил төстэй хувь тавилантай тулгарах байсан ч нутгийн ноёд Ордын хаадтай нийтлэг хэл олж чаджээ. Тэд мөн хүндэтгэл тогтмол авах сонирхолтой байдаг бөгөөд Оросын армийг цаашдын байлдан дагуулалтад ашиглах бодолтой байгаагаа ухаарч, Москвагийн ноёд тэдний хөгжил цэцэглэлт, тогтвортой байдлыг Золотординчууд бас хэрэгтэй гэдгийг ойлгов.

Энэ үйл явц маш удаан үргэлжилсэн тул Москва аюул заналхийлж чадах хүчирхэг болсон тэр мөчийг түрэмгийлэгчид хүртэл өөрсдөө алджээ. Куликовогийн тулаан үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь Оросыг нэгтгэх гол мөч болжээ.

Түрэмгийлэгчид Оросын газар нутгийг эзлэн түрэмгийлэхээс өмнө худалдааны харилцааг зөвхөн урд болон баруун хойд хөршүүдтэй хийдэг байв. Алтан Орд Оросын газар нутгийг эзэгнэж эхэлсний дараа зүүн чиглэл голлох үүрэг гүйцэтгэж эхлэв. Хоёр ертөнцийн зааг дээр орших Москва тэдний хоорондын худалдаанд чухал үүрэг гүйцэтгэж эхлэв.

Худалдааны давуу байдлаас гадна Москва цэргийн техник, байлдааны тактикийн хувьд нягт хамтран ажилладаг байв. Хэрэв Оросууд сэлэмээ хуучин хэв маягаар ашигладаг байсан бол тэд татар-монголчуудаас сэлэм авч, өөрсдийгөө болон тэдэнтэй хамт асар их хуяг, зэвсэг авч явсан баатруудтай харьцуулахад илүү хөнгөн, маневрлах чадвартай болжээ.

Харилцан ашигтай хамтын ажиллагааг үл харгалзан Алтан Орд нь Оросыг ашиг орлоготой, дайчдад өгдөг дайчин улс гэж ойлгодог байв. Тэд өөрсдийн гэсэн "хувиа хичээсэн" сонирхолтой байсан бөгөөд үүнийхээ төлөө хүн амын тооллого хүртэл хийсэн нь энэ үеийн маш дэвшилтэт алхам байв.

Энэ бол эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дээр төвлөрсөн тээврийн системийг зохион байгуулсан Татар-Монголчууд байв. Гол шалтгаан нь Ямскаягийн үүрэг байв. Ханд өргөлийг хурдан, тогтмол, аюулгүй хүргэх ёстой байв. Үүний тулд тусгай албыг зохион байгуулдаг - дасгалжуулагч. Киеван Рус нь харилцаа холбоо, худалдааны замтай байсан боловч байлдан дагуулагчид бизнест орсны дараа л энэ салбар идэвхтэй хөгжиж байв.

Татвар хураах систем нь тухайн үеийн дэлхийн хамгийн дэвшилтэт тогтолцооны нэг байсан. Оросууд хүртэл үүнийг хүлээн авч сүүлд нь ашигласан. Үүний үндсэн зарчим нь татвар төлөгчдийн чадавхаас хэтрэхгүй, өөрөөр хэлбэл хэрэгжүүлэх боломжтой байсан боловч хоёр талаас бүрдсэн байв. Үүнийг айлган сүрдүүлэх, харгис аргаар тасралтгүй сэргээсэн. Энэ нь нарийн тэнцвэрийг хадгалах боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь тэднийг бүрэн ядууруулах боломжийг олгосонгүй, харин буулгаг унагах хүчирхэгжих боломжийг олгосон юм.

Гэр бүлийн зуршил, байлдан дагуулагчдаас үлдсэн хүмүүс хоорондын харилцаа

Үнэндээ мухар сүсэг гэх мэт өдөр тутмын олон зуршил нь Татар-Монгол үндэстэй. Жишээлбэл, объектын босгыг давахгүй байх зуршил нь олон судлаачдын үзэж байгаагаар яг туркуудаас гаралтай байжээ. Эсвэл бөөлжих, удирдагчийн гарт "дүүжлэх" заншил нь удирдагч нь бас монголчуудаас гаралтай, сонгосон хааныг хэд хэдэн удаа дээш өргөх заншилтай байв. Мөн байлдан дагуулагчид оросуудад сэтгэл хөдөлгөсөн тоглоом авчирсан. Шатыг оролцуулаад 13 -р зууныг хүртэл эдгээр тоглоомуудын талаар огт дурдаагүй. Энэ үед сүм асар их үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн бөгөөд байлдан дагуулагчид эрхэм зорилгоо биелүүлэх нь хичнээн чухал болохыг ойлгосон бөгөөд хүмүүсийг аливаа хууль, айлган сүрдүүлэхээс илүү сайн хязгаарлаж байв.

