Орост онгон байдлаа хадгалж чадаагүй охидыг хэрхэн шийтгэв

2024 Зохиолч: Richard Flannagan | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-16 00:13

Эрт дээр үед Ортодокс сүйт бүсгүйгээс онгон байхыг шаарддаг байв. Охин гэрлэхээсээ өмнө гэмгүй байх ёстой байсан бөгөөд гэрлэхдээ нөхөртөө үнэнч байх үүрэгтэй байжээ. Гэсэн хэдий ч сүйт бүсгүй цэвэр ариун байдгаараа сайрхаж чадахгүй байх нөхцөл байдал үүссэн. Ийм гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө тэрээр тосгон, хотуудад хатуу шийтгэл хүлээдэг байсан бөгөөд эмэгтэй өөрөө болон эцэг эх хоёулаа хариуцлага хүлээдэг байв. Эрчүүдэд тавигдах шаардлага арай хатуу байгаагүй бөгөөд буруутан шийтгэгдээгүй. Муудсан сүйт бүсгүйг хэрхэн "хүмүүжүүлсэн", түүнийг хэрхэн гутаасан, тариачид болон дээд ангийнхны гэм нүглийн тухай ойлголтын хооронд ямар ялгаа байдгийг уншаарай.

Давирхай, саваа, ташуур нь татгалзсан хүмүүсийг дэмждэг

Нэр төрөө хадгалж чадаагүй охиныг маш хатуу шийтгэж болно: хашааныхаа хаалга, байшингийн хаалгыг давирхай эсвэл бохир усаар түрхэж, маалинган даавууг шороогоор урж, будсан, азгүй эмэгтэйг өөрөө нэг цамцтай авч явжээ. тосгоны гудамжууд. Физик аргууд заримдаа маш харгис байсан. Жишээлбэл, нэг охин морьтой хамт тэрэг чирэх ёстой байсан бол түүнийг ташуураар хайр найргүй зодсон байв. Эсвэл тэд нулимс дуслуулан уучлал гуйхын тулд өвдөг сөгдөн, нөхрийнхөө хамаатан садны сууж байсан ширээ рүү мөлхөхөөс өөр аргагүй болжээ. Үүний зэрэгцээ нөхрийнхөө хамаатан садан нь нөхрөө энэ үйлдлийг зогсоох хүртэл буруутай этгээдийн нүүр рүү алгадсан байна.

Ихэнхдээ үйл явцыг зохион байгуулагчид охиныг орхисон залуус, татгалзсан хүмүүс эсвэл найзынхаа атаархлыг хавдахыг зогсоодог байв. Зөвхөн сүйт бүсгүйг төдийгүй хамаатан садныг нь шийтгэв. Жишээлбэл, шүүхийн шийдвэрээр сүйт бүсгүйн аавыг саваагаар ташуурдах тохиолдол гарч байсан. Ээж нь бас авсан - түүнийг тэвшинд уяж, энэ хэлбэрээр тосгон даяар хөөж болно. Хэрэв хууль бус хүүхэд төрсөн бол сүмийн дүрмийн дагуу захирагч нарийн шалгалт хийх ёстой байв. Үүний дараа эмэгтэй ариун сүмийг өвдөг сөгдөн мөлхөх ёстой байсан бөгөөд үүнийг дор хаяж гурван удаа хийх ёстой байв. Зарим мужид сүйрсэн сүйт бүсгүйг цэвэрлэх залбирлын дараа л титэм зүүжээ. Гэхдээ энэ нь саваагаар ташуурдахаас хамаагүй бага зовиуртай байв.

Тариаланчид: сүйт бүсгүйн унтлагын хувцас, нүгэл, асуудалд үнэнч байдлаа нуухыг хичээдэг

Тиймээс эмэгтэй хүн онгон байдлаа алдсан, гэрлэлтээ үнэнч бус үйлдсэнийхээ төлөө шийтгүүлж болно. Гэсэн хэдий ч "сүйрсэн сүйт бүсгүй" гэж нэрлэгддэг олон тохиолдолд нүглийг уучилсан бөгөөд үүнийг урвасан тухай хэлэх боломжгүй юм. Жишээлбэл, барчук тариачин залуу эмэгтэйчүүдийг ихэвчлэн уруу татдаг байсан бөгөөд тэд үүнээс зугтжээ. Ийм үйл явдлын дараа охины авах боломжтой материаллаг сайн сайхан байдал нь нэг төрлийн өршөөлийн үүрэг гүйцэтгэсэн гэж бид үзэж болно. Гэхдээ лицензийг үргэлж буруушааж, шийтгэдэг.

Сүйт бүсгүй онгон байсан гэдэгт итгэлтэй байхын тулд үүнийг янз бүрийн аргаар хийсэн байх ёстой. Хуримын өмнө охиныг "танхимд" оруулж, түүнээс бүх үнэнийг хатуу шаардаж болно. Хэрэв тэр хэргээ хүлээсэн бол түүнийг ичиж байна. Жижигхэн нюанс: хэрэв сүйт бүсгүй танхимд орохоосоо өмнө уналтаа хүлээн зөвшөөрсөн бол түүнийг өршөөжээ. Гэм буруугүй гэдгээ харуулахын тулд тэд охины унтлагын даашинзыг гаргаж ирэн зочдод үзүүлэв, эсхүл шинээр хийсэн нөхөр аяга тавгаа цохиж, бүх зүйл сайхан, сүйт бүсгүй гэмгүй гэдэг нь тодорхой болов. Заримдаа нөхрүүд сүйт бүсгүйнхээ нүглийг нуун дарагдуулдаг байсан. Үнэндээ ичгүүр, шийтгэл гэж юу вэ, учир нь эхнэр нь аль хэдийн байдаг.