Дорнодын соёл нь сүр жавхлан, тансаг байдал, онцгой байр суурийг онцолсон байдгаараа онцлог юм. "Зөвлөхүүд" буюу энгийнээр хэлбэл зөвхөн хааныг зусардах чадвартай хүмүүсийг бөөгнөрүүлсэн нь монгол хаанаас үзэгдэл болгон зээлж авсан юм. Эндээс мөргөл эхэлдэг - гар дээр үнсэх, өвдөг сөгдөх, бөхийх, өөрийгөө доромжлох. Эрх мэдэлтэй хүмүүсийн өмнө хүний нэр төрийг гутаан доромжлох энэ зуршил Орост өнөөг хүртэл байсаар байна.

Тэр цагаас хойш хунтайжууд дэлхий дээрх бараг л Бурханы элч болж, асар том танхимд үл тоомсоргүй баялгийг эзэмшиж, илүү сайн идэж, илүү сайн амьдарч, өөрсдийгөө юу ч үгүйсгэдэггүй байсан ч жирийн хүмүүсээс хамаагүй илүү амьдарч эхлэв. хүмүүс ядуурч, өлсгөлөнгийн улмаас үхэж байв. Тэд тансаг хувцас өмсөж, алт, мөнгө оёж, үнэт чулуугаар хатгамал хийж эхлэв. Эндээс мөрнөөсөө хишиг хүртээх уламжлал үүсчээ. Эцсийн эцэст, жишээ нь бадмаараг, маргад эрдэнийн чулуугаар хатгасан камисол үнэтэй биш байсан бол бэлэгний мөн чанар юу байх вэ? Оросын ардын аман зохиолд үүнийг "эзний мөр" гэж нэрлэж эхэлсэн бол уламжлал нь зөвхөн Татар хэл юм.

Ерөнхийдөө дорнын сэдэл Оросын амьдралд бат бөх оржээ. Эрчүүд сахал ургуулж, үсээ хусуулж, хаа сайгүй жижигхэн малгай өмсөж, толгойн малгайгүй явахаа больжээ. Гутал хүртэл муруй хуруутай болсон. Сонгино хэлбэртэй үзүүр бүхий цамхагуудыг тэр үеэс эхлэн барьж эхэлсэн боловч үнэндээ турк загварын дагуу барьсан боловч одоо Оросын анхны хэв маягаар танилцуулж байна.

Тэр үеэс эхлэн уламжлал нь цохиж, ташуураар шийтгэж, өсгийг нь саваа болон бусад хэрцгийгээр тамлаж, цаазалж эхлэв.

Патриарх ба жендэрийн тэгш бус байдал нь Дорнодоос өвлөсөн зүйл юм

Оросын нийгэмд маш удаан эдэлгээтэй, тууштай болсон патриархыг мусульман шашинтнуудын эмэгтэйчүүдийн амьдралын хэв маяг, тэдэнд хандах хандлагаар тайлбарладаг. Тийм ээ, одоогоор эмэгтэй хүн өөрийн сонирхол, нийгмийн хүрээлэлгүйгээр гэртээ түгжигдэх ёстой гэсэн асуулт байхгүй байна. Гэсэн хэдий ч нийгэмд эмэгтэй хүний байр зуухны дэргэд, хүүхэдтэй, сүүлчийнх нь аль болох дээр байдаг гэсэн үзэл бодол хүчтэй хэвээр байна. Чухам тэр үеэс л охид бүсгүйчүүдээс зөвшөөрөл авалгүйгээр гэрлэж эхэлсэн байна. Ихэнхдээ тэд ирээдүйн нөхрөө ч мэддэггүй байв.

Эмэгтэй хүнд хандах хандлага нь оросуудын уух дуртайгаар үржүүлж, маш тодорхой үр дүнг өгч, орос бүсгүйчүүдийг морь унаж зогсоод шатаж буй овоохой руу орох "бүх нийтийн цэрэг" болгосон юм. Гэсэн хэдий ч тэр бараг юу ч авах эрхгүй бөгөөд хэрэв тэр салсан эсвэл нөхөргүй бол тэд түүнийг өрөвдөх болно, тэр найдвартай мөргүй үлдсэн гэж тэд хэлэв.

Орос эмэгтэйчүүдийг мөн цамхагт түгжиж эхлэв. Тэд гудамжинд зөвхөн нөхөр, аав эсвэл ахын хамт явсан. Тэд ганцаараа сүмд явж чадахгүй байсан бөгөөд зөвхөн гэр бүлийнхэнтэйгээ эсвэл эрэгтэй хамаатан садныхаа хамт л явж чадаагүй юм. Гэрлэлтийг залуучуудын өрөвдөх сэтгэлээр бус эцэг эхийнхээ сонголтоор үндэслэж эхлэв. Үерхэх, танилцах хэлбэрийг ямар хэлбэрээр олж авсан тухай өгүүлсэн мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Гэхдээ Орос охидын бүтээж эхэлсэн дорнын гоо үзэсгэлэнг яг таг харж байв.

Цайралт, ичих нь аль хэдийн нутгийн охидын зэвсэгт байсан боловч тэд сурма болон бусад өнгөөр нүд, сормуус, хөмсгөө онцлон тэмдэглэж сурахыг дорнын ард түмнээс сурчээ. Үр дүн нь "нүдээ салгах" гэсэн хамгийн зэрлэг хослол байв. Цагаан царай, улаавтар хацар нь хар хөмсөг, сормуустай хослуулан гайхалтай нөлөө үзүүлэв. Хэдийгээр тэр үед Орд өөрөө шүдээ хараар будаж, нүдний доор сүүдэр буддаг байсан.

Татар-Монголчууд эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага, түүний нийгэм дэх байр суурийг эрс өөрчилсөн гэж бид хэлж чадна. Европын загварын дагуу Киеван Рус улсад батлагдсан хуучин тэгш эрхийн ул мөр байхгүй. Магадгүй нутгийн эрчүүд нүүдэлчдийн патриархыг маш тохиромжтой гэж үзээд эмэгтэйчүүдтэй харилцаа тогтоох арга барилаа дуртайяа хэрэгжүүлсэн байх. Түүнээс хойш эр хүн тэжээгч, анчин болж, эмэгтэй хүн бол шатлалын доод түвшний амьтан юм. Орос улсад уламжлал ёсоор ихэнх ажлыг эмэгтэйчүүд хийдэг байсан ч гэсэн.

Эмэгтэйчүүдийг танхимд маш удаан хугацаагаар байлгадаг байв. Энэ нь ялангуяа чинээлэг төлөөлөгчид, чинээлэг гэр бүлүүдийн хувьд үнэн юм. Энэ нь олон сайхан үлгэрт тусгагдсан бөгөөд охин гянданд эсвэл өндөр харшид сайн залуугаа хүлээж байсан бөгөөд аав нь охиныхоо амьдралын хамтрагчаа сонгоход шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн юм.

Түрэмгийлэгчид оросуудын зөвхөн эмэгтэйчүүдэд төдийгүй цэргийн асуудалд хандах хандлагыг өөрчилжээ. Хамгийн алдартай зэвсэг бол хуяг, нум юм, морины бүх элементүүд зүүн загварын дагуу өөрчлөгддөг. Тэд янз бүрийн заль мэх, цэргийн авхаалж самбаагаар довтолж, урьд өмнө нь байсан шиг шударга тулааныг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ нь гайхмаар зүйл биш юм, учир нь цэргийн бэлтгэл нь довтолж буй арми шиг төгс биш байсан тул Оросыг яг байлдан дагуулсан бөгөөд энэ нь тэдний туршлагаас суралцах нь цэргийн ажилд илүү төгс төгөлдөр болох гэсэн үг юм.

Татар-Монголчууд жил бүр олон мянган боолуудыг авч явдаг байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь (бараг 80%) нь 8 настайгаасаа эхлэн охид, маш залуу охид байжээ. Энэхүү бузар уламжлалд хэн ч саад болж чадахгүй байсан бөгөөд чинээлэг гэр бүлүүд шаардлагатай хэмжээний мөнгийг цуглуулж чадсан тул охидыг нь буцааж худалдаж авав. Энэ нь 17-18-р зуун хүртэл үргэлжилсэн. Орчин үеийн тооцоогоор 6 сая гаруй хүнийг авч явсан байна.