Сонирхолтой нь, гэрлэхээсээ өмнө онгон байдлаа алдахад хамгийн хэмнэлттэй хандлага нь алслагдсан суурин газруудад байжээ. Жишээлбэл, Тверь мужид охидыг шийтгэх ёсгүй байв. Ерөнхийдөө Пермийн ойролцоо тариачид үүнийг хөнгөнөөр хүлээж авсан. Казань хотын ойролцоо "тэд эхнээсээ эхнэр авдаг" гэсэн үг байдаг. Үүний эсрэгээр, Мензенскийн дүүрэгт амьдардаг хүүхэдтэй зарим охид бусадтай харьцуулахад гэрлэх магадлал өндөр байв. Хойд хэсэгт ичгүүртэй зан үйл байдаггүй байсан ч онгон байхыг маш үнэ цэнэтэй зүйл гэж үздэг байв.

Язгууртнууд ба худалдаачид: аль нь илүү чухал вэ, тооцоо эсвэл цөллөгийн нүгэл ба шийтгэл

Ихэнхдээ тариачид сүйт бүсгүйн онгон байдлыг анхаарч үздэггүй байсан бөгөөд гол зүйл бол муу зуршил, хүргэний үр ашиг, эрүүл мэнд, хандлага байхгүй байх явдал байв. Худалдаачдын дунд нүглээ нуун дарагдуулахын тулд охинтой гэрлэдэг заншил байжээ. Охинд өгсөн баян инж нь хүргэн болон түүний хамаатан садны чимээгүй байдлыг худалдаж авах зорилготой байв. Гэхдээ язгууртнуудын дунд онгон байдлаа алдсан сүйт бүсгүй жинхэнэ гамшиг болжээ. Охидуудыг хатуу хянаж байх ёстой, тэдэнтэй дотно сэдвээр ярьдаггүй, энэ асуудлыг хөндсөн романуудыг сонгодог байв. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэр сүйт залуу биш бол тэд тэр хүнтэй ганцаараа байх ёсгүй байв. Өөрөөр хэлбэл, язгууртан эмэгтэйчүүдийг хатуу хянадаг байв. Тэр ч байтугай ийм дүрэм байсан: хуримын дараа охины эцэг эхэд, хэрэв сүйт бүсгүй гэмгүй байсан бол түүнд харамгүй талархах.

Мэдээжийн хэрэг, язгууртнуудын гэр бүлд бэрхшээл тулгарсан. Гэм буруугүй болсон охиныг тэр даруй эцэг эхийн адислалаас хассан. Түүнийг алслагдсан эдлэн газар руу, тосгон руу явуулж, тэнд дурын хүнтэй гэрлэж болно. Тэр язгууртан биш байсан ч гэсэн. Энэ нь инээдтэй, гэхдээ язгууртан эмэгтэй гэрлэсний дараа түүний зан авирыг анхаарч үзэхээ больжээ.

Тахилч нар: нүгэл бүү хий, тэгвэл та нөхрөө хийдийн доор оруулахгүй

Лам нар хамгийн хатуу дүрэмтэй байв. Ирээдүйн санваартны сүйт бүсгүйн гэм буруугүй байдал нь түүний нөхрийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой байсан, эс тэгвээс семинар төгсөгч нь арилдаггүй шороонд будагдсан мэт санагдаж, охин, түүний нөхөр лам хувраг хийдийг хүлээж байв. Эсвэл тахилчийг гэсгээж болно. Энэ нь гэрлэлт нь Христ ба Сүм хоёрын бат бөх нэгдлийн бэлгэдэл байсан бөгөөд хоёр дахь удаагаа ирэхийн өмнөхөн сүйт бүсгүйн гэм буруугүй байдал, сүмийн цэвэр байдал хоёрын хооронд тодорхой зэрэгцээ байдал үүссэнтэй холбоотой байв.

Тахилчийн сүйт бүсгүй зөвхөн бие махбодийн хувьд төдийгүй ёс суртахууны хувьд цэвэр ариун байхыг шаарддаг байсан - Бурханд чин бишрэлтэй хайр, нөхрөө дуулгавартай дагаж, хүндэтгэх, зөвхөн сайн бодлыг л шаарддаг байв. Гэрлэснийхээ дараа тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүст ёс суртахууны үлгэр жишээ болжээ. Нөхрөө өөрчлөх нь түүнийг бузарлах гэсэн үг юм, учир нь энэ тохиолдолд тахилч хийдэд очсон, эсвэл тэр дэлхийд үлдэх ёстой байв. Ийм хүн шашны ажилтны карьер хийх боломжгүй байсан.

За, хуриман дээр хөшиг маш чухал байсан. Тэр үүнийг л бэлгэдсэн тул түүнд хүндэтгэлтэй ханддаг байв.