Орос хэлэнд түрэгийн нөлөө

Ийм урт хугацааны харилцаа холбоо, харилцаа холбоо нь зөвхөн гэрийн ажил, цэргийн ажил, эмэгтэйчүүдэд хандах хандлагад төдийгүй орос хэл дээр ч нөлөөлж чадахгүй байв. Татар-монголчуудын орос хэлэнд үзүүлэх нөлөөг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг, учир нь турк үндэстэй асар олон тооны үгс орос хэлний толь бичигт маш гүн нэвтэрсэн тул үүнийг зээлсэн гэж ойлгодоггүй.

Эдгээр үгсийн ихэнх нь славян, татар-монголчууд хамгийн их харилцдаг байсан салбаруудад байдаг. Энэ нь юуны түрүүнд мөнгө, татвар, цэргийн асуудалд хамаатай. Түрэг үндэстэй өнөөг хүртэл хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг үг бол "мөнгө" юм. Төрийн сан, гааль ("тамга" -аас) нь бас Татар-Монголын нэршил юм. Хэрэв бид цэргийн хэргийн талаар ярих юм бол ердийн "хамгаалагч" нэг газраас гарч ирэв. Түүгээр ч үл барам Зөвлөлтийн цэргүүд Германы дайсныг айлган сүрдүүлэх, өөрсдийнхөө сүнсийг өдөөхийн тулд тулалдаанд оролцсон Оросын уламжлалт "Ура!" Монголчууд тулалдахын тулд "ургаш" гэж хашгирч байсан бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "урагшаа" гэсэн утгатай юм.

Олон зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг хэллэг, баттай хэллэгт Татарын ул мөр байдаг. Жишээлбэл, морь, түүний шүд, эсвэл нохой хонгордог тухай зүйр цэцэн үгийг Алтан Орд Оросын ардын аман зохиолд оруулсан байдаг. Тэдний ул мөр нь Оросын соёл, эртний Оросын ардын аман зохиолын дүр төрх юм шиг санагддаг. Тэр үеэс л "schik" дагаварыг мэргэжлийг илэрхийлэхэд ашигладаг болсон. Тухайн үед "дасгалжуулагч" гарч ирэв.

Түрэмгийлэгчид хоолны соёлд асар их нөлөө үзүүлж, халуун ногоо, амтлагч болон бусад хоолны онцлог шинж чанаруудыг авчирсан нь оросуудад маш сонирхолтой санагдсан юм. Жишээлбэл, өнөөг хүртэл алдартай чинжүү, задийн самар, шанцай, цагаан гаа нь Алтан Ордтой хамт Орос улсад гарч ирэв. Тэднийг оросуудад тусгайлан авчирсан, эс тэгвээс Киевийн Оросын нутаг дэвсгэрээр тээвэрлэсэн тул Оросын ноёдын ширээн дээр зогсов. Дараа нь Славууд гуа, тарвас идэж, өнөөг хүртэл тэсэн ядан идэж байв.

Оросын ундаа гэж тооцогддог Квасс нь ижил гарал үүслийн түүхтэй. Үүнийг монголчууд Славуудын нутаг дэвсгэрээр дамжуулан бүтээгдэхүүнээ авч явдаг байсантай холбоотойгоор хийсэн юм. Манти, будаа, гоймон, мэдээж хатаасан жимс нь Алтан Ордны ачаар Орос улсад гарч ирэв.

Славуудын зүгээс олон чиглэлээр харилцаа холбоо, хамтын ажиллагааг хүчээр шахсан ч гэсэн турк үндэстнүүд Оросын соёлд ямар нэгэн байдлаар өөрийн ул мөрөө үлдээсэн бөгөөд түүний цуурай нь одоо хүртэл сонсогдож байна. Энэ нь зөвхөн сөрөг утгатай байсан, харин эсрэгээрээ тодорхой хэмжээгээр хүмүүсийн чадавхийг өргөжүүлж, тэдний алсын харааг өргөжүүлж, амьдралд дасан зохицох чадварыг дээшлүүлсэн гэж хэлж болохгүй.